「お買い上げに(🌀)なるの(🖼)でし(🆎)た(➖)ら、す(🎃)ぐあたって見(🚭)ましょ(😽)うか。」
(💎)こん(🔛)な(🙀)言(yán )葉(🎚)(yè )がつぎつぎ(🏡)に(🌧)思(sī )い出された。樊遅は、しかし、自分(fè(🛡)n )に実行(háng )が(😾)出(🌓)来るか出(🥘)(chū )来な(🛍)いかは別(💗)として(🐭)、言(👨)(yán )葉(🗣)の(💬)意味(wèi )だけは(🎤)、そうむずかしいとは思わなかった(🕷)。
「比類のない(⏯)徳を身(🏞)に(📙)体していながら(💨)、国の乱(luàn )れる(🐀)のを傍観(guān )しているのは、果(guǒ )して仁(🧛)(rén )の道(dào )に叶いましょうか。」
「大(✉)ま(🥊)かも(🚚)、大まかぶり(😱)だと思いますが…(🥋)…」
「それに(🚆)しましても……」
「2現(xiàn )今では、親(🈁)を養ってさえ居れば、それ(😻)を孝行だといって(🍓)いるようだ(🚍)が、お互い犬や馬までも養っ(🤥)ているではないか。孝行に(💶)は敬う(🚦)やまいの心(xīn )が大(🕍)切だ。もしそれ(🚣)がなかった(🚝)ら、犬馬(👓)(mǎ(🎌) )を養(yǎng )うの(〽)と何(hé )のえ(🎇)らぶとこ(🎪)ろ(🍶)もない。」
「(🚅)口(📶)の達者なものは、(🚪)とかくつまら(🔚)んこ(👼)とをいい出(chū )す(🔲)も(⛎)のじ(🙀)ゃ(🎀)。出(🏠)まか(🗑)せにい(🕐)ろんなことを云(yún )って(🙌)いるうち(👌)に(😑)は、結構(🎡)世の中の憎ま(⛄)れ者には(🌊)なるだろ(➖)う。仲弓が仁者である(✋)か(🍅)どうかは私は(🆗)知らない。しかし彼は(🕴)口(kǒ(🙇)u )だけは慎んでいるように見(🎺)受ける。いや、口が(🆒)達者で(🥩)なくて(🏬)彼も(🚍)仕(shì )合せじゃ。誠実な(🆒)人(🆗)間には(🚦)、口などど(🌋)うでもいいことじ(💈)ゃでのう(🥚)。」(🔼)
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