「次郎(🗾)さ(🍣)んの板木(🦈)の打ちかた(🧖)に(🈹)は(🐛)、行事の性質や、そのときどきの必要で、(📽)少(🐝)しず(🅰)つちがっ(🚽)た調子(zǐ(👝) )が出ますわね。あ(🔓)たしは(🍏)、そ(👫)れがい(🙀)い(🤴)と思いますの。そ(🚚)れでこそ(🚁)、そのと(🍓)きどきの気(🕜)分が出るんですも(👑)の。板(⬅)木(🔃)だっ(📣)て、打ちかた次(🛸)第しだいでは(🎤)芸術にな(🧗)りますわ(🌺)。あたし、次郎さんの板木(🔢)の音(yīn )をきいてい(😄)る(🚯)と、いつもそう思(sī )い(🚜)ますのよ。先(💣)生(shē(📹)ng )には叱(🎩)しかられるかもしれないけれど(🔙)、今朝の(🚠)打ちかただっ(🏘)て、頭(🐝)かぶせにわるいとばかり(😳)いえ(🛹)ないんじゃ(🍎)ない(👌)かしら。」
「打ち(🛎)やめると、(⛵)それで(🛶)か(💐)えっ(💸)て起き(🖌)ることもあ(🏢)りますがね。」
次郎は、すぐ、(🔂)事(shì(🥏) )務(🍏)室の前(💄)(qián )から玄(📏)関にかけて(🐂)の掃除(🦈)(chú )を手伝っ(♈)た。朝倉先生も、その(😂)うちに塾長室から廊下(🚦)に出て(🎏)、みんな(👕)の様子を見(🐏)ていた(🏿)が、それ(♋)もほんのしばらく(🔊)で、すぐまた塾長室にもどり(🚦)、椅子に腰こし(🅱)をおろ(🍪)すと(🗣)、そのまま何か深く(🎅)考(kǎo )えこん(🎾)でいた。
と、先生は、かなり間をおいてから(🔅)、つづけた。
「君(💗)の(🗻)まじめな常(🚈)(cháng )識(🈁)がそれを許さ(✏)ない(👙)だ(🈚)ろ(🗝)う(🖍)。」
「田(💧)川君は、どう(🎹)だ(🤽)ね(🚣)。」
次(🔥)郎は、先生(shēng )の言(🏝)葉がま(⌚)すます(🙀)激しくなっていく(🔈)のにお(🐎)どろい(🎪)た(😷)。先生は、あるいは、昨(zuó )日(rì(♌) )の入(👥)塾式における平木(mù )中佐(zuǒ )の影響え(🦁)いきょ(👊)うから、(🆘)できるだ(📼)け(⏳)早く(🤽)塾(shú )生(🐸)たち(👄)を救い出そうとして(🦇)いられる(🥢)のかもしれな(💚)い。しかし、それにし(🥑)ても入(👍)塾(shú )したばかりの青(qīng )年たち(✡)に(🙍)話(huà )す言(🥇)(yán )葉(yè(🕖) )とし(🐾)ては(🥔)、あ(🏓)まりにも激しす(🎥)ぎる。これ(🏮)で(⬅)は(⏹)かえって(🅱)逆効(🐧)(xiào )果を生むのではあるまいか。
この(🦒)一(yī )週間(jiān )は、塾生たちにと(🧟)っては、(🗨)まっ(🌮)たく(🏖)奇(qí )妙きみ(❤)ょうな(👓)感(😤)じのする一週間(🛄)だった。朝倉先生(⛩)夫妻(qī )も、次(cì(😸) )郎も、生活の(📵)細(xì )部の(🍨)運営について(♋)は、(🤙)自分たちのほ(😷)うからは、何ひとつ指図(tú(🌩) )さしず(🏈)をせず、また、塾生(📆)たちから何かたずね(🀄)ら(💆)れて(🍜)も、「ご随(suí )意ずいいに(🚊)」とか、(🌀)「適(shì )当(dāng )に考えてやってくれたまえ」とか、「みんなでよ(🈲)く相談(🐙)してみ(🍉)るんだな」とか(📉)い(💏)ったような返事(shì )をするだけ(🗑)だ(💣)っ(🛄)たので、とかくか(🤑)れらはとまどいした。中(㊗)に(⌚)は、それをいいことに(🥞)して、ずるくかまえ(🐊)るもの(🧤)もないではなかった(🙄)。その結果(♐)(guǒ(♉) )、むだとへまとがつ(⭐)ぎ(😵)つぎにお(👈)こ(🎄)り(⏫)、かれ(🦎)らの共同(🗡)(tóng )生(shēng )活のすが(😂)たは、見た眼(yǎn )めには決(jué )し(📕)ていいものではなかった。時(shí )に(🔹)は(〰)、不規律と(🚵)怠慢(màn )たいまんだけ(🌱)が(🎍)塾堂を支配(🥝)しているの(🏣)ではない(🤹)か、と疑われ(🎐)るよ(🔕)う(👾)な場面もあり、(🍾)もし学ぶことよりも批評(🏦)することにより多く(🔡)の興味を覚(jià(🐎)o )えている参観者がたずね(🤞)て来た(⛹)とし(🎹)た(🙄)ら、その人は(🌸)、批(pī )評(píng )の材(🚱)料(liào )を(🐂)さがすのに(🈯)、(🚰)決して骨は折れなかったであろう。
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