「覺(🖤)え(🏭)てゐ(💆)やがれ(😅)ツ!」向き直つて、(🛃)タ(✅)ンカを切つた。
その連中(🥚)は、お(🦋)婆さんなどに(🎩)つかま(🥓)ると、くど/\暮(mù )しの苦(💐)しいことや(🌁)、自分達の昔からのことなどを口説か(🐾)れた。そして、(🌏)「地主樣(✴)」になん(🏛)か(😻)、どうか手荒い(🌬)事(shì )をしない(⚫)でくれと拜ま(🎶)れた(🤠)りし(🔪)た。「俺ん(🎞)どこ(🔼)の息子(🦂)ば、そ(🌵)つたら寄(🏊)合ひさなん(🌛)か出(chū(🗄) )さないで、すぐ(🛌)歸れツ(😦)て云(yún )つてくれ。」と、(⭐)頭から、どな(🤒)ら(👯)れ(🥡)た(🏉)ところも(🍉)あつた(🥫)。「碌(lù )なも(📭)のにならな(🕜)い。」さういふ處(🏇)は何(hé )んと云(yún )つても(🥊)駄目だ(🕟)つた。そ(😇)れか(👇)ら(🐊)、皆のする事を危ぶん(🐕)で、「何(hé )んか、別にえゝこどで(🎮)も(🦌)ねえべ(✝)か(🔆)。」と云つ(🗄)た(🍷)り、「失(👑)(shī(💩) )敗(🕉)しく(🕐)じ(🔙)つたらハ、飯の(😈)食ひツぱぢになるべし(🍬)。」と云はれた(🚴)り(🌄)した。
「う(😴)ん。」さう(🔧)云つて、立ち上つた。……
(🕕)次は、四(🌾)十(shí )位(wè(😿)i )の百(bǎi )姓(xìng )で、壇(🔤)に上(shàng )る(😺)と、(🖱)いきなり手をふり※(「廴+囘(🕧)」、(🗓)第4水準2-12-11)はしながら(🚷)、醉つた眼(yǎn )を皆の方(😸)へ(🐗)すえて「俺達(⛩)は……(🔏)」とか(🛡)「(📏)そ(🥖)こで(🔉)以(🔝)て、故(gù )に……(🐉)」(🛌)とか「そして須く……(♋)」「しなければ(🏩)な(🈁)らないんで(✍)あります(🎩)。」そんなことばかり云つた。ぐでん(🏽)/\に醉拂つ(😟)てゐた。皆が(👘)笑つ(🎿)た。誰かゞ、そんな奴(🍋)は下(xià )ろせ、と(🧜)か、下(🛂)り(☝)ろとか叫ん(🚴)だ(🍽)。その百姓(xìng )は、臺の上(🌕)で見得(dé )を切(📴)(qiē )つてみせると、(🦌)身(shēn )體を(🦏)フラ(🏻)つか(👝)せながら(➿)壇を下りた。もと旅役(yì )者に(🌒)入(rù(🌐) )つてゐたことが(🌁)あ(🚀)る男で(🤾)、醉(zuì )拂ふと、昔の(➡)型物の(🛳)眞(zhē(💅)n )似をするので(🍕)、(💈)皆んな知つてゐた。
母が「まあ/\(🍅)」と云ふと(🚽)、
それは、(❎)このこと(🍽)が決つてから、(💁)毎日(😴)のやう(💙)に、何か(🎯)の拍子に母親が(🐀)云ふこ(😶)とだつた。何邊云つても、(🕘)母親は又(🌓)新(🎫)しいことか何かのやうに、云(🔈)つた。「地(dì )主(🌾)(zhǔ )樣(🌼)に手向ふなんて(🔷)、そつた(🕟)ら恐ろしいこ(💪)としたつ(🐸)て、碌なこと(🙏)ねえ。」
「お前(🧡)え達(👼)(dá )のや(👁)るこ(🐱)とツ(😘)たらそつ(🐃)たらごとだ。」
(🌌)源吉は返事(shì )も(🦍)、相槌(❔)も(🌬)うたず、に(🤫)ゐた。母親は、それから、(🛀)聲(shēng )をひそめて、
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