八 小湊(🏥)へ
「まあ、自分の(🆗)打(dǎ )った(🥨)刀(🤾)は、見(jiàn )たと(🕯)ころ(🏂)はそうよく(🦑)もありませんが(🤵)、人(rén )は切(qiē(⬆) )れるつもりです。」
(💌)し(💕)か(🐎)し(💜)、橘(🍃)翁き(😊)つおう(😁)さまの始めた薬(🏵)(yào )がこんなにひろまるまで(🗂)には、(🎹)そのか(🎳)げに何ほどの(🤣)人のほ(🔣)ねおりが(💱)かくれて(🕺)いる(😸)とも知れませ(🌪)ん。
わたしは姉の家の(🦃)入(rù )口ば(🦋)かり皆(jiē )さん(🕳)にお話しして、まだ(🏦)奥のほ(🗽)うをお目にかけなか(🏖)った。この高瀬(lài )の(🔸)家(jiā )で(🌒)は、先祖(📌)の(🌂)中(zhō(🈚)ng )に橘翁(wēng )き(🛄)つおうさ(📳)まと(💰)いう人があり(♊)まして、毎年の忌日(🎽)にはかなら(🍗)ずその人(🐍)の(🐞)画(🎤)像(xiàng )の掛物を取(qǔ )り(🧤)出(chū(🗑) )し、それを奥(🎣)の床(chuáng )の間の壁(bì )に(🌄)掛(guà )け、その人の好物であっ(🦑)たというくり(👑)めしを供えるとか。この(🌃)橘翁(📹)(wēng )さまが高瀬の家に(🔩)伝わった(💍)薬を造(zào )りはじめ(🌾)た人です。
こ(📷)の古(gǔ )着屋さん(🚜)のやった(🏵)こ(🏠)とは、いつで(🍗)も新(📚)規ま(📿)きなおし(🍲)のようで(🐫)した。前(🍵)に皆さんにお話しし(🙀)た栗本く(🐿)りもと先生なぞ(💟)とは(🍪)、(🕓)まるき(🤝)りあべ(📂)こ(🤦)べで、「経験」と(📕)い(🍘)う(♐)も(♊)のが(🗽)そ(♍)う役に(🎈)立(lì )つとはかぎらな(🙇)いことをそれ(🏒)と(🤑)なく教えてみせてくれたのも、この古着屋さんで(🌀)し(⬛)た(👹)。なぜかと(😶)いいま(😹)すに、栗本先(🍆)生は自分(⏮)のし(🍛)くじり(⏬)ま(🕎)でも役(🚃)(yì(🥎) )に立てようと(🌕)し(🔣)ました(🥏)が、(🦋)この(🍦)人のほ(😶)うはそれ(🧔)を役に立てようとは(🤟)し(✡)ません(💭)でしたから。
房州ぼ(👪)うし(🦕)ゅうの小湊(còu )こ(♎)みなとに近い村に住(👦)む農(👖)家の若い主人が、こ(🏳)のわ(🏴)たしを(🤴)誕生寺たんじょ(🌚)うじのほうへ(🍞)案内しようと言っ(👲)てくれました。
小諸こも(🐨)ろの四季(jì(🌗) )は(🈯)四(🎊)月、五(🎴)月(🙏)を(🔼)春とし(👿)、六(liù )月(yuè )、七月(yuè )、(👍)八月を(🥀)夏とし、九月、十(🕗)月(👦)(yuè )を秋とし(👗)て、十一(🏻)(yī )月(🏋)から翌三(sān )月の末までは冬が(🏿)続きます。冬は(🔹)五か月(yuè(🕐) )も(🚨)の長さ(📟)にわたる(⛏)のです。春は東(💘)京(🌎)あた(🤼)りより(🤑)一月も(🎥)お(🔛)く(📏)れ(👆)まして、梅(méi )の花がよ(⚽)う(🐥)やく四(🕜)月に(📧)開き、(🚥)秋(🌽)(qiū )は(📣)都(🥩)より一月早く来て、(✔)霜にぬれた(🎌)葉は(📱)十月(yuè )には(🤽)すでに赤(♌)(chì )くなります。十月(🤦)の二(èr )十三日ごろといいますと(😄)野べに初霜を(🛑)見、十(🎤)一月の七日ごろには初(💸)雪が浅間(jiā(🤓)n )へ来(📋)ま(💺)し(🚆)た。
佐久さくあたりでは、ほ(🔏)かの地方と(🚮)もちがっ(🐀)て、夕(xī )方(📗)のあいさつに「こんば(🔟)んは」(🖍)とは言いません。「(🐺)お(👁)つかれ」(🏓)と言います。日暮れがた(🏍)の道で行き(🚛)会う人(rén )ごとに(🔔)聞くものはそのあい(🦔)さつです。町で働いた人(rén )はそれを言(yán )ってたがいに(🐩)一(yī )日のつかれをねぎら(😊)い、野で働いた(🌜)ものはそれを(🎆)言ってたがい(🤫)に鍬くわを肩にしながら帰って行きます。冬(dōng )が長ければ長いだけ、春から秋(qiū )へかけ(🎾)ては(📉)活(🐏)動(dòng )の(🔎)時期ですから、そこから「お(🌷)つか(🕳)れ」のような佐久(jiǔ )こと(🗜)ばも生まれてきたのでしょう。こうした(🔲)土地(🥏)に住み慣(🦉)れ(😏)てみれば、黄(♟)(huáng )ばんだほおずきちょうちん(🏽)を空に掛(♌)けたよ(🎏)うな名月まで(😿)が、「お(⏯)つかれ」と言って、遠い森の(👘)上へ登って行く(⏳)ように(🌖)見(jiàn )えま(🌝)す(😸)よ。
富津(jīn )ふっつ(🏳)に滞在してい(🗳)る知(⏸)り人(🦒)の安否を尋ねたあと、その(👲)漁村か(🦂)ら歩(bù )いて行(💀)けば房州ぼう(🛵)しゅうのほうへ(🥚)出(chū )られる道のあることを知りまし(🐜)た。鹿野(👼)山(shā(🕷)n )かのうざんと(🍛)いう山一つ越せば、日蓮にちれんの(😙)誕(dàn )生寺たんじょうじで知(🥩)られた(📖)小湊こ(🚘)みなとへ出(🔓)ら(✳)れるこ(🎇)とをも知りまし(🚡)た。かねてわたしは日(⚡)(rì )蓮の『高祖遺文(🔑)(wén )録こうそいぶ(🥧)んろく』(🍛)とい(😢)う本を読(🍌)みま(🦃)して、(⛑)あの(😬)鎌倉か(🤘)まくら時(🚋)代に名高(🌷)い坊さんの生まれ(🏹)た地(🕞)方を見(😂)た(🕴)いと思っていたのです。それ(🚝)にあの書物を(🌨)わたしが手に入れたのは普通の(🌡)本屋でもなくて、東京日本橋人形町の袋物屋でした。藤掛ふ(🥇)じ(🔎)かけ(📄)なにが(👦)しと(📣)いう日蓮宗にち(〽)れんしゅうの信者(zhě(✝) )で(🍰)、頭のはげた(🈵)隠居(🐻)さんが一そろい九冊(🧤)ばかりの、あい色の(🥝)表紙の(📜)つい(⛲)た(📳)、こころもち小(xiǎ(➖)o )形の和(😳)本を(😟)奥の戸だなか(🌲)らさがし(💢)だして(💴)きて、(🍾)そ(🎼)れをわたしに売(mà(🕕)i )ってくれました。そんな思い出(chū )までが(🕸)手伝って、わたしの足(🥪)を(😔)小湊(🛳)のほうに(🚔)向けさせたのです。山(🔓)越(❓)しはか(🐶)な(😗)り寒(hán )い時(shí )だと(📸)も(😺)聞きまし(⛔)て(💪)、(♍)白い毛(🎓)布に(👽)く(🙁)るまりそれにきゃは(⏪)ん、わらじばきとい(🛋)うお(〰)もしろ(🚒)いなりで(👥)出(chū )か(🚥)けまし(🙋)た。
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