次郎(láng )は近づ(🤵)いて行(háng )って声(shē(🌾)ng )を(🕸)かけた。
「第五室です。僕ぼくたち(🐜)で、最初にここを受け(🥔)持つことにした(🚱)ん(🌓)です。」
田川(🏡)は、それ(🔙)まで、(🧐)眉(méi )根まゆねをよせ、小首を(🤙)かし(🧙)げて、(🔎)い(🌙)やに深刻そうに(🕠)畳たたみの(🔤)一点(🐆)を見(👊)(jiàn )つめ(🍋)ていた(🤴)が(🏮)、だしぬけ(⛵)に自分の名(mí(🌃)ng )をよばれ(🌇)て、(🛫)飯(fà(🕖)n )島(🥛)とはち(🔏)がった意味(🚇)で、あわ(✖)て(😥)たら(✳)し(📹)かった。しか(🍂)し(🙆)、かれはすぐにはこ(🐗)たえなかった(🗻)。こたえるかわりに(🦉)、何度(🌄)も(😣)小(🤫)首を左右にかしげ直し、するどい眼(🧝)で(💱)畳をにらみま(🥧)わし(🧚)た。それから、朝倉先生(shē(🍇)ng )のほうをま(🐦)ともに見て、その(➿)しゃがれ(🚧)た声(shēng )をと(🍱)ぎらし(🚩)が(😌)ちに(🔩)こたえた。
「気(➡)(qì(🚹) )がついているなら、す(🔢)ぐそう(💃)言ってくれた(👩)らよかりそうな(🏋)もの(🎆)だ」と(🏕)、そんな不(➖)平(píng )をもらすも(➖)のもあ(🚂)った。また中(🚎)に(⛲)は、「先(xiān )生(shēng )は要(yào )する(🐢)に指(zhǐ )導(🍡)(dǎ(🍱)o )者でな(🤬)く(🍝)て批評(🧑)(píng )家だ」な(🧑)どと、したり顔に(😌)言うもの(🍓)もあった(📝)。しかし日がたつにつれて(🦎)、しだい(🛎)にかれ(🚵)らの間(jiān )に取りかわされ出(🔘)したの(🎃)は、「ひまなようで、い(💆)やに忙(🥣)いそがしい」とか、「しまり(⬛)がないようで、変(biàn )にきび(🍐)しい」とか、そういったちぐ(🐁)は(🚆)ぐな(🔳)気(💛)(qì(👨) )持ちをあ(📲)らわす(🛐)言葉だった。
「ど(🔉)んなふう(🌓)だね。」
「(💧)心苦(🌭)(kǔ )しければ、君(💌)(jun1 )自(zì )身で何(hé )とか始末したら(👢)いいだろう。原(📅)因はもと(💗)もと君(⛓)にあるんだから(😯)。……私は、板木の音(🚢)そのものを問(wèn )題にし(💲)た(🕑)だけなんだ(😮)。」
先生は、次(〽)郎(👔)(láng )の顔を見る(📺)と、手帳(zhàng )をひらいたまま、た(🌕)ずね(🎊)た。
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