十一屋の隠居は店先にいた。格子(zǐ )戸こうしど(📬)のなか(😄)で(🎌)、旅籠屋は(🛩)たごやらしい掛け行燈あ(🛡)んどんを張り替えていた。頼む用事(㊙)があ(👞)って(❄)来(lái )た半蔵を(📻)見ると、それだ(🏸)けでは(🕴)済まさ(🔹)せない。毎年五月二十八(bā(🈲) )日には浅(🗳)(qiǎn )草川あさく(📝)さ(🖨)が(🚶)わの川開きの(🚤)例だが(🏉)、その年(🌽)の花火に(🍆)は日(🐬)ごろ出入(✅)りする屋敷方(🍂)の御隠居をも若様をも迎えることが(🍞)できなか(🚕)った(😏)と言(🖌)って見(🐂)せるのはこ(🔝)の隠居だ。遠(yuǎn )く(💵)は(❓)水神(🤹)す(💴)いじん、近(jìn )くは首(shǒu )尾(🏓)しゅびの松あたりを納涼(liáng )の場所とし、両国を(🎬)遊覧の起点と(⏮)する江(🍺)(jiāng )戸で、柳(liǔ )橋につ(🎹)な(⏮)いで(🏴)ある多(⭐)くの屋形船(chuá(🚍)n )やかたぶねは今後(🐠)どうなるだろうなどと(🐻)言って見せるのもこ(👢)の人だ。川一丸、関(wān )東(💝)(dōng )丸、(🅰)十(shí )一(yī )間(🐏)(jiān )丸(wán )などと(🎰)名(mí(🥢)ng )のあ(🕯)る大(dà )船を水(shuǐ(🏀) )に浮(🏷)かべ、舳(zhú )先へさきに(🐴)鎗やりを立(lì )てて壮さか(🍤)んな船(🏜)遊(yóu )びをしたと(🐔)いう武家全(quán )盛(🎑)の時代を引き(🎦)合いに出さないまでも、船屋形(💵)の両(liǎng )辺(👖)を障子で囲み、(😛)浅草(🎚)川に暑(shǔ )さを避け(🏔)に(🖼)来る大(dà )名旗本(běn )の多かったころ(🌓)には、(🌵)水に(🐨)流れ(🍃)る提灯ちょうち(🧑)んの影(yǐ(🐿)ng )がさなが(👺)ら火の(🎯)都鳥であ(👨)っ(👕)たと言って見(jiàn )せるの(📰)もこの話(huà )し(🛁)好(👹)き(🐸)の人だ。
「青山さん、あなたの荷(♎)物は。」
もはや、太鼓の(🌞)音(🦀)(yīn )だ。お(🚥)のおの抜き身の鎗(🛫)やりを手(👼)にした六人(rén )の騎馬(💽)武者と二十人(🚱)ばか(🧓)りの歩(bù )行かち(🍘)武者(📕)とを先(🚝)(xiān )頭(tóu )にして、(🧞)各(gè )部隊が東(👗)の(🅿)方(fāng )角か(✉)ら順(🚈)に街(🏗)道(🚔)を踏(tà(🚳) )ん(💐)で来た(🔊)。
よく見れば、この頽廃(fèi )たい(🛬)はいと、(🌻)精神の無秩(zhì )序との中にも、ただ(🌜)ただそ(📭)の日(👊)そ(🏦)の日の刺(🥘)(cì )激(jī )を求(🌳)(qiú(🐍) )めて明(míng )日あす(💀)のことも考えずに生きているような人たち(💞)ばかりが決して江(♟)戸の(📴)人(🏸)(ré(👈)n )ではなかった(🙉)。相生(shēng )町(🈴)のかみ(🎛)さんの(📇)ように、婦人としての(🛐)教養もろくろ(🙃)く受け(👑)る(🏠)機(jī )会(huì )のなかった名(mí(🐫)ng )も(👞)な(👮)い(💽)町(dīng )人の妻(📲)で(😅)すら、世の移(yí )り(💎)変わり(😿)を舞台の上にながめ(🔬)、ふとした場面から時の感じを(🔟)誘(🎒)われ(🈹)ると、(🐳)人の泣(🌸)かないよう(🦇)なことに泣けて(😚)しか(🍦)たがな(🚆)いとさ(👳)え(❣)言っ(🔞)て(❗)い(🍹)る。うっかり連中(😟)(zhōng )の(😆)仲間入(✋)りをし(🏠)て(🍠)芝居見(📃)物(wù )には出かけられないと言(yán )っ(😁)ている(📼)。
江戸(🎲)はもはや安政年度の江(🈂)戸ではなかった。文化文政のそれ(⛄)では(🚫)も(👢)とよりなかっ(🤪)た(🚖)。十年(nián )前の(🌥)江戸の旅に(😎)はま(🔃)だそれでも、紙、織り物、象牙(yá )ぞ(♍)うげ、玉(yù )ぎ(💧)ょ(🛺)く(🌃)、金属の類たぐいを応用し(🉐)た(🦈)諸種の工(gōng )芸の見るべきも(🦅)の(👞)もな(😖)いではなかった(♐)が(🌠)、今は元治(👶)年(nián )代を誇(🚢)るべき意(🏊)匠(👆)とて(🍉)もない。半蔵はよ(🔪)く(🤸)町々の絵草紙問屋(💇)えぞうしどんや(👴)の前(qiá(🈂)n )に立って見るが、そこで売る(🥏)人情(qíng )本や(🐖)、敵打かたきう(😛)ちの(🐮)物語や(🌠)、怪(✨)談物(🕍)なぞ(🐨)を見ると、(🏤)以前(🆚)にも増(🚙)し(💌)て書物(✏)とし(🤩)て(🔯)の形(xíng )も(🌋)小さく、(🏍)紙質も悪(🔃)あし(🥖)く、版(bǎn )画(😳)も粗末に、一切(qiē )が実(shí )に手(🕚)薄てうすに(🥎)な(🔼)っ(🔬)ている(🌫)。相(xiàng )変わらず(👙)さかんなのは江戸の芝居(jū )でも、怪(📠)(guà(😥)i )奇(🤡)(qí )なも(🚛)のはますます怪(🍫)奇に、繊(🕐)細なものは(📓)ま(📭)す(🛹)ます繊(🎇)細だ。とがった神経質(🍢)と世紀末の機知とが淫(yí(⏰)n )靡(🚄)いんびで頽(tuí )廃たいはい(🖼)した色彩に混(🤠)じ合っ(📹)てい(🤦)る(🏷)。
筑(🗑)波(📃)の空に揚(🥋)がった高(gāo )い烽(fēng )火(😁)のろ(⚡)しは西の(🖖)志士らと連絡(🥍)の(📒)な(🍋)いものではなかった。筑波(bō )の勢いが大(dà )いに(😍)振ふるったの(🥘)は(😏)、あ(📼)だ(😤)かも(🐞)長州の大(dà(🗯) )兵が京都包(🌖)(bāo )囲の(🥑)まっ(🚀)最(zuì )中(🐈)(zhōng )であっ(➕)たと言(📰)わ(🆕)るる。水(shuǐ )長二(🐮)藩の提携は従来幾たび(🐣)か(🐢)画策(cè )せられたこ(🌆)とであ(🥑)って、一部の志士ら(🚊)が互(😫)いに往来し(🚈)始(shǐ )めたのは安藤老中あん(🌬)どうろう(💋)じゅう要撃(jī(🍎) )の以(yǐ )前にも(🐲)当たる。東西相(xiàng )呼応し(♑)て起こ(🏀)った(🙃)尊攘派の運動は(🍿)、西には長州の敗退(tuì )と(🔻)なり、東には水戸浪(🌚)士ら(🤙)の悪戦(zhàn )苦闘(👒)とな(🌖)った。
「そんなことを言うと天(tiā(🧛)n )誅(🗒)てんちゅうだぞ。」
ま(🖕)た(🕋)、また、土蔵も残(🏋)ら(🍢)ず打ち破り家屋敷(fū(💃) )もことご(🤤)とく焼き崩くず(🚤)して浪士ら(🤧)の足(🎯)だまりのないよ(🤠)うに(🐏)されるとの風聞(🔩)が伝(🗨)わ(🆕)った。そ(😭)れ(🍪)を聞いたものは皆大い(🐛)に驚いて、一度土蔵にしまった大(dà )切な品物をまた持(🍊)ち(💍)出し、穴を掘って土(tǔ )中に埋め(🈁)るものもあれば(🏑)、畑の(⏰)方(fāng )へ持(💒)ち出(🏮)すものもある。何(👽)はともあれ、この雨(yǔ )天ではしのぎかねると(♈)言(🐞)って、できるだ(🌒)け(🛥)衣(yī )類を背負(fù )しょうことに(🛷)気(qì )のつくものもある。人(✨)々は互いにこ(📮)の混乱の渦うずの中に立っ(🍱)た(🚛)。乱(🔼)世(shì )もこんなであろうか(🐛)と(💶)は、互いの目がそれを(💦)言った。付(fù(🌳) )近(🌡)の老若男女はそ(😗)の夜(🔀)のうちに山の方へ逃(tá(🗂)o )げ失(shī )うせ、そうで(🚨)ない(👜)もの(💹)は畑に立ち退(tuì(🏁) )のいて、そこ(🚃)に隠(yǐn )れた。
「わたしたちは水戸(hù )の諸君(👶)に同(🏉)情(🧘)してまいったんで(🚄)す。実(shí )は、あなたがた(🏾)の立場を(🛬)思い、飯田藩(🏷)の立場を思い(🆒)まして(🚪)、及ばずなが(🚆)ら斡(💇)旋(xuán )あっ(🕔)せ(⛳)んの労(láo )を(🖋)執りたい(🛑)考えで同道(🏸)してまい(🈚)り(🈶)ま(🏂)した。わた(🏮)した(🎂)ち(💂)は三人とも(🦊)平田(🎌)篤(🗣)胤あつたねの門人です。」
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