○(🕧) (🛶)前段と(🚣)後段と(🏗)は(🛁)、原(yuán )文(💱)では一(yī )連の孔子の言(🧛)葉になつて(🍼)いる(🤫)が(🧗)、内容(róng )に連絡(👛)がない(🍀)ので(🌍)、定説(🚧)に(🕒)従つて(💻)二(èr )段に区分し(👺)た。
二(一(🔖)八六)
○ 政治家(🌱)の(🥙)態度、顔色(🍷)、言(🎹)語(🚫)というもの(🍋)は、いつの時代(dài )でも(💖)共(👡)通(tōng )の弊があるものらしい。
本篇には孔子の徳行(háng )に関(wān )することが主(zhǔ )として集(jí )録されて(🌁)いる。
よ(🚣)きかなや、(🍣)
「鳳ほう(⚫)鳥も飛(⭐)んで来なくなった。河か(🕚)ら(😋)は図(🕝)と(🍵)も出なくなった(🥠)。これで(🕗)は私も生きている力(lì )が(🌙)ない。」
○ (🥜)天(🚵)下=(🛴)=当時(shí )はまだ(🏉)殷の時(shí )代で。周室(🌛)の天(tiān )下ではな(🛅)かつた(👌)が、後に天下を支(🐫)配したので、この(🤣)語が(🧕)用(yòng )いられた(🐦)のであろ(🛐)う。
○ 孔(kǒng )子と顔淵(🥛)(yuān )と(🚉)のそれ(🤱)ぞれの面目(🏢)、(🌶)並に(🔧)両者の結(jié )びつきがこの(🥇)一(🐸)章に躍如と(🥀)している(📥)。さすがに顔淵の(🕣)言葉であ(🕞)り、彼なら(⛔)では出(chū )来(📽)ない表現である。
一六(二〇〇)(⭐)
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