昔の人(rén )がほんとうに物(🧟)(wù(🖖) )を(🥩)考(🛥)(kǎ(🖊)o )えた場所だという気のしてくるのも、その岩壁の前です。わたしは古い松の(✏)枝を通(🎚)して(🎑)海(🈴)(hǎi )に映る(⛹)夕日を望(wàng )みな(😙)が(🚫)ら、しばらくそこに立ちつくしてい(🎥)た(📜)こともありました。
わたし(🌳)は姉の家(💇)の入口(🏆)ばかり皆(🎞)さ(🏸)んにお話しして、まだ奥の(🙍)ほうをお目(mù(😌) )にかけ(🎲)なか(🔚)った(📂)。この高(🚄)(gāo )瀬(💔)の家では(📐)、先(🛃)祖の中に橘(🚯)(jú )翁きつお(📢)うさまという人がありまして、(⏬)毎年の忌日には(🍉)かな(😧)らずその人の画像の掛(guà )物を取(qǔ )り出し、そ(⤵)れを奥の床の間の壁に掛け、そ(📬)の人の好物であったという(🔁)くりめし(📜)を供えるとか。この橘(jú )翁さま(📵)が高(gā(🕉)o )瀬の家に伝(yún )わった(🍮)薬を造り(🎛)はじめた人です(🌉)。
(🌕)旧暦七月十(shí(⚓) )五夜には(😈)月(🈴)がことに明(míng )る(💶)くこの谷間(🥞)に(🖐)さし入(🌌)りまし(🤬)た。姉(♏)(zǐ )の家(🦃)(jiā )のものは、(🍑)甥おいや(🍚)姪めいから(😟)、年不相応に(🎧)額(é )ぎわの(🥗)はげた番頭さんまで奥(🚇)座敷に集まりまして、(🎴)あ(😠)か(🚃)りを遠(💌)く置き、縁側(cè )に出て、思い思(😣)いの(🤸)夜(📅)ば(🏋)なしを持(chí(🅱) )ち寄(🍉)りまし(🍙)た。木曾(🌏)(cé(🆗)ng )福島(dǎo )もせ(💕)まいと(🧟)こ(🉐)ろで、わ(🎃)たしが吉村よしむらのむすこさん(🔴)を連(lián )れ(🔙)な(📽)がら東京から(👴)来たと言えば(🍳)、そ(🆔)んな(🍉)いささかな人(🕜)の(🐏)動きまでが、一晩じゅうに町(🍶)へ知(✴)れ渡ってい(🐡)る(📛)くら(🤴)いのところです。ほん(🏘)と(🏖)にせきばらい(👔)一つう(🍍)っかりできないところだ、そんな(⏫)話の出る(👃)のも(♈)その縁(🈂)側でした。姉のも(👩)とへかよってくる女(nǚ )の髪(fā )結い(💔)さん(📥)は唖おしながら(📉)に、そ(🌧)れ(🤢)はかしこいもの(🐌)で(🗝)、姉(🥌)はその(⏰)人(🕐)の身ぶり手まねを通して、町(🐋)のできごとを手に(🌠)取るよ(🐉)うに知(🐆)ることができる、(🏺)そんな話(huà )も(🎞)出ましたっけ。
その時、こ(🚽)んな(🖖)話も出ました。刀(📣)というものは五(🏐)(wǔ )百年(🐋)も六百年(niá(🤶)n )も(🥗)の間に名(🚓)高(gāo )い刀(dā(🌪)o )鍛冶(🕎)が(💧)出て鍛え方をき(🥕)わめつくしてありますか(🎱)ら、(🐌)いくら後のち(🥑)の代(dài )よの(🚌)もの(⬆)が(🧚)工夫をこらしたつもりでも、どこかで昔(xī )の人にぶつかり(🍆)ます。ま(😎)った(🐰)く(🐍)昔の(🎓)人の(😧)考えておかない新し(🥛)い(📘)意匠で(📪)、これが自(zì )分のものだ(🔟)と(♿)言えるような刀が、なかなか打(dǎ )てるものではありま(👢)せん、とさ。
「わかめ(🔠)はよう(🔭)ご(🛀)ざんすかねえ。」
(💶)それ(🧢)か(💤)ら、(🆕)小学校の事務(wù )員となって(🖲)、それが最(🍜)後か(💫)と思(💌)いましたら、いや(🥇)活版職工となったのでした。活(🏥)版職工となって、(🎇)それか(🛅)らこ(🎉)んどは古(🈁)着商となりました(🤶)。
木曾福島きそふくしま(📖)は馬市(🛂)うまいちの立つ(🛌)町としても昔(🥟)から知られています。その馬市(🦖)の(😜)ことを木曾(céng )地方のものは「(🍏)お(🥒)毛(🚵)附(fù(🥜) )けづけ」とも言い(👟)ます。木曾は馬(🛍)(mǎ )の産地で、馬(mǎ(🍟) )を(🍚)飼わ(🕵)ない百(bǎ(🚁)i )姓(xìng )はな(💑)かったくらいです(🍺)から、(🗺)福島(🐴)に市(💴)(shì )い(♈)ちの(👋)立った時は近在のもの(👡)が(🥗)木(mù )曾(📼)駒きそごまを持(chí )ち寄ります。それを買いに諸(😄)国か(🍿)ら(❤)博(🦃)労(lá(🈶)o )ばくろうが入り(🌟)こ(😻)んでき(🍘)ます(🚹)。町もにぎわ(🍒)い(🔛)の時(shí )です。
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