「しかし、僕(♒)はそれに耐(nà(🔡)i )えられるほど、(🧥)まだほんと(🐣)うに頭(☔)ができて(🗜)いない(🛠)。」
(👸) 六(liù(🗳) )一 初(🕦)旅はつ(📝)たび
『お揃(🥅)そろひ(💽)で、東京(🐹)とうき(🧙)やうの(❤)方はうへ(🏇)お出掛でか(😎)けですか。』[(👇)#底本では始め(💇)と終わり(🚈)の二(⚫)重か(🙂)ぎ括(🕉)弧が脱字]
「ほんとに。あの(🚾)叔(shū )母(⏸)さんがお達者(🎮)でいらしって、今(🚎)の末ちゃん(😔)たちを(✅)御覧なすったら、どん(🕶)なでしょう。」
この本ほんは前まへに出だした『幼を(🍆)さなきもの(👓)に』と姉(🔨)(zǐ(📅) )妹し(🧤)まいのやう(➕)に(🦏)して出だします。あの佛蘭西ふら(🚆)ん(🤾)す土(tǔ )産みや(🏑)げ(🙄)に(💲)は、父と(🎦)う(👮)さんの(🔳)お(🌈)話はなしばかり(✏)でなく、佛(fó )蘭西ふらんす(👌)の方ほう(😏)で聞きいて來き(🦌)たい(🍘)ろ/\な(🦖)お話はなしも入い(📫)れて(🐋)置おきましたが、こ(🏋)の『ふるさと(👀)』には父とうさんの(🕕)お(💕)話はなし(💆)ばかりを集(🌜)(jí )あつめました。この本ほん(📿)が出來できま(💠)し(🈹)たら、(🦅)木(😷)(mù )曾き(🗳)その伯父をぢさんの家うちに勉強べん(📌)きやうし(🈹)て居(📠)ゐる三郎(😋)らう(🦃)のところへも一册(cè(🍄) )さつ[#ル(🏍)ビの「さつ」は底本(🚘)で(⛵)は「さ(🌔)い」]送おくりたいと思(🍱)おもひ(🐒)ます(😱)[#(🧟)「(🖖)ま(🕓)す」は底本では「すま」]。
隣(lí(💐)n )村(cūn )とな(🎱)り(😽)む(🏃)ら(♊)の(🐐)妻(🦅)籠(lóng )つまごには、お前達(dá )まへたちの祖母おばあ(⛩)[#「祖(👯)母」は(👿)底本では(🕰)「祖毎」]さん(🚧)の生うま(🔠)れた(✍)お家うち(🎈)が(🗾)ありました(🛑)。妻(💢)籠(lóng )つまご(💫)の祖父お(🌵)ぢいさん(🍮)といふ(🔛)人もまだ(⌚)達者(🐛)たつしやな(🐓)時(🍔)分じぶん(📵)で(🤜)、父とうさん達たち(🎬)をよろこんで迎むかへ(🔣)て呉(💅)く(🎛)れました。そこで、初(🛂)はじめの日ひは妻(⏬)籠つまごに(🐤)泊とまりまし(🔢)て翌朝よくあさまた伯(🎓)父をぢ[#(🔢)ルビの「(🦁)をぢ」は底(dǐ(😶) )本では「(🎵)おぢ」(🌤)]さんに連つれられ(🚒)て出(chū )掛(🕸)でかけました。
「まあ、とう(🎻)さんについて(🗄)来て見ればわか(🏑)る。き(🥁)ょ(🐅)うはお(🍖)前(🖖)た(🏜)ちに分けてく(🔽)れ(🦄)るものがある。」
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