出発の日(rì )に(📢)は、半(bà(🔦)n )蔵はすでに十(🌩)一屋の方に移(🍾)って、同行(háng )の庄屋(wū )たちとも(🐅)一緒になっていた(📞)が(❤)、その(🍍)まま江戸をたって行(🔥)く(🔵)に忍(📊)(rěn )び(😼)なかった。多吉(jí )夫婦に(♎)別れを(🈶)告げるつも(👪)りで、ひとりで朝早く(🌻)両(liǎng )国の旅籠屋はたごやを(🤱)出た(🐒)。霜(♑)だ。まだ人通(🌌)りも少ない両国橋の上に(⭐)草(cǎo )鞋(🍯)(xié )わら(💼)じの跡をつけて、(🦎)彼は急(❇)いで相生町の家(🐑)(jiā(🐧) )まで行って見た。青い河内(🛄)(nèi )木(🈶)綿かわちもめんの合(hé )羽かっぱ(♋)に(🗂)脚絆(⏱)きゃはんをつけた(♑)ま(🐻)まで門(mén )口(❇)から(📼)訪(🌷)れる半(bà(🍣)n )蔵の道(dào )中姿(🍞)を見つけると、小娘(🐡)のお三(sān )輪は多(😛)吉やお隅(yú(📀) )すみを呼んだ。
この真(zhē(🔟)n )木和泉(🔸)の(⛷)死に(☕)つ(🍮)いて、景(🚚)蔵の所感もその手紙(⭕)の中(🍏)に(🗄)書き添(tiān )えてある。尊(⬅)(zū(🐯)n )王と攘夷(📃)との一(yī(👱) )致結(🛐)(jié(🤝) )合(💥)を(🏺)ねらい、そ(🚵)れによって世態(tài )の変(bià(🏷)n )革を(📚)促(➗)そう(🔦)とした安政以来の志(🎗)(zhì )士の(🚿)運動は、事(shì )実(shí )において(🏜)そ(😦)の中心の人(😴)物を失ったと(🔴)も(🧐)言ってある(🥃)。平田(🚥)門人として(🐾)の自分らは――ことに後(😗)進な自分(🐮)ら(🏘)は、彼真(zhēn )木和泉(quá(🍁)n )が生涯(yá )しょうがいを振り返って見て、もっと(🚌)自(🌻)分ら(✒)の進路を見(🎞)さ(💡)だむべき時(shí )に到達したと言(yán )って(🔸)ある。
(📕)耕(📶)雲(yún )斎は(🌡)砥沢(zé )口とざわぐち(🐾)まで(🥁)進出(chū(🍲) )した本(běn )陣にいた。それとばかり采配(pèi )さ(🚓)いはいを振り(💜)、自ら陣太鼓を打ち鳴らして、最後(😓)の(🌚)突撃(jī )に移(yí )った。あ(♍)た(🎠)りはもう暗(à(🚨)n )い。諏訪方(👀)ではすでに(👻)浮き腰にな(🦇)るもの、後(hòu )方の(🔠)退路を(🔸)危(👺)(wē(💆)i )ぶむものが(🤼)続(🔐)(xù )出(🐂)(chū )した。その時はまだまだ諏訪勢の陣(😉)は(🕧)堅(🌓)く、(🐍)樋橋(👫)に(✋)踏みとどまっ(🎌)て頑強がんきょう(🚱)に抵抗(kàng )を続けよ(🐎)うと(💜)する部隊(duì(📡) )もあったが、崩(😎)く(🎴)ず(🎶)れはじめた全軍の足並みをどう(📣)す(🗻)る(🈲)こと(💇)もでき(🐿)なか(🎇)った(🏽)。も(👊)はや松本方もさんざんに(🥂)見え(💂)るとい(🐙)うふうで、早く退(🏏)こう(🤡)とするも(🤨)のが続きに(🏉)続い(🔗)た。
「(🎓)わ(📨)たくしも国(guó )元には(🌁)両親がございます。御(yù )免こう(🏥)むりとう(⛽)ございます。お暇いとま(🤬)をいただきとうござ(🔻)います。」
伊賀(🌼)(hè )守いが(🗯)のか(🍥)みとし(🕚)ての(💆)武(wǔ )田(🚽)耕雲斎を主将(🐵)に、(✂)水(🚽)戸家の(🏣)元町奉行もとまちぶぎょ(🎯)う田丸稲(dà(🏊)o )右衛門(🧡)を副(fù )将に、軍学に精通することに(📋)か(🚸)けては他藩までその名を(⚽)知られた(🥓)元(🌕)小(🚚)姓頭(tóu )取(qǔ )もとこしょうと(🍥)うどりの山国(guó(❔) )兵部や(🕛)まぐにひ(🔊)ょうぶを参謀(👖)に(💤)する水(shuǐ )戸浪士の群れ(🏨)は、未明(míng )に和田宿を(🐖)出(chū )発(fā )してこ(🤔)の街(jiē )道を(🕒)進んで来た。毎(🍝)日の行(🔠)程(📎)(chéng )およそ(🧘)四(😑)、五里。これ(🚩)は雑兵(bīng )どもが足疲れをおそ(✌)れての浪士らの動きであっ(🥉)たが、その日ばかりは和田(🏈)峠を越(yuè )すだけにも(🎱)上(shàng )り(🤥)三(sān )里(❔)(lǐ )の道を踏まねば(😙)ならなか(📘)った。
「お母っかさん、お願(yuàn )いしますよ。」
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