(🕐)その時です(😟)。わた(🤱)しはがけ(♓)のわきにおっこ(🥝)ちて(🗡)いる小(xiǎo )石を(👼)拾いあげ、それを(🗞)谷(gǔ )底のほうへ投げて(🏌)みて、(➿)うらないごとを試み(🏳)ようとしま(⏯)した。まだわたしも若(ruò )かったものです(🧤)から(⭕)、も(😙)し(🕢)その(🥟)小石が川(🏙)の水に(🕺)とどいたら、自(🛶)分でこうときめ(💟)ておいた前途(🔭)の目(🔒)じるしを変えず(🤓)に進もう、も(⏲)しまたその小石がとど(📋)かなか(🔯)ったら(🎎)、自分(fèn )の畑にはないものと思って(😡)、好きな道(dào )もあきらめよう、そんなふうに(🐟)思(🎻)い(🐗)迷ったのです。ところが、どうでしょう、わたしの(🕟)投(tóu )げてみた小石は、一(yī )つ(⌚)は川(🉐)の手(🎆)(shǒu )前(🗯)(qián )に落ち、(👙)一つ(🚯)は川の中に落ち(🛒)て(🍠)、自分ながらどうして(🥗)い(🍹)いかわ(🕯)からな(🅾)かったこ(🗳)とも(🌔)ありましたよ。
第七(🏆)章(⛎) (🏯)浅(qiǎn )間のふもと
そ(✳)の(🐃)時(🍭)、老(lǎo )人(🎹)は名刺(cì )がわりにと言(🙎)(yán )って、自(🈸)分(fè(🏙)n )で打っ(💂)た小刀(dāo )こ(🥤)がたなを(🚱)持(🍢)ってきてくれま(🕢)した(💗)が、そんな小刀一本にも小さな(🖖)こと(🌷)をおろそかにしな(🕯)い(🌿)老(🍘)人の気象があら(📢)われていまし(🚽)た。
わたしは自分の心(🐢)もや(👶)わら(😻)かく物にも感(gǎn )じやすい年ごろに、栗本先生(🏘)のような人を知ったことをしあわせに思いま(😿)す。わたし(🕦)が本所の北(běi )二葉町をおたずねし(🚠)たころは、(🐠)先生はもう七(🕘)十を越して(🌰)いまして、いろい(🐾)ろな種類の芍薬(🥥)し(👂)ゃくや(㊗)くを庭(🛃)に植(zhí )えその住まい(🧙)をも「借紅居(💳)(jū )しゃく(🕒)こう(🥏)きょ」(📪)と(👿)名(👤)づ(➡)けて、長い生涯(🚷)し(⛴)ょうがい(💬)の(🐛)おわりのほうの日を送っていました。先生から見(jià(🔣)n )れば、(⬅)わたしは子(👙)(zǐ )供のようなも(🕉)ので(🎓)した(🙃)が(💕)、おた(📷)ずねするたびによろこ(🕜)んで(👗)迎えてくださいまして、
本所の病院(👓)の(😎)ほ(😯)う(🤩)へ行(háng )って母の遺骨を引き取(🕞)る(👗)から、砂(shā(🌕) )村(🧠)すなむらというと(🎞)ころ(🕛)にあ(🚨)った火葬場まで(🌬)見送(🔂)(sòng )った(🖥)暗い晩のこ(⏸)とも忘(📹)れられませ(🌾)ん。なにしろ病(🦉)(bìng )気が(🌖)病(🌯)(bìng )気で(🦀)、留守宅に(🆕)残る(🤗)もの(🔈)は(🍢)交(jiā(🐛)o )通遮断しゃだんの時です(🧣)から、砂村(➡)への見送(🏹)りもわたし(🏍)一(🎳)人でし(🈲)た。翌朝、骨納め。わたしはその遺(👺)骨を抱(🍴)いて、郷里(✏)(lǐ )くににあるわが家の墓地(dì(👆) )へ葬るため、東京(jīng )をた(🍑)つことにしました。その時は名古(gǔ(🙅) )屋まで汽(😶)(qì )車で、名(míng )古屋(🎈)から先(🌩)(xiān )は(🎍)人力車で(👡)郷里くにへ向かいま(🏷)したが(🔴)、(🎃)途中の峠の上(shàng )あたり(📠)にはも(🙌)う何度なんた(👶)びと(👨)な(💗)く霜(🆗)(shuāng )の(🐵)来(🤵)たところもありました。
姉ですか。姉(zǐ )は木(mù )曾福島きそふくしまのほうにあ(📩)る(🐕)高瀬(😁)たかせの家(jiā )にか(☔)たづいていました。女(nǚ(🔖) )のきょうだいといえば、わた(🐙)しに(🌇)はこの(🥀)姉(💞)一(yī )人でし(🐚)たが、だいぶ(🅱)年が違(♿)いますし(📨)、(🕞)それに遠く離(lí )れ(🌆)てばかり暮らし(➗)ていまして(🎴)、お(🔚)たがいに(😹)いっしょに(🥒)なるおりもめっ(🏋)たに(⏮)なかったのです。
前(🌸)にもお話しした(⏺)よ(🕺)う(🏦)に、木曾の古(gǔ )道は深い山の中にありまして(🔀)、道に(🍋)迷う(🍎)旅(lǚ )人も(⭐)すくなくなかっ(😆)たと(⛪)ころから(🤰)、そんな言い伝えが(🥉)生まれてき(👔)たのでしょう。ははき(🍱)木(mù(🌛) )とは「ほうきぐさ」のこと。高さ四五尺ぐら(✏)いの草。平(🥄)地にあってそう(🧐)遠くから(📜)望まれ(🏔)る(😔)ものでもありません。これはやはり(🆘)高(🐧)いところから(🚈)見おろし(😁)た感じで、谷(🌩)底に(🌷)隠れ(💄)ている(🍪)山里(lǐ(💏) )の草(cǎo )のことを言ったものでしょう。そのは(🐩)はき木(💞)が(🍆)行(háng )っても行っても遠(🚏)くなるとい(🌠)うところ(🚵)に、けわ(🛑)しい山(⛹)道を踏(🏃)(tà )みなやんだ昔の人(😄)の旅の思い(💪)もあらわれて(🏚)い(🚡)る(😥)と思(😳)います。おも(👉)し(📥)ろい(🐂)言い(🥥)伝えではありますま(🔎)いか。この言い伝えにこ(🍅)と寄せて、あるかと思(🎌)え(🧗)ば(💨)ない(🎬)ものを(🌙)は(🌧)はき木にたとえた古い(🛡)歌(🗾)も(🎣)ありますよ。
第七(👙)章 浅間(🕜)のふもと
あのつるから(🙄)切りたて(✡)の(⛱)新(👥)し(🚥)い色つや(🎐)のを、どかりとそこへ置いた時は、だれ(🎨)でも子供のようにうれしい。新しい(⛸)秋のみのり(🏏)ですか(🔲)らね。ほか(🥋)の家と同じよ(🏺)う(🏯)に(🍍)、(🌉)姉のところで(🕞)も青い夕(xī(🗿) )顔を(🌋)輪(✳)切(📵)(qiē )り(😢)に(🕓)して、かんぴょうに造(🏖)る(🎳)したくをしま(🎒)した(👥)。まずその輪切りにしたやつを(🥄)まない(🎑)た(🎴)の上(👬)に(🌂)の(🌐)せま(🙅)す。薄くけずっ(🌿)た二(è(🐋)r )本(🐞)の竹がまないたの上に平行(háng )に打(dǎ )ちつけてありま(⏩)す(🤮)。額ひたいつ(📼)きもまだ若(ruò(🦊) )々(😀)しい薬(👍)方(fā(🚡)ng )くす(✉)りかたの若(👓)者(zhě )な(👛)ぞ(⏸)が、細身(🉑)のほ(🎳)うちょうを片(🚼)(piàn )手(shǒu )に、腕(wàn )ま(✴)くり(👀)で、そのま(❌)な(🎚)いたの前(qiá(🔩)n )にすわ(📫)っ(♟)たとこ(🌵)ろは絵(🙏)にしても見たいほどさわや(🧤)かなも(🍧)の(📱)です(⏱)。ほうちょうが順(shùn )に(🔇)動(🐋)いて、(🐺)輪(lún )切(👥)りにされた夕顔が二本の竹の間(🏂)をすべって行(🎮)きますと、(🐼)そこか(🏳)ら(🍾)生(shē(⏹)ng )のままのかん(🥗)ぴ(🏔)ょうが生(shēng )まれてき(🥀)ます(🔬)。ど(🚨)うかすると五六尺(chǐ )あ(🆎)まりも(🐀)あるような長い長いやつも生まれ(🔑)てきます。それを日(🛅)にあて風にかわかしてかんぴょ(🤝)うに造りあげ(🎦)るのです。田(📴)園(yuán )の(🌤)ふぜいはそんなところに(🐇)も深い(🥙)も(💛)のがありました。
呉くれくみ子さんも、そうい(🔮)う家に生まれた人でし(♑)た。この人は(🕒)明(🎳)治女学(xué )校(xià(🔹)o )とい(🚐)う学校で習(🎀)字を教(jiā(😫)o )え(⏰)ながら(👁)、(🔝)舎監を兼(⏳)ねていて、多くの生徒か(🐬)らおかあ(🥉)さんのように慕(mù )われた婦人でした。あの歴(🚫)史(⚾)(shǐ )のあ(🌮)る学校も(🚁)おしま(🎠)いの時分(🚶)に(🧒)は、先生方は一人(ré(😦)n )去り、二(èr )人(rén )去(🍓)りす(😩)るようになったのです。その中(zhōng )で学(xué )校の盛んな時も、衰えた時も、す(🍄)こし(🐇)も変(🍊)(biàn )ら(📓)ず(🦋)に(😞)、(🐭)いつ(🌩)でも同(🎭)じように人を教(🏑)えて(👪)倦う(🌜)まな(🗾)かっ(🧐)たのは(🛫)呉くみ(😟)子さんでし(🔄)た。ああいう人の(🥠)生涯しょうがいは(👰)目立(😷)たな(🤧)いもので(⛳)すから、わりかた(🈚)、世間に(🔈)知られません(🚯)し、その(🐰)人の(🤺)事跡も多(🆗)く伝わりません(💒)。しかし、わ(📉)たし(😄)は呉くみ子さんのような、男も(⏪)及ば(🗑)ないほ(🌱)ど守る力に長(🚖)(zhǎng )たけた婦(💟)(fù )人の(🙄)あったことを知っています。一番最後ま(🎛)でふみと(🥙)どま(📥)って、(👿)あの学校(xiào )と(🚘)運(yùn )命(🦀)をと(🔨)も(🐞)にした(🔬)人も(📆)呉くみ子さんで(🍓)した。
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