地主(zhǔ )の家(jiā )へ行つた(📡)方(💯)は、(🍗)家の(⛲)中か(👙)ら(❓)野良犬でも「た(🤾)ゝき出(🤤)される」やうに、上(shà(🛎)ng )り端(🍊)に(🐊)腰もかけ(🌎)させずに、そのまゝ「たゝき出」されて(😫)、戻つてきた。
そんな大それ(🐮)た事は、(🐯)だ(📒)から、思ひも寄(🌓)らなかつた。
由は校(🎤)(xià(🥕)o )長先生を見(🌤)る(🧟)と、頭(😡)をさげた。が、何(🤜)も云(yún )はずにすぐ又爐邊に坐つた。そして兩(🤫)膝(xī )頭(tóu )と顎が喰付くやうに、圓(yuán )まつて(💵)寢込(🚸)ん(📀)でしまつた(📬)。
源吉は齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎い! たゞ(💃)口(🕓)(kǒ(⭐)u )惜(xī )しかつた! たゞ憎(🐅)くて(⏪)、憎くてた(🏴)ま(🕓)らなかつた。源(😠)吉は始(shǐ(🌞) )めて(🕳)、(🔓)自(🌦)分たち「(👖)百(🤸)姓(🦍)(xì(🏮)ng )」(🛌)と(🛃)いふものが、どういふものであ(📖)るか、といふ事(👖)が分(🍣)つ(📲)た(☝)。――「死(👔)んでも、野郎(🤥)奴!」と(⤴)思(sī )つた―(🔏)―。源(😀)吉(jí )は、(👋)ハ(💲)ツキリ、(✈)自分たちの「(⛴)敵(dí )」が分つた。敵(dí )だ! 食ひ(🎢)ち(🔥)ぎ(⛵)つ(🚛)てやつても、鉈(🐚)(tā(🤣) )で頭をた(🔩)ゝき(🔭)割つてやつても、顏(🕟)(yán )の眞(zhē(🍨)n )中をあ(🌡)の鎌(liá(🚈)n )で滅茶苦茶(chá )にひ(⬅)つか(✂)いてやつ(🐁)てもまだ足り(🏍)な(🛥)い(🅿)「敵(dí )」を、ハツキリ(🏓)見(〽)た。それ(💫)が(😼)「巡(💾)(xún )査」といふ(🥚)ものと、手(shǒ(🎈)u )をくみ合はせてゐる「(🏭)からくり(🌁)」も! ウム、憎い(🚃)! 地主の野(yě )郎! 源吉(jí(🎷) )は(👤)齒(🌥)をギリ/\(💺)かんだ。
校長先生はそれか(🎌)らしば(🛬)らく(👫)して、イガ栗(lì )頭(🕊)をゴシ/\(🎇)かきながら歸(🤠)つて行つた。表をあけながら、「(🕋)ウ(👡)ツ、寒(hán )い。」と(👵)云(yún )つ(🤘)て、袂(📍)に手をひつこ(🕌)めた。戸(🛫)がしま(💧)つてからす(🦕)ぐ家の(🦖)側で、先生(🐉)の小(xiǎo )便をし(🍾)てゐる音(🔭)がした。
母(mǔ )親(📊)は源吉(jí )の顏(🍦)をだまつて(🥀)みて、(📨)それから「うん?」(♓)と(🦑)云(♈)(yú(😀)n )つた。
停(tíng )車場のある(🍔)町(🚳)では(👌)、幹部(bù )の百姓達(🌏)が(🍆)待つてゐることになつ(🎖)てゐた(✉)。雪道(dào )が、細くなつて續いてゐる行手に(🙏)、防雪林の一列がみえ、(🐥)すぐそこから(✝)電信(xìn )柱や電(🕒)氣柱が鉛筆(bǐ )を何本も立(💺)てたや(🌃)うに(🐋)みえ、煙(yān )草(🤠)の煙程(👃)の、(⌛)ストーヴの(🗞)煙がシヨ(👆)ボ/(🥛)\空に上つてゐるの(🌰)が見える(🐙)所迄來た(🐹)。もう(🎐)すぐだつた(✖)。
(🏹)源(yuán )吉は然(🎞)(rán )し、(🚧)やつ(👽)ぱり外(wài )の百姓達(dá )と同じやう(🕟)に、さう(🚂)いふこ(🍣)とを、(🏍)たゞぼ(🚚)んやり考(🔅)へてゐた((🖍)――考へてゐ(🆗)たと(😓)は(🎭)云(❓)へない程度であつ(🎉)た(🤪)が(🏖))が、そ(🎉)のぼんやりした考(kǎo )へ? が、(🗓)今(📲)(jī(🗃)n )度(dù )は、源吉(jí )自身(🏨)(shēn )の經(jīng )驗で、少しづゝ形を(🖲)とつて(🦋)きた。そしてそ(🤱)のことが、も(🗯)う一(📮)歩(bù )思ひ(💥)切つた跳進(jìn )をし(🚋)た(👥)のは、校(🐢)長先(🌻)生の話(huà(👸) )したこ(🥎)とであ(🎐)るやうだつ(🚸)た。こんな簡(jiǎn )單な(🍉)、分(🚈)りきつた(💒)ことを、然(rán )し百姓(🐦)は一生(🌻)がかりで(👛)分(🍝)つた、(🍢)或(🕸)ひ(📰)は(🎽)分らずに終ふことさへあつた。分(fèn )らずに終ふことが(🌤)、かへつ(🚟)て多(🍒)かつた。
次の日に、源吉(jí )は(🌦)、お芳が始めどうし(🖤)ても(🕝)飮まない、飮まない、とぐわ(🍗)んば(🤤)つ(🏔)て(📌)ゐた藥を、(✌)やうやく(🥤)飮(yǐn )んでゐる(😚)といふ、(🤳)噂をきいた。それは、何度(⏸)も何(🤟)(hé(🙃) )度も出した手(✌)紙が(😧)一囘だつて返事(⏹)が來(🕒)な(❤)い(🗞)のに(🐧)、色々これからの事も(🚌)考へ、(🏆)飮み出し(🏐)たのだと、(✊)云つてゐた。源(yuá(⤴)n )吉(jí(🌦) )は、自分の(🤦)ことのや(🗂)うに、氣(🥎)持に狼(láng )狽を感(gǎn )じた。が、だまつて、それをこ(🚊)ら(🚄)へた。
そこで、そ(😩)れ(🍓)に「幹(gà(⚫)n )部」のものが二(💮)(èr )人(ré(💙)n )加は(🍂)つて、都合五(wǔ )人で(🌷)「停車場のある町」の地主の家へ出(🕹)掛けるこ(🎁)と(🚤)に(🚟)なつた。そ(💿)れか(🔁)ら殘つた幹(🥞)部が、百姓二、三(🎶)人とで、村(🌷)中の百(💲)姓家を※(「(🧤)廴(jiàn )+囘(huí(㊙) )」、第4水(🌪)準2-12-11)つ(🕕)て(🈵)、今(jīn )迄の成行きを話(🍿)(huà )し、愈※(二の字点(diǎ(🏉)n )、1-2-22)すつか(🆚)り手を(🐚)組み合はせて、皆一緒(xù )に(🌡)――一(yī )人(💩)も(🚸)地(🎲)主へ裏切るものがないやうに(🐷)、どし/\やることにするといふことを云つて歩く(📽)こと(🕥)にした。
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