「(⚓)もう私は士(shì )族は駄目だ(👭)という論だ。小諸ですこし骨ほ(🚄)ねッ柱(zhù )ぱし(🤝)のある奴(😐)(nú )は塾の正木(mù )ぐ(🎫)らいなものだ」
「(🚇)どうしてこの(⛺)辺の娘は、こう荒いん(🐼)だ(🕔)ろう(👽)。男(🆎)だか女(🕳)(nǚ )だ(🕠)か解(🕶)(jiě )りゃしな(🐑)い(🎒)」
朝(cháo )顔の話はそこでも学士の口から出た。
五(wǔ )月の町裏らしい(👉)夜(🎟)は次第に(😮)更(⛲)ふ(👶)けて(🐪)行った。お(🕥)島(🚲)の許(🐦)もとへ(⛏)手習(⏩)に通って来(lái )る近所(🍔)の娘達(😨)も、提灯(dēng )ちょうちん(🍋)を(🚜)つけて帰って(🍁)行った。四辺(⛪)(fǎn )あたり(👄)には(🚏)早(🦀)く戸を閉めて寝(♈)る家も多い。沈(🎣)(shěn )まり返(fǎn )った屋外そとの方で、高瀬の家(🦖)(jiā )の(🕟)ものは誰(⛓)(shuí )の(🚼)声(shēng )とは一(🐷)寸(🛴)見(📗)当のつ(🐁)かない(🐆)呼声(shēng )を聞き(🙏)つ(💋)けた。
「(🍲)一(📰)寸(cùn )気が着(zhe )かないでしょう。これに(🕖)は(📯)そもそ(😰)も(🎃)歴史(shǐ )が(🎪)ある――(🕙)ベエスの記念でサ(👘)」(🔵)
(💃)間(jiā(🐦)n )もなく三人(rén )は先(🥨)生一人をこ(🏷)の隠(🥤)れ家に残して置(🚿)いて、町(dīng )の方へ帰って(🧐)行(háng )った。[#「。」は底(🐕)本では「(🐏)、」](🛀)学士(🛢)が(💸)ユッ(🎎)クリユックリ(🏽)歩くので他(👝)(tā )の二(èr )人は(🌧)時々足(zú )を停めて待合わせては復(fù )たサッサと歩いた。
「(🎋)鞠まあちゃ(🗃)ん(🌌)はど(🔰)うし(🏡)た(🏒)ろう」と高(gā(📀)o )瀬がこの家で生(shēng )れた姉娘(🅰)のこ(👳)と(🦎)を聞いた。
「どう(👚)し(👸)て広岡先(xiān )生(🌪)の(💸)ような人がこんな地方へ入り込(🐛)んで(🌗)来た(🌻)ものでしょう」
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