信一郎は、そう(🚷)考えると、結果の上か(🙊)ら(🎺)は、自分(💦)が(🚊)助(🏊)かるための犠牲にな(🚀)ったような(💌)、(💃)青(qī(🤡)ng )年のいたましい(🌹)姿(🎻)を、一(📗)層あ(🏜)われま(🛢)ずには(🐇)いられなかった。
刳(kū )貫(🚊)の(🥢)入口に(💠)着い(🍹)た時、彼(bǐ(⛄) )は(🌹)そ(⏱)こに、石(♋)の砕(suì )片(😗)(piàn )かけらを(♿)運び出(chū )している石工に(🚼)尋(🚀)(xú(🌮)n )ねた。
秋(qiū )の(🌶)末か何かの(🐵)ように(✳)、見渡(🥟)すかぎり、陸や海は、(⛄)蕭条(tiáo )しょうじ(🍇)ょうたる色を(😡)帯びていた。が、信(xìn )一(yī(🕡) )郎は国府津だと知(zhī )ると、蘇(sū )よみがえったように、座(zuò )席を蹴けって立(💑)ち上(🍊)っ(🐞)た。
(♍)実之助は、こ(🍯)の半死の(🐄)老(lǎ(📻)o )僧(sēng )に(💊)接(jiē )し(🆗)ていると、(⛩)親の敵(dí(🕧) )か(⏪)たきに対(⭐)(duì(🐳) )して(🕡)懐(🏢)いてい(🚦)た憎(🌰)しみが、い(📉)つの間にか、消(xiāo )え失(🥫)せているのを覚(jiào )えた。敵(🍕)は、父を殺(shā )し(😫)た罪の(🧚)懺悔に、身心を(🆒)粉に砕いて、半生を苦(kǔ(🔰) )しみ抜いてい(🖍)る。しか(☝)も(⛓)、自(zì(📷) )分(fèn )が一(😗)(yī )度名(míng )乗(chéng )りか(🍈)けると、唯々いいとして命(mìng )を捨(🧠)てようとしてい(🏳)るのであ(🍣)る。かか(🐽)る半(bà(📌)n )死の老僧の命を取(☝)ることが、なんの復讐(chóu )であるかと、実(shí )之助は(🕷)考(👠)え(📵)たの(💹)である。が、しかしこの敵を打た(🎸)ざる限りは、(🐌)多年の(😸)放浪を切(qiē )り上げ(🛡)て、江(jiā(🚲)ng )戸へ(🚉)帰るべ(🌯)きよ(🕯)すがは(🚛)なかった。まして(🔖)家(jiā )名の再興などは、思いも(🛳)及(📄)ばぬことであったのであ(👜)る。実之助は、憎悪より(🕋)も、む(🧦)しろ打算(suà(⛺)n )の心(xīn )からこの老僧の(👆)命(📏)を縮(😾)めようかと(🌦)思(🌨)っ(🈹)た。が(🛵)、激しい燃ゆる(🌸)がごと(🥃)き憎悪(🎁)を感(gǎn )ぜずして、(🏡)打(🚻)算(⛽)(suàn )から人(rén )間を殺(shā(⬅) )す(🧕)ことは、実之助にとって忍(🏇)び(😲)がたいことであった。彼(bǐ )は、消(xiāo )え(🔹)かかろうとす(🍨)る憎悪(è(👑) )の心を励ましながら、打ち甲斐なき敵を打(🕌)とうとし(🙉)たのであ(🥡)る。
「それじゃ(🔓)、(🎾)是(🚐)非湯(tāng )河原(yuá(🏩)n )へお泊りなさ(🔺)い。折角お(🚯)知己ちかづきになったのですから(😊)、ゆ(🏳)っ(🌐)くり(🛡)お話したいと(👱)思います。」
「尤もっとも文科(🐻)じゃ出(🕛)(chū )席(😵)してもしなくっても、同(🕢)(tóng )じでしょうか(🧓)ら。」(🗞)と、(🐵)信一郎は、先刻さっき青年の襟に、(😷)L(🥒)と云(yú(🐀)n )う字を見た(👲)ことを思(🆘)い出しながら云(yú(🈵)n )った。
実(shí )之(🌇)助は、これぞ正(🖲)しく宇(yǔ(🕠) )佐八幡(fā(🆎)n )宮の神(♋)託(🔄)なりと勇み立った。彼(💄)は(🥃)その老(🖲)僧の名と、山国谷(gǔ(😍) )に向(🗽)う道をきくと、もはや八つ(🤐)刻を過ぎて(✨)いたにもかかわらず、必(bì )死(sǐ )の(👺)力を双(🌆)(shuāng )脚に籠め(🏋)て、敵の所在(zài )ありかへと急いだ。その日(rì(📷) )の初更近く、樋(tōng )田村(cūn )に着いた(🔬)実之(🎾)助は、た(🤙)だちに洞(dòng )窟(🖇)へ立ち(🔆)向(📰)おう(👎)と思(sī )ったが、(📚)焦(🔢)あせってはなら(📗)ぬと(🛬)思い返(🚍)し(🆔)て、その夜(🧚)は樋田(🍔)駅の宿に焦慮の一(🏭)夜を(🦗)明(📎)かすと(🦓)、翌(🗓)日は早く起き出でて、軽(🏕)装して樋田の刳(🎛)(kū(📬) )貫へと(🧚)向った。
「(🛤)承(🌰)(chéng )知しました。何(🏤)(hé )か(🗄)、(😯)外に用(yòng )があ(😦)りませ(😰)んか。」
「承知(zhī )しました(🏮)。何(🐘)か、(🅱)外に用がありませ(🚩)ん(🏖)か。」
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