二人の(🐑)子(zǐ )供は父の側に集った。旅を(🛅)思(🥞)い立つように成(chéng )ってからは客(kè )も(💫)多く(😥)、岸(⛅)本(🧥)(bě(🕕)n )は(👑)家のも(⬆)のと一緒に夕飯の膳に就つ(🎆)く(💄)ことも出来ない(⏸)時の方が多(😴)かった。
と元園町が眉(méi )まゆ(🔨)を(🖨)あげて言った。岸(🌅)本(🏻)は(🐃)元園(yuá(🏫)n )町から差(⛩)さ(🗽)れた盃さかずきを受ける(🆚)間もなく、日(♓)頃懇(😀)意にする客(🚢)の方(fāng )から(🌸)も盃(👵)(bē(😝)i )を受けた。
「(📚)節(🎎)ちゃんはああ(🌷)い(👅)う人だ(📥)から、ひょ(👾)っ(🍯)と(💩)すると死(🥧)(sǐ )ぬかも(🎇)知れな(👢)い」
十年(📁)(nián )振りで帰(guī )国(🐿)した鈴木の兄の噂うわさ、(🏀)台湾の(🗂)方(💌)の長兄の噂などにしば(🍊)らく時を送(🔶)っ(🔑)た後、義(yì )雄(👭)は(👹)用事ありげに弟の許(xǔ )も(🐣)とを辞(😶)し去(👟)る支度し(🌀)た(🐺)。仮令(🥞)た(✒)と(🦋)えこの(😑)兄の(🦌)得意(👪)(yì )の時代はまだ廻って来な(💹)いまでも(🍙)勃(➿)(bó(🏡) )々ぼつ(🐚)ぼ(😘)つと(🖨)し(📸)た(📦)雄(xió(🗾)ng )心(🚇)は制おさえきれないとい(🔨)う風(🗿)(fēng )で、(🈸)快く(🐺)留守中(zhōng )のことを引(yǐn )受けたばかり(🏜)でなく、外(wài )国(📤)の(🥖)旅にはひ(🍹)どく賛成(chéng )の意(yì )を表してくれた。
岸本は独(dú(🦓) )り(📊)でそれ(🚶)を言(🏓)って見た。人から責められ(🍳)るまでもなく、彼(bǐ(👶) )は自分から(⬆)責めよう(🎠)とした。世(🐢)の(❇)中か(🚆)ら葬られ(🈁)る(🍭)までもなく、自分から(🎮)葬ろう(💺)とした。二(😸)十年(niá(🦏)n )前、(❕)岸本は一度国(guó )府(fǔ(💍) )津(😫)こう(🤐)ず附(fù )近(jì(🎹)n )の(🍼)海岸へ行って立ったこ(🥎)とがあ(♊)る。暗(🤷)(à(🍎)n )い相模(🐉)灘さがみなだの波(bō )は彼(bǐ )の足(✂)に触(chù )れるほど近く押(👾)寄せ(😂)て来た(🌡)こと(🛤)がある。彼もまだ(🚤)極(🔁)ごく(🌫)若い(😑)さかりの年(⏪)頃であった。止(zhǐ(📖) )や(🚯)み(👫)難い精神こ(🍷)こ(🔂)ろの動揺(yáo )から、一年ばか(💶)り(🌚)も流(liú(🍊) )浪(🌀)(làng )を続けた揚(yáng )句、彼の旅す(📦)る道(⌚)はそ(🛣)の海(🔍)岸の波打際なみう(💇)ちぎわ(🍩)へ(🐐)行(há(🎚)ng )って尽(🌎)きてしま(⭐)っ(🙈)た。その時の彼(🚨)は一日(📬)食(shí )わず飲(yǐn )まずであった。一銭(👙)の路(🎩)用(yò(👘)ng )も有もたなかった。身(👾)には(🏘)法衣ころもに似(🔐)て法衣でない(🍛)ようなものを(🤼)着ていた。それに、(🍆)尻(⚡)端折し(❤)りはしおり、(🎖)脚絆(🌧)(bàn )きゃは(👡)ん、草(cǎo )鞋穿わらじばきと(🈚)いう異様な(🐫)姿(🈴)をして(🧢)い(🎰)た(🌚)。頭は坊主に剃(tì(🌁) )そっていた。その時の(🈴)心の経験(yàn )の(🙍)記憶が復また実際に(♏)岸本の身に(🐫)還かえって来(🦕)た。曾(📸)かつて(😼)彼(bǐ(⏺) )の眼に映った(👺)暗(🆒)い波(bō )のかわりに(🧡)、今は四(sì )つ並(bìng )んだ墓が彼の眼にある(🚳)。曾て彼(🧜)の(📽)眼(yǎn )に映(yìng )った(🐟)ものは(🕉)実(shí )際に(💸)彼(🥓)(bǐ(❎) )の方へ押寄せて来た日(rì )暮方(😧)(fāng )の海の波であっ(🚌)て、今彼の眼にあるものは幻の(🐛)墓ではあ(🏧)るけれ(🍿)ども、(🚓)そ(🥢)の冷た(🚁)さに於(🚞)(yú )おいては(📯)幻は(🐞)むしろ真実に勝まさってい(🔙)た(🗳)。三(sān )年も彼が(✏)見(🈁)つめて(📪)来た四つの墓(mù )は(😌)、さながら暗(àn )夜の実(🆒)在の(🚧)ようにして(🍠)彼の眼(yǎn )にあ(🧗)った。岸本(⚽)園(yuán )子の墓。同(tóng )じく富子の墓。同(💋)じ(😡)く(💗)菊子の墓。同じく(🕕)幹子(zǐ )の墓(😾)。彼は(💞)そ(🥋)の四(sì )つの墓(mù )銘(míng )をありあり(🐡)と(🤖)読み(🛶)得(dé )るばかりでなく(🚑)、どうか(🐦)すると妻(🏞)(qī(🈳) )の(🔚)園子の啜泣すすりなくような声(🈷)を(🤨)さえ聞いた。それは彼(bǐ )が自(zì )分の乱れた頭脳(nǎo )あ(🍲)たま(✨)の内(nèi )部なかで聞く(🌔)声なのか、節子の居る下座敷の方(🐼)から(🍎)聞えて来る声なのか、それ(🥓)と(💧)も何(💸)か他の声な(🛷)の(🏎)か、い(💼)ずれとも彼には言うことが出来(🤗)な(🙃)かった。その(🚲)幻の墓(mù )が見(jiàn )えるところまで堕お(🍩)ちて行く前には、彼は恥(🦁)ずべき自(🈳)己おの(🌅)れを一切(🚀)(qiē(🎧) )の知(zhī(⛲) )人や親戚しん(🆚)せきの眼から隠(🎆)すた(🌧)め(❎)に種(🕶)々な(😘)遁路にげみちを考えて見ないでもなかっ(🕜)た。知らない(🐥)人ば(⚽)かり(🎍)の遠(💬)(yuǎn )い島(dǎo )も(⏹)その一つで(♑)あった。訪れる人もすくない寂(jì(🍮) )しい(🐮)寺(sì )院おてらも(🍬)その一つ(❎)で(🏺)あった。しかし、そうし(❄)た遁路を見つける(😰)には彼(bǐ )は余(🎋)(yú )りに重荷を背(🔕)(bèi )負っ(📯)ていた。余(🍨)(yú )りに疲れていた。余り(💙)に自(zì )己を羞はじ(🍷)ていた。彼は四(sì(⏫) )つ(👂)並んだ幻の墓(📷)の方へ否(🐁)いや(🔂)でも応でも一歩ず(🚓)つ近づいて行(háng )くの外はなかった(⛪)。
「好い事がある。ま(☝)あ明日(🔸)(rì )話して聞か(💋)せる」
何のさら(✝)/\/\、
「岸(àn )本さん(🔭)に御(yù )酌しないか」と元園(🔽)町(👪)は(⛵)傍そばにい(🔢)る女を顧みて言った(🤐)。
三十五
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