橘翁さまは(🐥)かなり遠い(🖲)先のことを考(🃏)えておいた人(🚻)とみえます。その(🛍)こ(🦒)とをここにすこ(🕴)しお話(🚱)(huà(🚫) )ししてみ(㊙)れば(🗼)、もとも(🚑)と(💨)高瀬(🌽)の家の先祖は代々木曾(🛵)福島のお(🗨)関(wān )所番を(💃)つとめた武士で(🏂)あり、高瀬(là(🧒)i )の兄(📡)(姉の夫)の父(fù )親(qīn )の代には砲(🌺)術の(🍮)ご指南(nán )番(fān )(指導の役)(⛺)までしてお(🍑)関所を固(🔵)めたもので、したが(🤓)って部(🕢)(bù )下に(⏬)使(shǐ )われる人た(📉)ちもすくなくなかっ(🌓)たのですが、そうい(🙉)う身(⛽)分の低い(🔔)士族(🛤)は多く貧しか(💟)ったのです。橘(🌶)翁さまの(🌬)製薬は、(🍋)部下の人(rén )たちにも内職を与え、土(tǔ )地(🎳)(dì )のう(🌿)るおいにもな(🕔)るように、(🐤)と(🌧)の(🙀)願いか(📄)ら始(🤣)(shǐ )め(🏾)たことらしい(🛡)。高(🌄)瀬で(🍑)造り出(➖)(chū )した奇(🔝)応丸きおうが(🌖)んは、(🤢)木(🍑)曾山でとれる(🚾)熊くま(🏧)の(🚡)胆いを土(🍘)台にして、それ(🍜)にシナ朝(🔵)鮮(xiān )のほ(🌏)う(👬)から来る(🥘)麝香(xiāng )じ(😉)ゃこうやにんじんな(🥖)ぞ(🌿)を用(🕘)い、(🍥)形もごく小粒な飲(🔯)みいい丸薬として金粉(🐦)きんぷ(🏣)ん(⬅)をかけ(🕦)たものですが、正直な材料(👖)が(🌫)使ってあるものです(🎽)か(🌾)ら小児(🏝)(é(🌈)r )に飲ませる(🆗)に(🌦)いいと(🛵)言(🤾)われて、だんだん(🌱)諸(zhū )国に(🤮)ひ(🏚)ろまったも(👢)ののようで(🍅)す(🌲)。
そこで(🍸)出(🍓)かけま(🖖)した。
(🕣)布施(shī )ふせ(♌)さ(😿)んはそれを(🐵)よく覚(jià(🧔)o )え(🙇)ていて(🦋)、ある日(rì )わたしに歌っ(🐜)て(🧜)みせてくれました。どう(🍘)して布施(shī )さ(📧)んの口(kǒ(🧢)u )から(🎍)そん(🥥)な古い(💗)歌の節が出てきたかと言います(🕳)に、君(🛵)の家がらはこの(👌)地(🔚)方(🏆)の郷士として(📣)代々仙台侯に仕えてきた(👏)歴史(🅿)があるか(😤)ら(🙈)でした。あ(👝)の「(🌃)さんさしぐれ」の歌は、甲(jiǎ )高(🙇)い女の(🔎)声より(💽)も、むしろ低い(💵)と(🌧)ころを(🔺)歌える男(nán )の声に適していて、ゆっ(😏)くり歌うべ(🛳)きも(🥔)の(🔸)だ(👴)そうです。あれをわた(🎲)しに歌って聞かせる間、しばらく布(❌)施さんは「時(🔂)」という(🕡)ものも忘れている(🏏)ようでし(🥀)た。いかにも(🚚)ゆ(♊)ったりと迫ら(🚉)ないでしかも深(🍀)く(🌠)聞える古風な歌に(🙈)耳(ěr )を(🔂)傾(qī(🗓)ng )けていま(🗃)すと(⤵)、その抑揚のある節(jiē )の一つ一つが実(🔍)に長くつづ(🗣)いて行きました。切(qiē )れたかと思うと、まだ続いている(🔑)ようなもので(🎬)し(🏦)た。
海が鳴ります。
六(liù ) 古(💋)(gǔ )い茶わ(💐)ん
木曾福島は御(yù(🔏) )岳(♿)おん(🔊)たけへの(👀)登山口につづいた町です。昔は(🤘)名高(gāo )いお関所(🗒)のあったところで(🔶)す。そのお関所の跡(🚥)(jì )に近く、町はずれの丘(qiū(♊) )の地勢について折(shé )れ曲(🉑)(qǔ )がっ(📲)た石(shí )段(duàn )を登り、古(gǔ )風(🏸)(fēng )な(📢)門(mén )をはいりますと、玄関のところに置い(👾)てある(🔉)衝立(lì )ついたてが目に(🥏)つきます(✏)。衝立(lì(👆) )つ(👮)い(🚮)たては皆さん(📗)もご(⛴)ぞんじ(📄)のよう(🐓)に、ふすま障子(📀)に似て台(tá(🎹)i )がありますが(🔝)、その家のは(🐵)薬の看(kàn )板(🎀)を造(🐖)り直(⌛)(zhí )したもので(🏀)、(🆖)奇応(yīng )丸きおうがん、高瀬(🥕)(lài )謹(jǐn )製の文字(🈚)が読(😏)まれ(😥)ます。そこが姉(🤬)(zǐ )の家(💫)でした。姉夫婦も元気な時で(🐐)天井(jǐng )の高い、広い(🈷)炉(lú )ばたで(🥀)わた(🤜)したちを迎え(🍳)てくれました。
「(📠)ま(💧)あ、(🈷)自分(fèn )の打った刀(🐉)(dāo )は、見たところ(😲)はそ(🔗)うよくも(❕)ありませ(🥎)んが、人(🈚)は切れるつもりです。」(👣)
「長々お世(shì )話さまに(💭)な(🤑)り(📚)ました。」
高(🖍)瀬の薬方くすりか(🍖)たが、昔はその主(zhǔ(🅱) )人と主従の間がらで、部下の(🦐)士族であったことは(🗝)前(Ⓜ)にもお話(🧦)ししたとおりです(🍀)が、そ(🎊)ういう人たちが(📝)番(fān )頭さんと呼ばれ(😪)る時世(shì )になってからも、毎年手を分(🌃)けて諸国へ(⬜)行(🦄)商(shāng )に出ました(♊)。西は美濃み(♈)の、(🥀)尾(wěi )張(🔰)お(👤)わ(🔎)り、伊(🚕)勢(💗)いせから、北(🍡)(běi )は越(🤠)後えち(🐱)ごの方(fāng )面へかけ、(🚯)ふろ(🛄)しき(📱)包みにした薬(🏰)(yào )の箱を(🐥)しょい(😢)、日(🔞)に焼(⬅)け、雨(yǔ(🥓) )にぬれることをもいとわず(🙊)に(📒)、(🌹)遠い道を(🎠)往(wǎng )復し、去年の(🍣)薬の残(⛰)ったところへ(🚯)は(😥)引(🎃)き替えに新(👝)規の(🕓)薬の袋(✨)を置(zhì(🤼) )いてくるほどにして、(👭)高(💝)瀬の(🐢)薬(yào )を(🖌)ひろめて歩(💁)いた(⛄)のも、(👇)そういう人(rén )た(♏)ち(🌯)でした。わた(🐧)しが姉(zǐ )の家(jiā(😩) )を(🤳)たずね(🎭)たころはおいおい薬方くすりかたも変り(🔉)、あ(🖱)るものは(🕠)年とって身を退き(🌚)、あるものは若手(🚳)に(🚲)代(dài )よをゆずったと聞きました(🦆)が、(🌷)それでも一人(🍌)(rén )のいい番頭(tó(🕰)u )さんが残(🤑)って(🤑)高(gāo )瀬の兄(xiōng )を助け(🍿)ながら、製(zhì )薬いっさ(🥢)いのことをきり(💋)ま(⬇)わしていました。
墓(🏡)は死(sǐ )んだ(💛)者のためにあるのではなく(🛤)て(🍙)、生(🎇)(shēng )き残(❔)る者のため(🎵)にあ(🔽)るのだと、ある人も(👂)そ(➡)う申しまし(🐫)たっけ。
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