一〇(二(💏)一(yī )五(wǔ ))
二(è(💏)r )(二(èr )〇七(🚱))
とあるが、由の顔を見(jiàn )ると私にはこの詩が思(🈁)い出(🏼)(chū )される。」
○ 巫馬期==孔(kǒng )子(😖)(zǐ )の(🔤)門人。巫(🐤)馬は姓、(🏇)期は字、名は(🕜)施((🍭)し)。
「先生(shēng )の徳は(👋)高山のようなものだ。仰(🌞)げば仰ぐ(✋)ほど高い(⭕)。先生(🐁)(shēng )の信(xì(👇)n )念は金石(shí(🤐) )のようなものだ。鑚きれば鑚(zuān )きる(🍼)ほど堅い。捕(🎎)捉(zhuō )しがたい(🌩)のは(🍾)先(xiān )生(🚝)の高遠(🏘)な道だ。前(🛏)にあ(🍼)るかと思うと、たちま(🧗)ち後(hòu )ろに(⏸)ある。先生は順序(📋)を立て(⛺)て(📟)、(🚈)一歩(🤢)一歩と(🔞)われわれ(🦗)を導き、(🏵)わ(🚘)れわ(🚒)れの知識(🆘)を(🍑)ひろめるには各種の典籍、文物制(zhì )度(🐢)を以てせられ、われわれの(🏵)行動(🎂)を(🥔)規制(zhì )するに(🌒)は礼を(🥗)以てせられる。私はそのご指導の精妙さ(🌒)に(🌜)魅せ(🍢)られて、やめよう(👫)と(🐂)しても(😤)やめるこ(🌯)とが(🥋)出(✖)来(lái )ず(🕔)、今(jīn )日まで私(🏕)の才能のかぎりをつくして努力して(😠)来た。そして今(jīn )では、どうなり(💩)先生(shē(🌓)ng )の(🦁)道の(🚅)本(👴)体を(♟)はっきり眼の前に見(jiàn )ることが出来るような(🔇)気(qì )がする。しか(🤒)し、いざそれに追いつ(🕚)いて捉え(🤤)よう(📁)とす(🎛)ると、やは(🔀)り(🚺)どうに(🏡)もならない。」
○ (🔹)泰伯==周の大(🚝)王(たいおう)(🍤)の長子で、仲雍(🛠)(ち(🔐)ゆ(💦)うよ(🚤)う)季歴(きれき)の二弟があ(🔫)つたが、季歴(lì )の(👙)子(🤛)昌(しよう)が(🌅)すぐれた人物(🆖)だつたので、大王は(🚼)位を末(🗑)子季(⛳)歴(lì )に譲(ràng )つて(🐿)昌(💚)に及(🕖)ぼ(🤕)したい(🔆)と(🎇)思つた(🚙)。泰(tài )伯(bó(🎧) )は父の意(✈)(yì )志を察し、(🥂)弟の(👏)仲雍と共に国を去つ(🍊)て南方にか(🕺)くれた。それ(🛑)が極め(🍿)て隱微の間(jiān )に行われたので、(⬆)人民(⏺)(mín )は(🕛)その噂さえする(👅)ことがなかつたのである。昌(chā(⬛)ng )は後(hòu )の文(🥟)王(wáng )、そ(🎧)の子発(はつ)が武王(wáng )である。
「(👗)麻(👚)の冠か(🕳)んむ(🍑)りをかぶるの(💐)が古(gǔ )礼(📏)だが、今では絹糸(🐻)の(🛩)冠をか(💲)ぶる風習(xí(🎅) )にな(💲)った。これは節約(yuē )のためだ。私は(🍦)みんなのやり方に従(cóng )お(🎋)う。臣(chén )下は堂(táng )下(👝)(xià )で君(jun1 )主を(🤯)拝(🚫)するのが古(🦐)礼(lǐ )だが(🐂)、今では(💐)堂上で拝す(〽)る風(fēng )習になった。これ(🦄)は臣下(xià )の増長だ。私は、みんなのやり(🌵)方(📇)と(💁)はち(♒)がうが、やはり(🎟)堂下で拝することにしよう。」
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