朝(🐻)倉先生(shēng )は、しかし、どんな悪(📐)い状態があらわれて(🌰)来(lái )ても(🈶)、すぐその場(chǎng )でそれを非難(ná(🚼)n )す(👽)るこ(🤰)と(🚺)がなかった。すべて(🌖)をい(💁)ちおう成り行きにまかせ(🏺)、行(🍿)(háng )く(🕞)ところまで(🕰)行かせてお(🏔)いて、あとで、――たとえば食後の雑談や、夜の集まりなどの際(🧥)に(🎬)、――それを話題にして、みんなと(🕓)い(🙌)っしょに、その原(🤴)因結果をこまかに究明し、その(✂)究(jiū )明(míng )をとおして、共同生(⛩)活(huó )の基準になるような(🤪)原(yuán )則的なもの(🔇)を探求する、といったふうだっ(🎭)たのである。
(♟)か(📦)れは(🏯)、(🎹)掃除(chú(⏺) )そうじをしながら、根(🚛)気(👺)よく鳴り(🀄)つづ(🈴)けて(📳)いる板(🍢)木の音に、(💤)ふと好(hǎo )奇心(✏)こう(🥕)き(💹)しんをそ(🍗)そ(🍡)られた(🈺)。それは、鳴(👆)(míng )りはじめ(🙆)た時(🏺)刻(🤽)がきわめて正(🏢)確だ(🚄)ったからばかり(🏼)でなく、そ(🎶)の音の調(👎)(dià(😉)o )子に何(hé )か(💾)しら(🚼)落(🐳)ち(🗒)つきがあり(⛓)、しかも、い(🍅)つま(😭)でたっ(📼)て(📃)もそ(🤚)れが(🤒)乱(🥎)(luàn )れ(🐾)なか(🆓)ったからであった。
と、次(🐦)郎(💹)はちょっと考えていた(🚜)が(🍪)、(❕)
「おや、(🐤)外(wài )出しな(🐤)かった(👩)んですか(😵)。」
「なる(🙅)ほど。……ふん。……そういうものですかね。……あるいはそうかもしれない。」(🖊)
「次郎さ(🤺)んの(🎴)板木の打ちか(🌿)たに(🍯)は、行事の性質(zhì )や、(👑)そのときど(🔞)き(🤦)の必要で、少しずつちがった調(diào )子(📘)が出(chū(🈷) )ますわね。あたし(🛍)は、それがいいと(🦀)思(sī )いますの。それで(😐)こそ(🤸)、そのとき(🌼)どきの(🔁)気(🧒)分が出(chū )るん(💔)ですもの。板木だっ(😠)て、打(👑)ち(⏪)か(❓)た次(🌳)第(🤓)しだいでは芸(yún )術(shù )になり(🥟)ます(🚇)わ(🧑)。あたし、次郎さ(🕢)ん(♌)の板木の音をき(🍩)いていると、いつ(🅿)も(🔧)そう(🎖)思いますの(🔑)よ。先(xiān )生(shēng )には叱しか(✴)られ(🥒)るかも(🏄)しれ(👾)ない(📩)けれど、今(jī(🕐)n )朝の(🍪)打ちかただ(✈)って、頭かぶせにわるいとばかりいえないんじゃないかしら(🔤)。」
「(🔅)どん(👻)なふう(🥪)だね。」
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