と言(yán )ったぎり(⌚)、平(🍢)助も口をつぐ(🖋)ん(🐸)だ。水(🚪)戸はどんなに騒いでい(🧞)るだろうかと(🚴)も、江戸詰(🌭)めの諸藩(fā(😥)n )の家中や徳川の家の子郎(🍷)党なぞはどんな心持ち(🌫)で筑波(bō )の方を(📺)望(Ⓜ)みなが(🏬)らこの(🖖)橋(qiáo )を渡るだろ(🔚)うか(🛋)とも、そん(🎶)な話(huà )は出なかった(🎂)。ただただ平助は昔風の庄屋気(🏭)質しょうやか(🖊)たぎから、半蔵(🥎)と共(👣)に旅(lǚ(📨) )の心配を分(🥔)わかつのほかはな(✈)かっ(💈)た。
「でし(🛌)ょう(💶)。何(hé )かの願掛が(💹)んがけで、親(📷)た(😈)ち(👆)が(🔻)わざとあんな(🚔)男(nán )の子の服(🔵)装(🎰)なりをさせて(💢)あるん(🍶)だそうで(❄)す。」
当(🏢)時の武士でないも(🌠)のは人間でない(💏)ような封建社会に(✴)、従(❔)順(⏪)ではある(🧓)が決して屈してはい(✅)ない町(🧠)(dīng )人(💚)をそう遠(🏾)(yuǎn )いところ(🤫)に求めるまでも(😡)なく、高い権威ぐ(🏎)らいに畏おそれないものは半蔵のすぐ(🦖)そばにもい(🚜)た。背は高く、色(sè )は白く、目の光(🍉)(guā(🆒)ng )も強(qiáng )く生(🔴)まれつ(🤚)いたかわ(🐀)り(🧑)に、(😌)白粉おしろい一つ(🥕)つけた(🎲)こともなく(🍓)て、せっせと台(😎)所に働いているよ(📻)うな相生町の家のかみさんには(🔒)、こん(🏕)な話(🤾)もある(⛅)。彼(🕦)女の夫がまだ大きな商家の(🕛)若(💎)主人(🏨)(rén )とし(🌙)て川(chuān )越かわごえの方に暮(mù )らしていたこ(👞)ろのことだ。当時、お国替くにが(🛶)えの藩(🚄)主を(✝)迎えた(🌜)川越藩では、(🚀)きびしいお触(🔥)れを町(🎉)家に回(🚆)して(👀)、藩の侍(✂)に酒を売(🐿)ることを禁じた。百姓町人に対しては実にいば(🐂)ったものだとい(🌹)う川越藩の新しい侍(shì(⬜) )の中には、長(zhǎng )い(👃)脇(🕥)差(chà )わき(🤼)ざし(🎒)を腰にぶちこ(😛)んで、あ(🤢)る日の(⚡)宵(xiāo )よ(⏰)いの口(kǒu )ひ(🐯)そかに多吉(jí(🔢) )が家の店(🍕)先(xiān )に(🏈)立(lì )つものが(🔊)あ(🌡)った。ちょうど多吉は番(fān )頭を相手(shǒu )に、その店先(xiān )で将(🐭)棋をさして(🤤)いた。いきなり抜き身の刀(🥢)を突(💱)き(🎳)つけ(⬅)て酒を売(🔝)(mài )れと(🐐)いう侍を見ると、多吉(jí )も番頭(⛎)もび(📩)っくりして、奥へ逃げ込んでしまった。そのころのお隅すみは(👌)十八の若さであったが、侍(🏘)の前(🤖)(qián )に(👏)出て、すごい権(quán )幕けんまくをもおそれずにきっ(🔨)ぱりと断わった。先方(fāng )は(♒)怒おこる(🗯)まい(🚉)こと(📯)か。そこへ店(diàn )の小僧が運んで(✏)来(lái )た行燈あ(🦗)んどん(🚬)をぶち斬きって(🈂)見せ(🚩)、店先(🏧)の畳にぐざと刀(dāo )を突き立て、それを十(shí )文(wén )字(💍)に切(qiē )り(📊)裂(🤱)いて、これでも酒(jiǔ )を売れないかと威おどし(🌺)にかかった。なんと言わ(⚡)れても城主(🆒)の厳禁をまげる(👦)ことはできないと(🕛)お隅(yú )が答えた時(🌺)に、そ(🛡)の侍は彼女の顔をながめながら、「そ(✌)ちは、(🏢)何者の娘か(😸)」と言(🌹)って、や(🔆)がて立(🌕)(lì )ち(🏛)去ったという(📏)話もある。
(🐻)第(🗂)十章
と言(🦆)うお隅(yú )のあとから、多吉もそこへ挨拶(😷)(zā(🎙) )あいさつに(🅾)来る。その時、多吉はお隅に(🖼)言(yá(🛡)n )いつけて、紺木(🎺)(mù )綿の(🤢)切(😤)れの編(🦈)みまぜてある二足の草(🎀)(cǎo )鞋を奥か(⛑)ら持っ(🧗)て来させ(😏)た。それを餞(jiàn )別せん(😩)べつの(🔴)しるしに(🔓)と(👬)言(yán )って、(🚻)風呂敷(🔔)(fū(🧛) )包ふろ(📈)しき(🥙)づつみに(🔒)し(👿)て半蔵の前(qiá(🍝)n )に出(chū(🌠) )した。
筑波つくばの騒(🥘)動以(yǐ )来、関東の平(😶)(píng )野(yě )の空も戦(zhàn )塵(chén )せんじ(🤙)んにおおわれているような時(💰)に、こ(⛸)こ(🥡)には(♏)一(yī )切の(🌸)争(zhēng )い(🎣)を(🤕)よそにして、好(😤)(hǎo )きな俳(🌫)(pái )諧(🍬)はいかいの道に遊ぶ(🕘)多吉のような(🍋)人(🐬)も住(🐟)んでいた。生まれは(📕)川越かわ(😯)ごえで、米問屋と酒(🐆)問屋を兼ねた大き(🍨)な商家の主人であ(🔏)ったこ(🌍)ろに(⛳)は、川越と江(🧡)戸の(💖)間(jiān )を川舟(⛴)でよく(🎥)往(wǎ(💇)ng )来したという(💙)。生来(👿)の寡(🚃)欲(😢)かよく(🏷)と商法の手(😩)(shǒu )違い(🎅)とから(🎊)、(👧)この多吉が古い(🚨)暖簾の(💹)れんも畳たたま(🎅)ねばな(😱)らなくなっ(😌)た時(🐛)、かみさんは(🤕)ま(🏕)た、草(🥖)(cǎo )鞋わら(🦍)じばき(🎠)尻端(🏙)折しりはしょ(🗃)りに(♊)なって「おす(🛋)み団子だんご」というものを売り出したこともあり、一家(jiā )を(💫)あげて江戸に移り(🍎)住(📭)む(🗾)ようにな(🚆)って(🤫)か(🕐)らは、夫おっとを助(🔆)けて(💡)この(〽)都会(huì )に運(yùn )命を(🚂)開(🍉)拓しようとし(🏫)ているような健(🍀)気(qì )けなげな婦人(🛃)(ré(🏚)n )だ。
とうとう、田沼玄(🉑)蕃頭(🌯)げんばのかみは(🎣)来なかった。合(💸)戦は(🤴)諏(zhōu )訪(🍇)松(sōng )本両(🏃)勢(shì(😷) )の敗(🥓)退(tuì )とな(🚰)った(🥕)。にわか(💛)の(🥅)火の手が天(❔)の一(🔣)方(fāng )に揚が(🎽)った。諏訪(🍼)方(🔡)(fā(🤚)ng )の放火だ。浪士らの足だまりを(😲)なくする意味(wè(😳)i )で(🔩)、彼(🎿)らはその(🤱)手段に出た(🉐)。樋橋村の民(🍣)家三(sā(🤟)n )軒(🈂)に火を(🕸)放って(💆)置(🔊)(zhì )いて退却し始(shǐ )め(📧)た。白(bái )昼(zhòu )のよう(🌎)に明(🆔)る(🏧)く燃え上(shàng )がる光の中で、(👶)諏訪(🔉)方に(🦈)はなお(👩)も踏みとどまろうとする勇者もあ(👏)り、ただ(🕊)一(yī )人元の陣(👭)地に引(yǐn )き(🧖)返し(🗃)て来(🐰)て二発の大砲(⛎)を放(💀)つも(🗳)のさえあった。追撃の小競合こぜり(🎾)あいはそこ(📓)にもこ(😒)こにもあった。そのうち(⏪)に放(🔢)火(huǒ )も(👤)すこし下(xià )火になっ(🖌)て、(🥓)二十(shí(📔) )日(♑)の(👌)夜の五(🚊)つ(🍡)時(shí )の空(kōng )には地上(➡)(shàng )を照らす月代つきし(🐬)ろと(🏔)てもな(🎵)い。敵(🎥)と味(🌝)方の見(🥠)(jiàn )定めもつかないような深い闇やみが総崩(bēng )れに崩れ(⚾)て行く諏(🏪)(zhōu )訪(🌮)(fǎng )松本両勢を(🏰)包ん(🗺)でしまった。
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