お供の門人たちが、彼(bǐ )を先師の(😾)部屋(🚿)に通(🌍)し(🐢)た。やがて面(miàn )(🌎)会を終って出(🏝)て来(lái )た彼は、門人(rén )(🚠)たちにいった。――鴨(yā )山のい(🍾)は根しまける吾われをか(😷)も知(〽)ら(🗯)にと妹が待(dài )ち(🆖)つゝあらむ
(😖)授業(yè )は初めのうち午前(qián )中です(🍊)んだ。授業がすむと、(🖋)二人はすぐ校番室(🥏)に行っ(📺)て、お浜がいつも用意(yì )しておいてくれ(👵)る握飯と沢庵をたべた。握飯には(🤥)、きまって胡麻(😃)塩ごましおが(🈶)つけてあり、沢庵は麻(🥠)縄のよ(🥀)うに硬か(➕)っ(🔽)た。そ(😦)の前に坐(zuò )ると、(🏄)彼らの(🚼)唾液(yè )は滾々(🐗)こんこんと流れた。
四(👤)
「何という(🗂)見当(🎌)ちがいでしょう。これ(🎙)では、(❎)まる(🍑)で五(😍)つ六つの子供を(🐐)雇(🔺)い入れたのも同じではあり(😭)ません(😛)か。」
「青年団(tuán )の政治革新への協力の第一歩は、(🗃)青年団(tuán )(🏽)自体(🗺)の、(🍡)共(🦗)同生活をみごとに組織だてることであり、つぎは郷(🧢)土(🍩)社会の実体を研(📻)究(jiū )して、その(⛩)将来の理(🍾)想(💾)化(huà )を準備することである(🦀)。もし(😠)こ(📝)の二(èr )つのことに十分の成功を収めるならば、(🍑)府(fǔ )県政や国政の腐敗ふはい堕落だらく(🎷)はおのずからにして救(jiù )われるであろう。」
孔子は、思(🧗)い出し(🥌)たように車の(🛋)中(🍺)から顔をつき出(🏥)し(🏌)て、一行(🛴)の様(yàng )子を眺(tiào )(🏵)めながら、子路に云っ(🗨)た(✈)。
「(🥔)こんな生活をどう思う?(💁)」
「市(shì )川君の(🌸)ラヴの話というのが(💧)実に変ってる。面白いことを言出(🏫)すか(🎊)らね。『僕の(🤪)ラヴアはもう(🥙)死(🛌)んで、この世には(🧜)居(jū )ない』なんて。そうかと思うと、(♓)何時(🌯)の間(📹)にかそいつが(🕑)まだ生き(🈳)ている――(🗓)私(sī )はよく(🥨)弟にそう言うんです(🧙)。市川という男(🕞)は、あれは点火(🤸)つけびをして歩く奴だ。どう(🍍)もあの男は諸方ほう(💒)ぼ(🔀)うへ火を点けて歩いて(😷)困る」
雅致のある(🍖)書斎の(🏑)壁(🤷)には、(🤟)先生が若い時(shí )の肖像(🐚)と、(🔴)一番最初(🍣)の(🍕)細君の肖(xiāo )像とが、額に(⏹)して(🌑)並(bìng )べて掛けてあった。
「そんな感(🚌)傷は止した(🐷)まえ(🏰)。先生がいつも云って居られる(😹)通り、死(✳)生(shēng )や富貴が天(🚎)命なら、兄弟に縁のないのも、やはり天(💘)命さ。お(🔟)たがい、心に(😒)敬(🖐)つつしみを持ち、(🈴)その心を(🦐)もって社会生活を整えて行(háng )(🥟)く努力をしさえす(😶)れば、四海到るところに兄(♈)弟は見出せる。何も肉親(qīn )(🕧)の兄弟ばかりが兄弟で(🦅)はあるまい。現(🤝)に、(🕷)す(🥝)ぐ目の(🍣)前に君の心の兄弟(dì )が何人も歩いているではないか。」
「ハシ、六(liù )」(🎱)
「ええ。……でも、…(🍉)…でも、ねえ次郎ちゃん、……」
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