バラエティ番組《キス 射精》2行目ライン
キス 射精あらすじ
「チリンチ(🎈)リン、チリンチリン。」
「荒物(🚴)屋(🦗)あら(🚹)ものやも(🏒)やったことがあるし(😢)ナア。」
先(xiā(🎖)n )生もずいぶ(🕌)んトボケた人(rén )で、(🤔)わた(💁)しのようなずっ(🙇)と年のちがっ(📿)た(📫)ものを(😫)つかまえ(🤥)ても、よ(🍻)くじょうだんを言われました。一番お(🚢)しまいにわ(🐧)たしがおたずねしたころは、先(❄)生はもう七(🤒)十五六に近く、寝床の上にいるような(📇)人(rén )でしたが(🚨)、それでもまくらもと(🚱)へわたしを呼んで会(huì )ってくださ(🍸)いました。わたし(📎)は(🚡)も(💂)っと(📉)先(xiā(🌋)n )生(🤹)(shēng )にいろいろなことを(📝)聞(wé(🏩)n )いておけばよかったと(🎾)あとになって(🍽)そ(🏾)う思います。でも、先(xiā(🕗)n )生(🐰)のような人(🥞)に(🐏)会えた(👇)とい(🚑)うだけでもたく(😳)さんに思(✳)(sī(🌵) )い(🆘)ます(🔘)。何(hé )か(🔙)につ(🦁)けて(🚫)よく思い出(🅰)すと(🐃)ころをみ(💌)ると、やはり(🔌)先生(shēng )に(💺)はほかの人(🍰)とちが(😸)ったところがあったからでしょう。
呉くれくみ子さん(🧒)も、(🔮)そういう家(🌠)に生まれた(🍎)人(rén )でした。この人は明(📋)治女学(🗡)校と(🏌)いう学(xué )校で習(📠)字を教え(🍶)ながら、舎監を兼(jiān )ねていて、多(❣)(duō )くの(🎫)生徒(🍶)からお(🎲)かあ(🤼)さ(🏊)んのよ(🏏)うに慕(mù )われた婦(🍮)(fù )人(🈯)でし(🗻)た(🔟)。あの歴(lì )史のある学校もおしま(🖲)いの(🛤)時分には、先生(🗯)方(🤜)(fāng )は一(yī(🎻) )人(rén )去り、二(🛳)人去り(🤛)す(👚)る(🧥)ように(⛴)なっ(📒)たのです。その中で学(xué )校の盛(shèng )んな時も、衰(😁)えた時も、すこしも変ら(🔶)ずに(🛵)、いつでも同(🥟)(tó(🔌)ng )じ(🚊)ように(💷)人を教(🥓)(jiā(🈚)o )えて(🎈)倦うまなか(🕶)ったのは呉(wú )く(👫)み子さんでし(😔)た。ああいう人の生涯しょう(🔳)がいは(🏷)目立たないものですか(🆚)ら、わ(🖕)り(🕐)かた、(⏰)世間に知(🚯)られませんし、その人の事(shì )跡(🤱)も多く伝わりま(🤙)せん。しかし、わたしは呉く(🔃)み(💺)子さん(👁)のよ(🐋)うな(🍦)、(⬇)男(⏳)も及(⭕)ば(🕜)ないほ(🏅)ど(🏣)守る力に長たけた婦(fù )人のあ(🔹)ったこと(🤕)を知(zhī )っています(🍿)。一番(💧)(fān )最(zuì )後までふみとどまって、あの学校と運(⛹)命(💘)(mìng )を(🧘)とも(👟)にした人(🚫)も呉くみ子(🐁)さ(🍆)ん(🚐)で(🈲)した(🆑)。
(🈁)方壺山人(🚲)(rén )は名(míng )字(🍋)みょうじ(🛍)を渡(dù )辺わたなべ(🔺)と(📑)いい、徳(dé )川の時代に木曾福(fú )島きそふくし(🎂)まの名(😟)君とう(🚦)たわれ(🏡)た山村良由り(🛃)ょうゆう(🎡)公(⭐)が詩文の師(📒)匠と頼んだ人(ré(🕦)n )で、「菁莪館(🤶)せ(🤺)い(🍶)がか(👔)ん」（良(🕔)由公(⤴)の建て(🍶)た学校）(🖋)の(🙋)学(🎫)問を興し(🔊)たこと(🖐)にも(🐮)あ(🕟)ずかって力のあったらしい(🛎)人ですが、この人が大(🏂)きなは(✋)す(🎫)の(🍻)葉を頭(tóu )に(✳)かぶった図(🅾)がわたしの見つけ(🧥)た書物の(📶)中に残っ(♓)ていました。青いはす(🌞)の葉をかさ(🤕)のかわりとは、木曾川きそがわへつりに(😢)行(🎗)く人でも、ちょっと思い付(📠)き(🈁)そうもないも(🐯)のです(💪)。
そ(🕳)の年(🛑)の秋、東京にはご(😐)く激(🏻)しいコレ(🤘)ラがは(🎨)やりまし(🔫)て、たく(🍄)さんな人がそのためにたおれたと(😛)聞きます。母もそのひとりであったのです。留守(🛩)宅には母(mǔ )よりもっとからだの弱いものもいましたが(🧞)、一(🧒)番きれい好(hǎo )き(🌾)で、(♊)働く(😲)ことも好きで、ふだんから食べ物にも気(qì )をつける(🦀)ほうの母が、(🌏)そ(🚰)んな病気(qì )に(🥕)かかり(👷)ました。行(👧)って(🕦)見ま(🔄)す(🎭)と、(🙆)おま(🍼)わり(🗄)さんは(🧝)門口(kǒu )に立(lì )っています。そこいらは消毒の(🕓)お(🍴)薬で(🍌)ぷん(💚)ぷん(🚙)にお(🥖)っています。母は本(běn )所ほんじょの病(bì(📜)ng )院のほうへ(🛰)送られて、そこでなく(🕦)なった(🏆)あ(📗)と(📨)でした。
こ(🎈)こに一(yī )人、耳のいい(👘)人があり(👿)ました(🏍)。
橘翁(wē(🥛)ng )さ(🎂)まはかなり遠い先(🥕)のことを考えて(🈹)お(😩)いた人とみ(😶)えます(🔍)。そのことをここ(🍊)にすこしお話ししてみれば、もともと高(gāo )瀬の(🏹)家(jiā )の先祖(zǔ )は代々木曾福島のお関所番をつとめ(🧖)た(🔰)武(wǔ )士(shì )であり、高瀬の兄(🌺)（姉(📻)の夫(fū )）(🥓)の父親(🤳)の代には砲(pào )術のご指南番（指(zhǐ )導(dǎo )の役(🛬)）まで(🏂)して(❓)お関所(suǒ(💀) )を固め(👩)たも(📝)の(👩)で、(🐲)したが(🙂)って(🅱)部下(🛳)に使わ(💸)れる人たちもすくなくな(⛰)かったのですが、(📧)そう(♒)いう身分の低(🌥)(dī )い(⛓)士族は(🏇)多く貧しかったのです。橘翁さま(🌸)の製薬は、(🎉)部(bù )下の人たち(🌷)に(♐)も内職を(🌒)与え、土(🐠)地のう(🤗)る(🎽)おいにもなる(🎃)よ(🐚)うに、と(⬜)の願(⌚)い(😙)か(🥔)ら始(🔉)めた(🥋)ことらしい。高(👍)瀬(là(🍭)i )で(📓)造(🍦)り(🕰)出した奇応丸きおうがんは、木曾(céng )山(shān )でとれる熊く(🌾)まの胆いを土台にして、それ(🍨)にシ(💳)ナ朝(cháo )鮮のほう(⛄)から来る麝(shè )香じ(👠)ゃこうやに(📠)ん(🔏)じん(🕧)なぞを(💖)用い、形もごく小(☝)粒な飲みいい(🍲)丸(🤱)薬として金粉(fěn )きんぷんをかけたものですが、正直な材(🐺)料が使ってあるものですから小(xiǎo )児(🎛)に飲ませるにいいと言われて、だ(㊙)んだん諸国にひろ(✏)まったもののよう(🍢)で(🔞)す(📃)。
一四(sì(🐣) ) 朝(🏮)
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