「やはり云え(⌛)ないのか。じゃ(🐥)が(🍦)、(🥞)わしには解っている。」
「何、弁舌?――弁(biàn )など、(🐜)どうでもいいではないか(👺)。」
(違わな(🎭)い、違(🐎)わない、――何のことだろう。)(🤼)
「それはあります、しかし、それがどう(🏏)も、(🎩)あま(🚍)り馬(🚘)鹿げたこ(🏘)とでございまして。」
(🤴)彼(🦏)(bǐ )は(🙂)、「(😴)惜(🕚)しいも(🎉)ので(🕞)す」という言葉(🐃)に、馬鹿(🌬)に(💲)力(🎺)を入(rù )れた。それは心(xīn )あ(🚯)る門人(🎢)たちの顔をそむけさ(🧠)せるほど(⏳)、変な響(👑)きをもっていた。しかし中には、に(😠)やにやし(🥧)ながら、孔子(🎑)がどう答えるかを、面白(🌐)そうに待(🚁)っているものもあった。孔子は寒そうな顔をして、一寸(🗒)眼(yǎn )を伏せ(⬅)たが、次の瞬間(jiā(🧕)n )に(🥤)は、その(🍇)眼は鋭(📞)(duì(🚺) )く輝(➖)い(🐖)て、みんな(🍈)を見まわし(📵)てい(🧝)た。
孔子(zǐ )はまた(🎻)答え(🌂)をうながした。樊遅は(♋)、少し(🚘)い(🌍)まいましいと(⛹)は思(sī )っ(✈)た(🦇)が、とうとう兜をぬいでし(🥦)ま(🐯)った。
(🍅)その場はそ(🔣)れで済んだ。しかし仲弓に対する(🙅)蔭(🥉)(yīn )口はや(⏸)はり絶(🔵)えなか(🎢)った。いうこ(🗺)とがなくな(🙌)ると、結局彼の身(💳)分(🅾)がどうの、父(🐠)の素(sù )行がどうのと(💇)いう話(💼)にな(🦒)っ(💶)て(😂)行(háng )っ(😡)た。む(🥊)ろん(💍)、(🤪)そ(⌛)んな話は、(😗)今に始まった(🌯)ことではなかった。実をいうと、孔子が(😢)仲弓(gōng )を特に称(🧟)(chēng )揚(yáng )し出(chū )したのも、その人(ré(🚹)n )物(🍄)(wù )が実(shí )際優(yōu )れ(🗒)ていたからでは(🈯)あった(⬅)が、何(🌓)とか(👧)して(🚽)門(🍚)人(📏)たち(🕙)に彼の真価を知(zhī )らせ、(👉)彼(bǐ(🐬) )の身(shēn )分(🚥)(fèn )や(🎈)父に関す(🗳)る噂を話題にさ(🛢)せ(🎥)ない(🎮)よう(😳)にしたい(💯)ためであった(😮)。ところが、結果はかえって反(fǎn )対の(😏)方に向(🛢)いて行った。孔子(💁)が彼を讃(🚵)めれ(🍍)ば讃(zàn )める(🌬)ほ(🍁)ど、彼(bǐ )の身分の賎(😥)しいことや、彼(🏑)(bǐ(🍝) )の父(fù(🈁) )の悪行が門(💤)人たちの蔭(yīn )口の種になる(🎠)のだった。
「お買(🧀)い上げ(👚)に(⛰)な(🚆)るのでしたら、すぐあたって見(🤗)ましょうか。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025