香(xiāng )蔵は中津(jīn )川(🚓)にある問屋(🔶)の家を(🦍)出(⛱)て、(🔗)同じ町(dī(🚑)ng )に住む景蔵が住(zhù )居すまいの(⛪)門口から声をかけた(🐄)。そこは京都(🛁)の方か(🥢)ら(🌅)景蔵(🖖)を(🔏)たよって来て身を隠(😮)したり(⬅)、しばら(🍚)く(💦)逗(dòu )留とうりゅ(🚤)うしたり(👨)して行くような幾多(duō(🌉) )の志士た(👵)ち――(👈)たとえば(🐭)、内藤頼蔵ないとうらいぞう、磯山新助いそやましんすけ(📪)、(🈯)長(✨)(zhǎng )谷川鉄(😶)之進(jìn )はせが(🕉)わてつのしん、伊(yī )藤祐介(jiè )いとうゆうすけ、二荒四(sì(😒) )郎ふたらしろ(♐)う、東田(tián )行(🈺)蔵(🐐)ひがしだ(🍤)こ(🥧)うぞうら(🛑)の人たちを優(💆)にかばいうるほどの(🦄)奥行きの深い本陣である。そこはまた、過ぐ(🐆)る文久(jiǔ )二年の(🅿)夏、(🚷)江(🖍)戸屋敷の(😀)方(😉)から(🦌)来(😸)た(🔸)長州(🚅)侯の一(yī )行が木曾街(jiē(💋) )道(dào )経由(yóu )で上洛(luò )じょうら(🔴)くの途(🔐)(tú )次(🚸)、かね(🕷)ての藩論たる公武合体、(🚔)航海遠略(🥣)から破約(yuē )攘夷(😚)じょう(❗)い(👁)へ(👍)と(🥔)、(🛐)大(dà )きく方向の転(👞)(zhuǎ(🌃)n )換を試み(🏚)るた(🐤)めの(🐫)中津川会(huì )議を(⤴)開(㊙)いた由緒ゆい(🔋)しょの深(shēn )い家(jiā )でもあ(💼)る。
「江戸(🕘)はどうな(🏛)るでしょう。」
(🤫)伊那(🤱)の谷(gǔ )から木曾(céng )の西(🕴)のは(🎳)ず(🚘)れへ出(chū(🙏) )るには、大平峠(🚤)お(🕦)おだい(🐥)ら(🥦)とう(😖)げを越えるか(📎)、梨子野峠なしの(📎)とうげ(📱)を越えるか、いずれにしても奥山の(📴)道を(🥒)たどらねばならない。木(mù )曾下四宿(🍍)への当(👬)分助郷(xiāng )すけごう、あるい(🌽)は(📕)大助郷(xiāng )の勤(🚧)めと(👭)して、(📇)伊那(🕖)百十(💽)九か村(cūn )の村(👷)(cūn )民(🤬)が行(🐭)き(👭)悩むのもその道だ。木から落(🧠)ちる山蛭や(🕞)ま(🏹)びる、往来ゆき(😞)きの人(😴)に取り(🍋)つく蚋ぶよ、勁(jìn )つよ(🎶)い風に鳴る(😲)熊笹くまざ(🥔)さ(🎱)、そのおりおりの路傍(bà(📇)ng )に見(jià(📠)n )つける(🗣)も(💘)のを引き合いに出さないまでも、昼でも暗い(✊)森林(🤒)の谷は四里(lǐ )あまりにわ(🛄)たっている。旅するものはそこ(🤸)に杣(🙊)そ(🐠)まの生活(huó )と、わずかな(💥)桑畠くわばたけと、米穀(yù )も実らないような寒い(🐷)土地と(🍘)を見い(🈚)だす。その(🖱)深い山(shān )間(🍬)や(🐖)ま(🤨)あ(🏨)いを(🗑)分けて、(💢)浪士ら(⭕)は和田峠合戦以来の負(🔋)傷(shā(🙄)ng )者から十(shí )数(shù )門の大砲ま(🥕)でも運(♒)(yùn )ば(🤕)ね(🤒)ばならない。
(⛄)上(🍌)伊那の沢(zé )渡(🛤)村さ(🤛)わどむらとい(🌨)う(🎽)方から片(pià(🏆)n )桐宿まで(😖)、こんな押し問(wèn )答の末に(💽)一(🕸)人の百姓を無(☝)理押(📪)し(🛴)つけに(💦)供(gòng )に(🚀)連れて来た浪士仲間の(🌁)後(🔔)殿(🐪)しん(👊)がりの(⏺)ものもあった。
と言(💳)ったぎり、(🗳)平(⬇)助も口をつぐん(🎊)だ。水(♏)戸はどん(🔢)な(🔼)に(🌭)騒いで(🎺)いるだろうかとも、江戸(🐼)詰めの諸藩(👅)の家中や(🎞)徳川の家の子(🏽)郎党なぞはどん(📢)な心持(chí )ちで筑波(🔕)の方(🚼)を望みながらこ(🐰)の(🤖)橋を渡(dù )るだろうかと(💷)も、そんな話(🔳)は(🔑)出なかった。ただ(🧒)ただ(🍒)平助は(⛴)昔風(🍫)(fēng )の(🦏)庄屋気質(🛺)しょうや(🐳)かたぎから、(💠)半蔵(💼)(zāng )と(📶)共に旅(🧐)の(😵)心配を分わかつ(💷)のほかはなかった。
「江(🆎)戸(💎)は(😬)どうな(👃)るでしょう(🛠)。」
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