次郎が(🐊)入り口(🥈)に立って様(💊)子(zǐ )をながめていると、
そして、そのまま、(❄)すこしも調子(🐎)(zǐ )をかえないで、また槌をふるいつづ(🥫)け(🚙)た。
「おは(🐏)よう。ここは(🏴)何室の(🥁)受け持ちで(🥅)したかね。」
「いや、そう(👽)で(🦈)はあるま(💢)い。世(shì )の常(cháng )の心(xī(♌)n )では、あ(🖤)あはつけ(🔇)るものではない(📩)。わしの耳(⛄)には、そのまま仏界ぶつか(🍯)いの妙(🍟)音(yīn )み(📚)ょうおんと(💭)もきこえたのじゃ(🤟)。鐘(🎷)を(🥄)つくなら(🌛)、あのようにつ(😮)きたいもの(🌕)じ(🌫)ゃ(🔤)のう(🏔)。何も遠慮(🈶)(lǜ )えんりょする(㊗)ことは(💅)な(🛴)い。みんな(💻)の心(🤟)得(dé )にもなることじ(🔀)ゃ。かくさず、そ(🥑)なたの気持ちをきかせ(♈)てはくれ(🤐)まいか。」
二人は声を(🌨)た(🎭)てて(👐)笑った(🎠)。次(cì )郎(🚩)は(🐄)、しか(🍔)し、す(🗃)ぐ真(👇)顔まがおになり、
朝倉(🍡)(cāng )先生は、それっきり口をつぐん(💭)でい(📧)る。次郎はいよいよ不安だった。もし先(🔘)生(shēng )の(🏷)話がそれ(🐣)で(👛)終(🧑)わった(🎦)とすると、大河に対しては(🤽)む(🕑)ろんのこと、あと(⛑)でほんとうのことが(👴)わかっ(🏻)た(🔂)場(🚷)(chǎng )合、他の塾生たち(🐗)に対しても、この(🐏)ま(🍿)までは決し(🏋)て(🚏)いい(Ⓜ)結(🎭)果をもた(👊)らさないだろう。
開塾(🤴)か(👮)いじゅ(🥧)く中は、次郎(láng )は、朝倉先生夫妻(🔒)(qī )だけ(🛺)を空林庵くうりんあん(🚆)に残(👑)(cán )して、本館(guǎn )の(🏰)事務(😅)室(shì )につづく畳(😷)敷(🖊)たたみじきの(🚹)小さ(🎇)な部屋に、ひとりで(🐹)寝起きするこ(😻)とにして(🦎)いるのである。
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