か(🍴)れは、あたたかい夜(yè(🚩) )具をはねのけ、勢い(🔦)よく(🦑)起きあがって、電(😧)燈で(🚈)ん(📄)と(😄)うのスウィ(👜)ッ(🚸)チをひ(🚨)ねった。その瞬(shùn )間しゅんかん、枕時(😮)計まくらどけいがジ(🧗)ンジ(🔗)ンと(🚵)鳴りだ(🦐)した。きっかり起(qǐ )床きしょう時刻の五時半(bàn )であ(🎭)る。
「でも、道案内(🤪)によく引っぱり出されな(🛀)かったこ(💜)とですね。」
「ぼく(🖥)もそ(👲)うだと(♑)思います(🛐)。命令者に依頼い(🗺)らいす(🐴)る代わりに、多(duō )数(🍌)の力に依頼するん(🦅)では、自(zì )治と(💂)は言(yán )えま(📕)せんか(🐚)らね。」
次(👓)郎と大河とは(🆗)、間もな(🥟)く(〽)、(🚙)それ(😣)ぞれ(🕘)に最初の大(🤽)便(biàn )所(suǒ )の掃(🍞)除(🐈)(chú )を(🆒)終わって(🐖)、となりの大便所(🐪)に移っていた。まだだ(🧔)れも手をか(💥)けない大便(🈳)所が、(♊)あいだに三つほどはさまってい(💣)る。次郎は、さっきから(⚪)、大(💛)河に話しかけてみ(🗨)たい気(qì )持ちは十(🦆)分だった。しかし(🏥)、遠くからの(🐴)か(🚥)け合(🥑)い話は、この場合、何(📴)となくぴ(😸)った(🔂)りしなかっ(🚱)たし、ま(☝)た、雑(zá )巾を(😴)ゆすぎに(🐞)出た(🐥)ついでに、そっとのぞいて見た(👁)大(dà(💜) )河(hé )の様子が(🛋)、いかに(👧)も沈黙(🥤)ちん(🕦)もくの行(💋)者ぎょうじゃといった感(🤮)銘かん(🕉)めいを(🍚)かれに(🔛)与(🗜)(yǔ )あ(🏏)たえ(😳)ていたので、(🏷)口をきる(🏩)のがよけ(🌉)いにためらわ(🐗)れるのだっ(🐹)た。
次郎は、先(💢)生(🔤)の言(yán )葉がますま(🙌)す(🥍)激(🍉)しくなっていくのにおどろい(🌒)た。先生は、(💁)あるい(🆖)は、昨(🏯)日の入(rù )塾(shú )式にお(📝)ける平(píng )木中(🍜)(zhōng )佐の(☝)影響(🚑)(xiǎ(🐇)ng )えい(💩)き(🌘)ょう(🥒)から、で(🌤)きるだけ早(⚽)く塾生たち(🈺)を救(jiù(💈) )い(🧙)出(chū(📭) )そ(🌠)うとしていられるのかもし(😗)れない。しか(💰)し(🎣)、それにし(🎨)て(📑)も(🏕)入塾し(📕)たばかりの青(✋)年(🧡)たちに話(huà(🏴) )す(🍬)言葉とし(🌠)ては、あま(〰)りにも(🐓)激しす(⏸)ぎる。これで(🕷)はか(⬛)えって逆(🐈)(nì )効果を生むので(🚾)はあ(📚)るまいか。
それには(💘)、組織(😜)や(⚪)、講義科(🙅)目(🏐)や(🎞)、諸行(🌤)事の(➰)時間(jiā(📢)n )割など(🍙)、必(🕷)要(yào )な諸計(jì )画が一(yī )通りならべられて(🌱)いた(👅)が、そのどの(🌶)部分(✊)(fèn )を見ても常識か(🌸)らとびはなれた(💮)よう(🍞)なこ(🖌)とは一つもなかった。塾(shú )堂と名のつくところでは、(🎪)そのころほと(📿)んどつきも(🐷)ののよ(🌆)うになって(📰)い(🐄)た「みそぎ」とか、「(🎹)沈黙(🌡)(mò )ちんもくの労(⏹)働」とか、およそ(🚄)そういった、(🍘)いわゆる「鍛(👨)練たんれん」的な(🔡)行事(🍘)が全く(🌰)見当たらないのは、む(📱)しろみ(🕸)んなには、ふしぎに(🧥)思(🍟)わ(🍍)れたく(🗼)らいであっ(🔐)た(🛫)。五(wǔ )時半起床(chuáng )というのが、二(👡)月の武(🔷)蔵(🦃)野(💟)むさしのでは、ちょ(🆗)っとつら(😼)そうにも思(🕑)え(🍳)たが、(🎈)それ(🛏)も青(qīng )年(nián )た(🔫)ち(🏴)にとっ(🐉)ては、決(jué )しておどろくほどの(📌)ことで(🥣)はなかっ(🖊)た。むしろかれらを(👕)おどろかしたのは、生活にうるおいを与あ(🌹)た(🈹)えるよ(🌎)うな行事が、かな(🧜)りの(🔃)程度に、織おり(👕)こまれていること(🥙)であった。と(🍽)にかく、見る人が(🗜)見れ(👺)ば、日常生活を深め高める目的で(👥)、すべてが(🔅)計(jì )画さ(🥄)れている(🦑)ということが明(🧣)らかであった。
板木を打(🚄)っていたのは、はたして大(dà )河無門だった。シャツにズボンだけしか身(shēn )に(🐴)つけてい(🙇)ず、足(📉)(zú )袋たびもはいてい(⏩)なかった。しか(🗾)し、べつに寒(🦊)そうなふうでもなく、両足をふんばり、頭から(📷)一尺ほどの高さの板(bǎn )木を(🙊)、近眼鏡の奥(ào )おくから見(😆)つめて(🔆)、いかに(⚾)も念入りに、ゆっくりと槌(chuí )つち(🥇)をふる(💛)っていた。
「そうです(🚯)ね。」
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