と弟おとう(🚘)と(📗)が言いひました(🚚)。すると、兄あにが言(🎽)いふに(🏄)は、
(🌍)私も実(shí )は(🎡)、次(🎑)郎と(💪)三郎(láng )とに等(⛽)分に金を分けるこ(🍛)と(🥙)には、すでに腹(🎑)を(✍)きめていた(🐓)。ただ(👤)太郎と末子との分(🖨)け方をどうしたものか。娘のほ(🥋)う(🥇)にはいくらか(🕧)薄くしても、長(zhǎng )男(nán )に厚く(🥓)した(🥀)ものか。それとも四(sì )人(🤬)(rén )の(☕)兄妹(🖇)きょうだいに同じように分けてく(😶)れたも(❎)の(👭)か。そこま(📧)での腹はま(💚)だきまらなか(🥋)った。
(🦈)二階(🏻)は(🥧)ひっそりとしていた。私が階下(🔔)したの四畳半(🦖)に(🔕)いて(🎵)聞くと、時々次郎の話し声がする。末子の笑う声(🌧)も(🧝)聞こえて来る。美(🔣)(měi )術書生を兄(🏻)に持った末子(zǐ )は、肖(🎄)像の(🎄)手(👑)本と(🤯)してよ(📑)くそういうふうに頼まれる。次郎(🏜)(láng )の(💉)画作に余念のなかった時だ。
「富とみとは、生命よりほかの何物でもな(🏆)い。」
「次郎ちゃん(💂)、おもし(🚣)ろい言(🎱)(yá(😈)n )葉(🔷)が(🚞)あ(😅)る(🈁)よ。」と、私は(😬)言っ(📕)た。「田舎(shè )い(🍟)なかへ引(yǐ(🚁)n )っ(👭)込(rù )むのはね(🌷)、(💩)社(👟)会から遠くなるのじ(🤛)ゃ(⛹)なく(❓)て、自分ら(🚑)の虚栄から遠くな(🎮)るのだ(🍥)。という言葉が(💊)ある(😒)よ。勉強ので(😅)きるのは田舎だ(🥧)ね。お前のように(🕙)田舎にいて、さ(👯)びしさと戦う(🍮)のもいい修(xiū )業じ(🈶)ゃないか。」
「(🏻)次(cì(📎) )郎ちゃんたちのかあさ(💇)んが今(🙇)まで(🤦)達者(🌉)でい(🔹)た(💛)ら、幾つに(🧚)なってい(🛋)ましょう。」
伯(😛)(bó )父(🛹)(fù )をぢさ(👗)ん(🚊)も、吉きちさんも(🤷)、友伯(bó )父(🤑)ともをぢさんも、みんなお猿(yuán )さるさんの側(cè(🚸) )わき(⏪)へ來(👢)(lái )きまし(🆑)て、崖がけ(💹)の(🏃)下し(🤽)たにある古ふるい石碑(bēi )せ(🦇)きひの文字も(🐁)じを讀よ(🚰)みました。それには(🤰)、
父(😵)とうさんは(🚞)小ちひ(🐘)さな鞄か(🚥)ばん(👁)を風呂敷包ふろし(🕉)きづゝみにしまして、(⚪)それを(😉)自分じぶんの背中せ(😖)なかに負しよつ(😣)て(🚖)居(jū(🌅) )ゐまし(🧢)たから、
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