(🔸)源吉は然(rán )し(😯)母親(qī(💽)n )の云ふことには、別に何んと(🤳)も、たてをつく(😠)やうな事(🛐)は(🎢)云(yún )ひも(💴)せず、(📂)しもしなか(👴)つた。ムツシリ(🥣)し(📋)てゐた。ことに、源(🕯)(yuán )吉は、こ(💸)の事(🌵)があつてか(⛸)ら、ずウと、何時(👓)ものムツシリがひどくなつてゐた。母(🕧)親にはそれが分つ(🍎)た。源(yuán )吉は、(🤪)ひ(🤣)どくムツシリし出す、その次(🚉)には何かキツトい(🤷)ゝことがな(🧚)かつた。大きなことを(⛪)やら(👦)かす前、(💠)源吉は鐵(🌛)の固まり(🕢)のや(🏞)うにだまりこく(👟)つてゐ(☔)た(🍗)。母親はそんなことが無ければ、とそればかり(🚑)思つてゐた(🤡)。だ(🌤)か(😌)ら(💡)、何時もの愚痴(chī )が母親の(👶)口か(🖲)ら出た(🐋)。
「どうだ?」
だ(💷)が(🧣)、巡(xú(📹)n )査とは! 百姓は(⛹)巡(🎼)査にはなれてゐなかつ(🔁)た。文(wé(⛩)n )字(zì )通りだじ/\になつ(🥑)て、(🤒)何(📱)が何(😀)やら分(👍)らず(😑)にゐ(🔝)るう(⛪)ちに、手もな(🧚)く巡(xún )査(chá )に兩(💙)(liǎng )側を守られて、十三人の百姓は警察に連れられて行(háng )つ(🥞)た。警察には幹(gàn )部(🆘)(bù(🃏) )の百姓(📬)も連(🗣)(liá(♐)n )れ(😭)て來ら(💡)れ(🌦)てゐた。地(dì )主が(🚮)皆(📓)の入つ(🗨)てくるのを見(👣)ると(📝)、椅子に坐つたまゝ、大聲で笑ひ(🎋)出した。その夜(♍)ま(✌)で(🔰)皆は、ブル/\震ひながら(🌫)、駐(👖)在所の後の小さ(🐐)い室に押しこめ(❤)られ(🏛)てゐた(🐧)。巡(xú(🐮)n )査が三(🕝)人もつ(⛎)いてゐるので(🥧)、お互が一(😠)(yī )言(yán )も話すこ(❇)とが出來な(🎪)か(🌓)つ(🥔)た(💭)。表(🍓)(biǎo )からは、何(🌔)頭(🍔)も(🎮)の馬(mǎ )のいなゝきや足がきが聞え(🌅)てくること(🎰)があつた。皆は兩腕を(🥩)はすが(📚)ひに深く懷(💥)(huái )につツこんで、(🎚)顎を胸(xiōng )にうづ(🚾)め、鷺(🍣)(lù(🕕) )のやうに(🚽)交る/\片足で立(lì )つて、片足は他の片(piàn )足の(♍)脛や股(gǔ )にく(⏺)つ(🥤)つけ、寒(🛌)さのた(🏿)めに爪先な(🎱)どが感覺(jiào )の(🔐)なくなる(📧)のを防い(🥇)だりした(🌠)。
源吉は自分の考へが、(👠)皆に何ん(💿)とか云(🍜)はれる筈(kuò(🎂) )だと思つた。百姓(🚋)は後へふん(😤)ばる牛(niú(🚌) )の(🤶)やうだつた。理(lǐ )窟(👠)(kū )で、(🔲)さうと分つてゐても、(🅿)中々、おい(🕧)それと動(📯)かなかつた。けれど(🗂)も源吉はそんなケチな、中途半端な(🧡)、方(fāng )法(✂)(fǎ )は(🆘)な(💲)んに(⬆)なるか、と思(👺)つた。何故(📠)、そこから、もう一歩出ないの(✍)か、さ(👸)う(👦)考へた。
「(📭)それ、(☔)本當か?(♿)」
源吉(🎣)が歸らうと、外套に(🥡)手(shǒu )を通してゐる(🗄)と、先(xiān )生の子供が出(chū )てき(㊗)て、源吉に(🚷)是非遊(🦃)んでゆけと、着か(🦁)けてゐる外(wà(⚪)i )套をひ(🎏)つぱつて、居間(😉)(jiān )の(😣)方へ連(lián )れて行つ(🎒)た。仕方なし(🌽)に源吉は、しばら(🚖)くの(🎸)間、(🥦)子供の相(xià(🐓)ng )手(🧑)になつてゐた。源吉は何時(👰)も(✍)他(tā )愛なく(📧)子供(gòng )相手(👔)に遊ぶので(🚓)、好き(⏮)がられて(✴)ゐた。が、源吉(jí )はそ(💳)の、子(🧡)供達に(💞)好きがら(👎)れる、何んとも云(💬)は(♌)れない大(dà )ま(😙)かな、無(🌃)心な氣(qì(♟) )持(🤲)(chí )が(🗾)、ちつ(💨)とも出(chū )なかつた。源(🤷)吉は何(hé )處(chù )かイラ/(🏯)\し(🧤)て、じ(✍)つとしてゐられなかつた。好加(💎)減に(🎴)して出てき(📤)た。外へ行(háng )かうとして、教室(♿)の(🖐)戸を(👱)あけると、殘つ(🛥)た四(🛣)、五人が相談(tá(✡)n )をして(🏛)ゐ(🏒)た。
「何(🏗)んだベ(🏥)ラ棒奴! (🌃)ウン、野郎(🥊)!」(🚣)さ(🏙)つきの、醉拂(fú(🚃) )つた(🌭)百姓が又(yòu )身體(tǐ )をヨ(🌿)ロめか(✝)して、壇に上(shàng )つてきた。「何云つてるんだい。老(🤬)ボレ。そつた(🐕)らごどで俺だちの貧乏(fá )どうして(➗)く(🎏)れるん(🗜)だい。」
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