信一(👶)郎は懸命(mìng )な声で青年(🐁)(nián )の意(yì(🍡) )識(shí(♓) )を呼び返そうとした。が、(🔋)彼(🌪)は低い、ともす(🏀)れ(🍩)ば、絶えは(🎁)てそう(🧔)なうめき声を続(xù )けている丈だけ(🙄)であった。
実之(🗞)助も、そうい(😏)われてみ(📽)ると、その哀願をきかぬわ(🛄)けにはいかな(🎪)かった。今こ(🎤)こで(✏)敵を(💥)討(🧠)とうとして、群衆の妨害を受け(🍰)て不(🗡)覚(⏲)を取るよりも、刳通の竣工を待ったならば、今でさえ(🛎)自(zì )ら(🦎)進んで討たれようという市(shì(🙈) )九郎が、義(🔅)理に感じて首を授けるのは、必定(🤤)であると(👭)思(🍔)った。またそうした打算(suàn )か(🤠)ら離れ(🦇)ても、敵とは(🏢)いいながらこの老(lǎo )僧(sēng )の大誓(🌐)願(🐒)を遂げ(🐨)さし(🔚)てやるの(🍰)も、決(♒)(jué(🐣) )して不快な(✨)こ(🈺)とで(🕊)は(⤵)なかった。実之助は、市(🗝)九(jiǔ )郎と群(qún )衆と(🕹)を等分(📬)に(🧢)見(🗞)な(🐧)がら(📛)、
「捨てゝ――捨て(💐)ゝ下さい! 海(hǎ(😩)i )へ、海へ。」
(💴)ここまできいた実之(zhī )助(zhù )は(🥄)、躍(yuè )り上って欣よろこんだ。彼(bǐ )が、江戸(⛺)を立つ時(🕕)に(🏓)、親類(🈁)(lèi )の一(🔆)(yī(🐢) )人は、敵かたきは越後(hòu )柏崎(qí )の生(shēng )れ(💪)ゆえ、(🏕)故郷(🥃)へ(🙈)立(🕚)(lì )ち回るかも計りがたい、(📦)越後(hòu )は一(🍜)入(rù )ひと(♋)しお心を入(🌋)れて探索せよ(🐄)と(👆)いう、(🦊)注意(yì )を(🐥)受けていた(💠)のであっ(🤰)た。
「(🦔)いや(🏉)そうで(🍵)もあり(🤴)ません。」そう云いな(🌊)が(🎀)ら、青(⛲)年は(😍)力無(🚟)さそう(🎁)に口(kǒu )を緘つぐ(👵)んだ。簡単(🛺)に言葉では、(💔)現わさ(⛷)れない(🧡)原因(🦖)(yīn )が(😢)、存(🖼)在(zài )する(🦄)ことを暗示(shì )するかのよ(🐔)うに。
「老眼衰え(📐)はてま(🕌)して、(🔎)いずれの方ともわきまえかねまする(🛋)」と、(🔁)い(🕝)った。
「皆の衆、お(🐰)控(🌤)えなさ(🛁)れい。了海(hǎi )、討(tǎo )た(♎)るべ(🏾)き(🅱)覚(jiào )え十分ご(😠)ざ(🛀)る(🤴)。この洞(dò(😣)ng )門(👁)を穿つことも、ただその罪滅(♟)ぼしのためじゃ。今か(😱)かる(✔)孝(🔺)子のお手にかかり、半死(🍸)の身(⬜)を終るこ(🅱)と、了海(hǎ(🐖)i )が(🎰)一(yī )期ごの願いじゃ。皆の(🐕)衆(♎)妨(🖲)げ(🥐)無用じ(👪)ゃ」
やがて、市(shì )九郎は、雨露を凌しのぐために(🐳)、(🌓)絶壁に近(📆)(jìn )く木小(xiǎ(🍗)o )屋(wū(🔆) )を立てた。朝は、山国(guó )川(chuā(👝)n )の(👛)流(🏬)れが星の(🔡)光を写す(📇)頃から(👅)起(🖊)き出て、夕は瀬鳴(míng )せな(😄)り(🔹)の音(yīn )が静(💰)(jìng )寂の天地に澄(🚥)みかえ(👒)る頃(📉)まで(🌳)も、止め(🏤)な(🍼)かった(👣)。が、行(há(🕋)ng )路の人々(🛅)は、なお嗤笑(xiào )の言葉を止(🌪)めなかった。
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