門人(🛶)たちが(🤢)、孔子のこうし(⏺)た教訓によって、(📶)まじ(🔔)めに自己を反省(shě(🤔)ng )する(🎻)機縁(😄)(yuán )を掴み得たかは、ま(🚞)だ疑問(wèn )であっ(🎲)た。しかし(🙈)、それ以来、仲弓の(📽)身(shē(🎎)n )分や、彼(bǐ )の父(📜)の(🈚)素(sù )行が、彼(🚵)(bǐ(😮) )等(děng )の(🦐)話題にのぼら(🚓)なくなったことだけはたしか(👀)である。尤も、この事は、仲(zhòng )弓自(zì )身(shēn )に(🥤)とって(🌞)は(📢)、どうでもい(🎉)い事であっ(⭕)た(⛴)。彼は(🌅)ただ自ら(😟)を(🔺)戒慎することに(🌬)よって、孔(kǒ(🐵)ng )子(😚)の知(zhī )遇(yù(🍁) )に応(yīng )こたえ(🏙)ればよかっ(🌵)たの(🖌)だから。
孔子は踵をかえし(🚆)た(🏬)。そし(😺)て、赤毛の牛(🔜)を指(zhǐ )さし(🤓)ながら、再びい(🍛)った。
3(😞) (📡)子夏、(✳)孝を問う。子曰(🤠)く、(👻)色難(🍬)し。事有る(🈂)とき(🤘)は弟(dì(👬) )子其(🌏)(qí )の労に(📚)服し(🍊)、(📂)酒食(shí )有るときは先生(📇)に饌す。曾て是を(🏂)以(yǐ )て孝(🥦)と爲すかと(🏦)。(爲政(😝)篇)(🐨)
陽(yáng )貨は、座につくと、い(🎐)かに(📯)も熱意の(㊙)こ(🚓)もっ(🈂)たような口調で説(🤭)き出した。
「(🎑)先(xiān )生(shēng )、なるほど私は(👏)今(🏽)日の失(📝)敗について、(🐈)どう(🗣)した機はずみか(🌧)、一寸先(xiān )生を怨みた(🛐)い(🈂)よう(🌶)な気にもなり(🤭)ました。まこ(🎀)とに恥かしい(🅿)事だと思(sī )っています。しかし、奏(zòu )楽の時(🦎)に(🦅)、私に邪心があったとは、どうしても(🏬)思(sī )え(🖇)ません(📪)。私(sī(🤼) )は(➖)、今度こそ失敗がな(🏯)いようにと、そ(🈸)れこ(😩)そ一生懸(🥛)命でございまし(✔)た。」
懿(📛)子は(🧛)、その意(📰)味(🌟)(wèi )がわかってか、(🚿)わからないでか、或は、わかっ(⏯)ても知(zhī )らん(🌼)顔をする(🌸)方が都合が(🌗)い(📤)いと考(🧓)え(😓)て(🏴)か、重(🐴)ねて問い(👖)ただしても見(🅰)な(🙆)いで、(🚮)帰って行(🕓)ってし(😾)まった。孔子は、(💺)い(🈵)く(🎭)らかそれが気がかり(😅)にならないでもなかったの(🎩)である。
すると陽(yáng )貨(⬇)は、(🍷)ここぞとばかり、(🐋)三の矢(🅿)を(📛)放った。
「司空(🐿)様がお呼(🐏)びでござ(🎏)います。」
「8父(✊)母に仕え(💓)て(👜)、その悪を默(mò )過す(♍)るのは(🎹)子(🦕)の道(dào )でない。言(yán )葉を(💼)和らげてこれを諌むべきだ。もし(🍥)父(🤥)母が聴(✈)かな(🥍)か(🦔)ったら、一(🈸)(yī )層敬(👊)愛(⚾)の誠(🗯)をつくし、機(😇)を見(🤰)(jiàn )ては(😔)諌(dǒng )めて、(🛰)違わないようにせ(💜)よ。どんな(⏱)に苦しくても、父母(🎬)を怨(yuàn )ん(📖)ではな(🥙)らない。」
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