バラエティ番組《男性 オナ 動画》2行目ライン
男性 オナ 動画あらすじ
それ(🦔)も(🖇)そ(🌜)のはずです。あれはただの俗(🕰)謡でもなくて、古い歴史(shǐ(🤨) )のある朝鮮(🏄)征(🚬)伐のおりの(🚃)凱旋がいせんの曲(🚈)だ(🏤)と(⏪)聞きます。おそらく、(♎)昔の仙(💅)台武士は(😕)軍いくさの(🌁)旅(lǚ )から帰(guī )って来て、たが(🍾)いに祝(zhù )い(🎹)の酒(jiǔ )を(🍀)くみ(⚫)かわし、手(🍓)拍(pāi )子でも打(dǎ )ちながら、(💜)心(🚻)ゆ(🔎)くばかりあの歌を合(hé(🎬) )唱(💄)したもの(🙏)でありましたろう。陣(zhèn )中(🐉)の(💗)着物(wù )も解(🔒)き、重(chó(🖤)ng )い(🙃)刀もわきに(👡)置(⛱)いて、(😬)ふたた(👥)び妻(qī(🚸) )子に迎え(⛷)ら(🌱)れた時(shí )のよろこび(👠)は、いくら(🈂)歌(📪)(gē )っても(🧛)歌いつくせ(🌷)ないような(🔥)も(📲)の(📫)でありましたろう。
八 小湊(🎱)へ
ドイツ(🛩)のハイ(🕧)ネとい(🌟)う人(rén )が先輩(😇)ゲ(🍖)ー(♐)テをた(🌄)ず(🤶)ねた時(shí(🚟) )のことは、(🔳)まだわたし(🤳)の若か(🐑)ったころにあ(🧒)る書(shū )物の中(📌)に見(jiàn )つ(💷)けておいたこと(👹)な(🕙)ので(🛍)すが、あの話は今だにわ(🕐)たしの胸(🖌)に浮かんで(💤)き(🥤)ます。若(🌔)かった日のハイネはあの先(xiān )輩(bèi )を(🌩)たずねる時(shí )のこ(💆)とを(👼)胸(xiōng )に描(miáo )きま(💉)し(🤷)て(🍥)、も(😬)しゲーテに会(🐂)うこと(🔊)ができたら、(✌)あのことを話(🥪)そう、このことを話そうと、いろい(📀)ろ(🔔)思いもう(🌐)け(🍔)ながら長(🕢)い冬の夜を(🤗)送(sòng )ったことも(🈶)ある(🚦)そうです。さて、会(huì )ってみると、先輩はただサクソニ(🌪)ー(😉)の梅(méi )のう(♒)まい(🕒)ことをハイネの前に言い(🐑)出し(🚲)て(🕜)、(🧟)えみを浮かべて見せただけで(📓)あったと(🌷)いうこと(🛄)です(💞)。
「(🌘)いや、(🔯)遠いところ(🔻)をよくたずねてきてくれまし(🤔)た。木像(🖐)はわ(🦉)たしですがきょうは(🌇)だれにも会えません。わた(🎠)しもこんなうすぐらいところにいるものです(🦗)か(🤗)ら、このお寺の小(xiǎ(🔆)o )僧(📝)が見(🕣)物(wù )人を案内して来(💖)ては、(💓)わたしの鼻(bí )の先へろ(🌺)うそ(🚃)く(🕞)の火(huǒ )を突(tū )き(🐩)つけ(🔞)るの(💅)で(🧒)、だ(🤔)い(🤦)じな鼻(👅)(bí )を焦が(📴)してしまっ(💎)た。あ(💲)の(😄)小僧も気がき(🗑)かな(🆑)い(🔒)。も(🚆)う(👧)すこしで(🚸)わた(🦎)しは大やけどをするところ(🥨)でしたよ。これ(🛰)でもわたしは人(📶)間ら(🍿)しい(♿)ものの尊(🚣)いところを持っ(⌚)て(🔳)いるつも(🎨)りで(📡)す。見に来(🐊)(lái )てくだ(👭)さるなら、(👦)そう(🌦)いう(🈵)ものを(👣)見(🤸)(jià(😡)n )ていた(🐖)だきたい。あ(🛐)んまり見世物(💍)扱い(🐎)にされたくはあ(🍆)りませ(🧝)ん。」
お友だちはみんな若かった(😝)ころのことを思(💶)(sī )いますと、わたしと(👉)、同い年(niá(😇)n )の(🔳)ものもありませんでし(🕕)たが(🚈)、(🔓)一番年上(🌶)でも四つちがいぐ(🈶)らいで、ある(😐)ものは三つ上、ある(🏸)ものは二つ上(shàng )、(🐛)中には(🎯)わたし(🌐)よりも年(nián )下のものもあ(💑)りまし(🍃)た。
幼い時分からわたしの好きな恵那山えなさんは、もう一(🈚)度(🔫)自分を迎えてくれる(🚯)よ(📒)う(🍆)に見(🤹)えました。あ(📴)の山の(🙊)ふも(🦉)とにある村(cūn )をよく見たら(🛒)、何ほどのものが生き(🤫)返っ(🈶)て(😅)きて(🥒)いるか知(zhī )れない(🛡)とは思いました(🏻)が、わ(👅)たしも仙台(tái )せ(🎿)んだ(🚿)いのほうに学(🚾)校のつとめをひ(🥉)かえて(🥣)いて、古いな(📦)じみのある家(jiā )々をたず(🧜)ねる(🔚)時も(🈳)そうあり(🌬)ませんでし(🏴)た。乳母とし(🛩)てわたしを(⏰)抱いたりおぶったり(🏆)してくれたお雛ひなも(🕍)、伊(🌃)那いなのほうへ行(⬜)って暮(mù )らして(🆖)いるとや(🔑)ら(🎽)で、も(⏫)はや村(cūn )にも(📰)いま(🎭)せ(⛏)ん(👯)でし(🛸)た(🕳)。先年(😅)の村の大火にあったわが家の(💕)古(gǔ )い(🏝)屋(wū )敷(fū )で(🎰)惜しい(🏵)と思(sī )われるのは、裏の土蔵の焼け落ちたこ(📟)と(🧖)で(👖)した。あの土蔵の(😙)二階(jiē )は全部(bù )が書(shū(😰) )物庫し(✅)ょもつ(📼)ぐらで、(🦊)木曾谷きそだにの歴史を語(😫)る古文(wé(🐖)n )書(shū )や(🎍)、じじののこした写(xiě )本や、父(👿)が一生(shēng )か(🤫)かっ(🥄)て(🚈)集め(👪)ておいた(👿)和書(shū )漢書(📌)の(🥋)類はことごとく失われたの(🤱)ですから。
(💐)でも、わた(🌲)し(🚭)は小(🚵)諸に来て山を望ん(🥦)だ(🦂)朝か(🐀)ら、(🌠)あ(😰)の白(🕘)い雪の残っ(🤕)た遠い山(shān )々、浅間(jiān )あさま、牙(yá )歯ぎ(🥊)っぱのような山(shā(🌪)n )つ(🎇)づ(📶)き、(🌦)影の(👱)多い谷々、高(⌚)いがけくずれのあ(🛣)と、それ(📉)から淡(🐛)い煙の(🏪)ような山(💥)のいただきの雲の(🌉)群れ、(🤒)すべてそれら(📲)のものが朝の光を帯びてわたしの目に映った時(shí(👀) )から、なん(🥍)とな(🔲)く(🦁)わ(😫)たしのなかにはまったく新(xīn )規なも(🤝)の(🌒)が(🥟)始ま(🏘)っ(🕤)たように思(sī )ったのです。
皆さんもごぞんじのように、この日本(běn )のお国(📍)(guó )が(🎰)明治の御(yù )代みよ(⏫)となる前は(🤭)、(🌲)徳川の世の末(mò )で(👖)ありました。もう徳川の世の中も(🈺)これま(🧛)で(📔)と思(sī )うものは、たいが(🦎)いの人が戸(🤙)まどいして(🤑)、仕(🏨)事も(👧)ろくに手につかなか(🎖)った中で、よくあとしまつを怠(dài )らなかった三人の人があります。皆さんは、岩瀬肥後い(🚒)わせ(📈)ひご、(🐑)小(xiǎo )栗上(shàng )野介おぐりこう(🛥)ずけのすけの(🛎)名(míng )を覚えておい(👍)ていただきたい(💱)。ここにお話ししようとする栗本くりもと先生(shēng )も、そ(🚷)うい(🌤)う(🔆)三(🐵)人(rén )の中の一(yī )人で(💶)す。
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