現在の場所 表紙 フェラ 動画 《女性 向け えろ アニメ》

女性 向け えろ アニメ6

タイプ:亚洲有码 2025 505480

主演:やぶさきまさとし(八武崎昌利)

監督:ナ・ヨンソク、パク・ヒョンヨン

フェラ 動画《女性 向け えろ アニメ》2行目ライン



女性 向け えろ アニメあらすじ

 (🦎)その若い(🥒)主人(👑)は(😾)、以(🥟)前に(🍳)わたしが(🍽)お世話になった吉村よしむらさんの家(🥀)へ奉公に来ていた娘のに(⬆)いさんにあた(🖖)る人です。いったい、その(🎱)時(shí )分には、房州へん(🧗)の農家の娘(niáng )は(🚻)東京へ(📆)出(chū )て奉(fè(🍍)ng )公(🃏)した(🔝)もので(🍇)な(🏵)ければ、およめ(🚟)にもらい手(💳)が(👭)ないと言(yán )われた(🏛)く(🚺)らい(🥞)で、一般にそ(🎂)ういう気風(🕵)でしたから(📃)、同じ村から来て吉村(cū(⚪)n )さんの家につ(🕙)とめ(🎵)た娘は(🐆)二(🌱)人(rén )も(🐟)ありました(🌱)。そんなわ(🔔)ずかな縁故をたどって、(🎣)土(⛳)地不案内(🔨)なわ(💟)たしが小湊のほうのことを(🚾)尋ねに(🚲)立ち寄(🤝)りましたところ、つい引(yǐn )き(🛷)とめられたのがその(🏗)若い主(🏊)人(🤳)(rén )の家です(🖼)。よく寄っ(🎼)てくれた(🥈)、土(tǔ(🐓) )地の案内もしようか(📟)らま(🧣)ずわ(🚙)らじをぬげ(💏)、宿屋に泊まる(📥)くらいなら自(🏟)分らの家に泊まれと言(yán )って、若い主人の母親(qīn )までがし(🛐)きりに(🏸)引きとめてくれるなぞ、思いが(🏥)け(🐉)ないもて(😑)なしぶりでし(🌋)た。だんだん聞いてみましたら、(👙)東京での主(zhǔ )人す(🛡)じから(🍋)こんな(🍋)にたずねてき(🚠)ても(🤷)ら(👛)えることは(🌽)めったにない、これと(🧐)いうのも娘(niáng )た(🥙)ちが奉(fè(🌁)ng )公先(xiān )で(🚥)の勤(💵)めぶりに(👖)怠り(🤣)のなかった証拠(🕢)であ(🎲)ると(🐬)言って、そのことが農(nóng )家(jiā )の人(rén )たち(🌍)をよろ(⛔)こ(💙)ば(🙉)せ(🔳)たのです。どうし(🦀)て農家(🌾)とは(💵)言(🚜)いまして(😍)も(🖨)、炉(lú )ばたは広く、蔵の(☔)ある(♊)ような(🍄)相応な暮らしの家で、こ(🍹)ん(🌈)な家庭からで(♍)も娘を東(💌)京(jīng )へ修業に送(🧟)るの(🙃)か(🛥)、とそ(🗯)う(🎟)わたしは思いま(🍌)した。

 わ(🆖)た(🔥)しは姉(🖊)(zǐ )の家(jiā(⚫) )の入口ばかり皆さんにお話しし(🔦)て(🚸)、まだ奥のほうをお目に(🎈)かけ(🆚)なかった(🥅)。この(👓)高瀬の家(🏇)では、先祖の中に橘翁(wēng )きつおうさまという人がありま(📓)して、毎(🧠)年の忌日に(🍤)はか(🔜)ならずそ(😗)の人の画像の掛物(🌂)(wù(🚃) )を取り出(🤠)し、それを(🏤)奥の床の間の壁(bì )に掛(guà )け、その人(rén )の好物(📃)であっ(💜)たというくりめしを供(gòng )えるとか。こ(🚛)の(📮)橘(🍗)翁(wēng )さ(🤠)まが高瀬の家(🐰)に(🔠)伝わっ(🌼)た薬を(🛡)造りはじめた人(rén )です。

 物にさきが(🏄)けするのと、しんがりをつ(🐸)とめ(🚆)るのとで(🐲)は、どっ(🚧)ちが勇気がいる(🌨)でし(🤼)ょう。前の(⏯)ほ(📏)うの人は進んでとげのあ(🥍)るいば(🔩)らの道を切り開い(😄)て(🖥)行くのですから(📕)勇気がなくてはかなわ(🚓)な(🤩)いこ(🌡)とですが、あとのほう(🎒)の人(🦎)とて勇気がい(✉)ることにかけてはそれに劣(liè )りません。

 わたし(🏴)がこの人を知った(🌡)の(🏦)は、(🌼)そのくつ屋(🤷)(wū )さんの時代から(🚤)ですが、それからも岩代いわ(🚙)し(🧢)ろの(⛽)国黒森(🅱)くろもりとい(🤼)う(🌌)と(🤕)ころの(✝)鉱(🥇)(kuàng )山の監督になり、次(cì )に株式所の仲買(🍍)な(🔄)かがい番頭ともなりました。石(🌛)蝋せ(🍓)きろうの(🛅)製造職(🦖)工ともなったし、針商はりしょうともなっ(⛅)たし(🧜)それか(😳)ら横(hé(🈵)ng )浜へ行きました。そのすこし前(qián )ですけれど、(👒)電(☝)池製造の助手ともな(🐪)りま(✡)した。ふた(⏪)たびまた針(✍)の商人となって、(📦)店(🚦)をやめてか(💿)ら、こ(👯)んどは(🏫)何(hé )にな(🥣)っ(🐪)たかと言い(🤝)ま(📠)すに、まあ、それも一つの何でした――(🖐)煮染商にしめしょうとなりまし(😷)た。

 房州ぼうしゅうの小湊(cò(💦)u )こみな(🎌)とに(👚)近(🖲)い(😱)村に(🆚)住(👭)(zhù )む農(nó(🍏)ng )家(🛋)の若(ruò )い主(🛢)人が、このわたしを誕生寺た(🕎)んじょうじの(🌦)ほうへ案(à(⏫)n )内しようと言ってくれました(♓)。

 わたしの郷(xiā(🐻)ng )里(lǐ )では、て(🕟)いねいに人のことを呼(💺)ぶには(⬅)「お前さま(🚆)」(😰)、自分の(💫)こ(💱)とはだれに向かっても「おれ」です。そこ(🏈)で、かしどりはことばをつづけて(💒)、次(cì(🕋) )のよ(💺)うに語りました。「ごらんのとおり、(😸)先年(🕦)の(🐶)大火で村(🚩)も焼けました(😳)。お(✡)前さまの(🐮)生(🚮)まれた(🏰)古い屋(wū )敷のあとも、今は(🔎)桑畑です。あの桑畑からは、たった三つだけ(🚹)焼(⏲)け残った物が出(chū(🥈) )てき(💔)ました(🔀)。一つは古(🥔)い鏡(❎)、一つはお前さまがおと(🛍)うさまの石(🎀)の印、(🕶)もう一つはおとう(🕗)さまの部屋(wū )の前(qián )にあ(🏋)ったぼたんの根から吹(🐖)き出した芽。ほ(🎁)ん(😒)とに(🐟)――あ(🕊)の古(😃)い(🔏)鏡も大や(🤽)けどサ(🐿)。そんなわけ(🤽)で、さ(🤛)っ(💓)そく普(🔇)(pǔ )請(qǐng )ので(❤)きた家もあり、(🃏)かりの住ま(➖)い(🎡)にがまん(🐬)しているものもありますよ。な(📲)ん(⏲)にしてもあ(👇)の大(🔒)火(👱)のあ(📓)とで(🍱)すからね。あれから村も変(🚸)りました(🚄)。ま(🎥)あ、(👨)今だにむかしを恋しがって、ふるさとのふ(🥟)ところにすがりつ(🐕)いている手(🔌)(shǒu )あいもないで(🚸)はありませ(💦)んが(🐓)、(😌)しかしもうそんな時(shí(📠) )では(🥖)なくな(🦉)り(🍲)まし(🏐)た。お乳(😿)の出もしな(💵)いちぶさを(🤝)しゃぶっているようなことはだめで、(🎤)早く気の(🐵)つ(🤘)いた(🍶)村(cūn )の者は皆こ(🕚)の焼け跡から(🤢)たち上がろ(👏)うと(👥)して(🏘)います。そうです。この災(zāi )難(nán )のどん底からです。神(shén )坂村みさかむ(🉐)らも今は(🏊)建て直るさ(⬇)いちゅうで(👻)すよ。」

 ど(⏺)こまでも南国(guó )弁のつ(🧐)ばめは、(😨)わ(😕)からないことば(👄)づかいでそのおいとま(🏙)ごいに(😉)来て、古巣(cháo )に別(bié(🛃) )れ(🍺)を告(🛸)(gào )げて行きまし(🦃)た。

 佐久(jiǔ(🥞) )さ(🍜)くあたりでは、(⏸)ほかの地方とも(🧓)ち(👠)がっ(🚘)て(🤤)、夕(💎)方のあいさつに「こんば(🏃)んは」と(🥎)は言いま(💵)せ(🤞)ん。「おつ(🐞)かれ(🕑)」と(🧤)言います。日暮れがたの(💐)道で行き会う人(😡)(rén )ごとに聞(😂)く(😟)ものはそ(🌒)のあ(❕)いさ(🤙)つ(⛓)です(🤞)。町で働(🧟)い(🍛)た人は(🌄)そ(🤨)れ(💮)を(😋)言ってたが(🤨)いに一日のつかれ(💟)を(🤝)ねぎら(🌸)い、野(🍈)で働いたものは(🤫)それを言って(🏿)たが(👓)いに鍬くわを肩にしながら帰って行き(📪)ます。冬(dōng )が長(zhǎng )け(😞)れば長いだけ、春(🎋)か(♉)ら秋(🤐)へかけては活(🔁)動の時期です(⏪)から(🛢)、(🍍)そ(👒)こから「お(🐰)つ(🤙)かれ」のよう(🖖)な佐(🕋)久ことばも生まれて(🖇)きた(🏃)ので(🖼)しょう。こうした土(🔔)地に住み慣れて(🔉)みれば、黄ばんだ(💮)ほお(🤥)ず(🕰)きちょうちんを空(kō(👨)ng )に(🧞)掛け(📟)たような名月までが、「お(🕐)つ(🤓)か(👄)れ」と言って、遠い(🍐)森(🏘)の上へ登って行くように見えますよ。

 木曾川は(📟)この町の中(🌚)央(🧕)(yāng )を流れる川(chuān )で(👨)す。姉(🌼)の家の門前(qiá(🍟)n )からがけ(🔙)下(xià )のほうに福(fú )島の町(⛅)がよく見え(📩)まして、(🚢)川の瀬(💓)の(❓)音(😊)まで(🕥)が手(💼)に取(qǔ )る(🐌)よう(🍰)に聞(🍦)えています。対岸に並ぶ(🚹)家(jiā )々、お寺の屋根、古(gǔ )い屋敷の跡なぞ(🚒)か(🦗)ら、深い原生林(lín )につつまれた山腹の地勢までが望まれま(🈶)す。こん(🚚)なに用心よくまとま(😤)った町の(📮)ながめのあ(🍬)るとこ(🤪)ろも(📡)めずら(🚆)しい。それを見(🍩)て(📝)も、(🚨)古いお関(💞)所を中心(xīn )にして発(🗯)達してきた町だ(🍝)とい(📒)うことがわか(⛷)り(🚙)ますね。

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Aその上両親の最愛の(🍉)長女で、(🎰)私の妹にな(💱)る十八歳(🤰)の(🐍)娘は腸結核に罹り、死の床にあつた。かゝる際(🤤)にあつて(🖋)私の放縦不(⏸)羈な生活(🎆)はど(🍞)んな(🌘)に彼等を苦しめた(🌩)であらう。今考(👊)へ(🤓)る(🚱)と私は悚(🐬)然し(💚)ょうぜんとせざる(🆙)を(🐅)得(🥦)ない。が、まあ(✉)そん(🚹)な状(🍈)態で、親父は(🗓)私が何か此の(📿)頃文学雑誌(🍟)のやうな(😋)ものを(🐀)やり(🏢)出した(🔙)ことは知つてゐたけれども(💪)、(✳)忰(🔏)が一(🛬)体どんなものを書いてゐるのか、そん(🚿)なことで将来食つ(🌨)て(🐽)行け(🛒)る(🏭)のかどうか、文壇の様子など分(📇)る筈がないから、先の見(🐘)込み(🎤)は(🍋)付かないし(♿)、お(🦁)まけに大学は退校さ(🏅)れてしま(👣)ふし、からツきし(💀)私と云ふ(💮)ものを(🐷)信用しなくなつ(🔭)てゐた(🍄)ところ(😂)へ(🗯)、俄然として(🕒)此の(🍄)評論が出たのである。だから親父の喜び方と云つたらな(💞)かつた(🌘)。親不孝の私は、永井(📮)先(🏖)生の(😳)お蔭で(🍸)飛んだ孝行(🤴)をすることになつた。尤もツムジ曲りの私のことだから、内心い(🏷)くら嬉しくつても、「(😁)お父(🍬)つあん、(🕊)これを(👂)読んで下さい」(🍯)などゝ親父にその雑(🤷)誌を(🙆)見(🚟)せびらかし(⏭)た訳では(🌎)ない。((🚰)これは私(🚰)の悪いところで、(🐙)自分にさう云ふ無邪気さのない(🛰)のは確かに欠(🤽)点だと思(🃏)つて(💔)ゐる(📛)。しかし一方から云(🚶)ふと(🔗)、私は非常に(📃)はにか(🕵)み屋なのだ、殊に肉(🦃)身(😷)の者に対する(🚵)と(🈵)、(💜)尚さう(🗝)なる(🧡)のだ。幾つ(🔎)になつても此の癖は直りさうも(🧥)ないが、こ(😛)れも性質で(🐯)如(💪)何とも(🐞)し難い(🚝))ところが(🆚)、仕合はせな(🔓)ことに、前に(📿)話(🌃)をし(🈷)た(🚳)道楽者(🔽)の叔(🔮)父(🤨)と云ふのが、(😜)若い時から小説(♐)好きで、文学(🍸)趣(📵)味が(💯)あつたも(👴)のだから(🛑)、私は親類の誰よ(🌘)りも此の(🐐)叔父に一番遠慮がなかつたが、それがその(⏬)晩見舞ひに(🎯)来(😯)てゐてい(🤦)ち(🕟)早(😂)く雑誌(🔊)に(🤾)眼を付(🥥)けて、家族一同の集まつてゐる病人の(✖)枕(👵)元で(🤩)朗々と読み(⚓)上げたものだつた。(此の叔父の読み方(🍇)が実に不思議(🔩)で、ちやうど番頭が帳合(🅿)ちょうあいを附(🔤)けるやうな節ふ(💣)し(🌘)で読むのだ。そしてところ/(😢)″\(🖕)滑稽な読み違(😁)ひをした。「刺(😆)青し(📝)せい」と云ふ(🐧)のを「刺青あお(🦐)ざ(📋)し」と読(🔓)み、「麒麟きり(⏮)ん[#「(🏉)麒麟」は底本で(🕓)は「麒鱗(🕦)」(🥅)](🐬)」の中に出(💗)て来る「亀山きざ(🅾)ん」を「亀(🛄)山(🚺)かめ(📋)やま」と読ん(🀄)だりし(🍽)た(👂)。それでも叔父は頗る(🐅)得意(🔴)で熱心に読んだ(🥥))私(😗)は傍そば(👠)でそれ(🎧)を聴きながら(🚁)、又も(😵)う一度興奮した(🚼)。嘗(😦)て有(📆)楽座(💼)の廊下で先生(🗡)を追ひ(🍯)廻し、鞠躬如きっきゅう(🛑)じょとして先生(🍃)の前に雑誌(👌)を捧げた(🥃)あの晩(📅)のことが、再び新た(💰)に(❌)思ひ出(🎺)さ(👍)れた。そして「パンの(🚞)会」で先生に管を捲いたことを考へると今更のやうに極ま(💔)りが悪くな(🌮)るの(🏵)であつ(🦂)た。それにしても先生は、(😭)あの有楽(🚭)座の(⏹)食堂(🏞)で「新思潮」を受け取ら(🔆)れた晩に、始めて私の書いたものを読んで下すつたのであ(🦁)らうか。後(🧢)に生田葵山君から聞く(🔑)ところに依れば(🚱)、「谷(✖)崎(🧟)の(💜)書いたものを是非読(🙂)ん(🆘)で見(🍇)ろ」と云つて先生に推(🗄)薦した者は、葵(📸)山君(🚴)であつた(⛱)と云(🍈)ふ(👶)。然らば先生(🍷)が読まれたの(🔮)は恐らくあの(👗)時よりも後であつ(🛰)て、私は生田葵山君(🎁)にも(🕋)大いに感(🥓)謝しな(🚘)ければならない。
A「あ(👼)あ(🏕)、そうで(🌤)すか、多分今日じゅうに(📠)は分るでし(🍕)ょ(🕖)うが、(💅)分ったら何処へお知ら(🅰)せ(🏤)しましょう?(🌴) あな(🍊)たはこ(🥜)の頃、やっぱり大(💋)井町の(🌤)会社ですか?」
A小山内氏が、いつ(🍵)から、(🕸)何(🏬)の理由で(💫)私に反感を持(🧝)ち出したのか、(🎱)私にはよく分(💏)らない。私(➰)にし(💫)てみれば全く身に覚えの(🦅)ないことであつた(⬛)。だ(🍑)から私はそんなことゝは(📫)夢(🥁)にも知ら(😓)ず(🌑)にゐたのであつたが、「近頃小山内(💺)氏が蔭へ廻つてし(📝)きりに君の(♐)ために悪声を放つて(🏔)ゐる」と云ふことを(📆)、(🏨)或る(🏝)日木村(🚻)が注意(📋)して(🍟)く(💫)れたのである。木村の話(📐)だと(🔬)、小山内氏の反感の原(🛒)因は、(🐍)私が急に(🔃)大家振るや(⛏)うになつ(😛)てイ(🐛)ヤに大きく構へ(🦆)出したと(🐛)云ふ(🅿)ことにあるらしかつた。「(🐅)小(🎉)山内氏と云(🦁)ふ人は変(🔧)に(㊙)女々し(🏇)い所があるんで、君の出方があんまり花々しいもんだ(🐡)から(🏩)、嫉妬を感じてゐるんだよ(✊)」と(🍎)、木村は云ふのである。成る程、(🎋)さう云はれてみればさ(👻)うか(🖕)も知(🕯)れな(🗼)いと(🐍)云(🤓)ふのは(🛀)、い(📺)つたい私は(🥜)その頃(😂)の文壇の(🔃)妙にコセコ(🍢)セ(👌)し(🎏)たケチ臭(🚹)い気風が嫌ひであつた(🤡)。分けても所(🖕)謂文学青年臭味(🥝)といふものを好か(📗)なか(🔳)つ(⛓)た(🚁)。た(🛢)とへば服装などにして(🛰)も学生時代こそ(👗)薄汚いなりを(♉)してゐ(🖼)た(🥀)が、紅葉館(🌼)の(🔻)宴会以来常に若(😇)旦那(📹)然たる身嗜(🤴)みだしなみをし(💚)て(💏)、努めて(🕔)文筆の士らしい風をする(🎂)こと(🙇)を避(🅱)け(🛷)た。私がさう(🚡)云ふ(🔽)好みに傾いて行つたのは(🎪)、元(🙍)来(😎)が下町(🤨)育ちであり、且つその上(📻)に偕(🛷)楽(♋)園(🥣)と云ふ軍師(🙁)が附いて(💋)ゐて、衣(🦖)裳の選択(💦)から、(🖼)着附けから、時々は材料の供給までもしてくれたせゐもあら(🧤)う。(私の小説(👝)「幇間」(🌅)の(🛃)中に(🖤)出て(🐠)来る三平と云ふ(💣)幇間は(🥣)、(💞)背中へ雷(🐀)神を描いて裾(⛔)へ赤く稲妻を染(🎠)め出した(🙅)白(🤒)縮緬の長襦(📷)袢の(🏂)上に赤大名のお召を着、藍色の牡丹くづし(🌈)の繻珍しゅちんの帯を締め、裏地に夜桜の(💅)模様(🗑)の(🏐)ある黒縮緬の(🎡)無双羽織を着てゐ(📝)る。当(🥌)時(📡)私はさる批評家から此の着附(🐯)けを褒められ(♌)た(🔭)ものだが、安(🐎)いずくんぞ知(🚏)らん、これは偕楽園夫人の入れ智慧(🚦)であ(🤺)つた)が、それ(😿)にもう一つ、私はその頃の自然主義の作家連(🕦)を田舎者の集(🦑)団と認めてゐたので、彼(🏻)等の無趣味無(🔐)感覚に対する反(🔙)感も手伝(🏷)つてゐたであ(🙈)ら(🥣)う。自然さう(🈁)云ふ風であ(📊)るから、私は「新思潮」の(🍫)同人以外(🥊)には(🍨)進んで文(💧)壇の人(🤸)々に交(✴)りを(📶)求めよ(🏽)う(🕝)としなかつた。私の(🏂)友人(🎛)は依(🥂)然として一(🙀)高(🚋)時代の(🛐)法科(🛠)の同(🚺)窓(🍿)生や(🚿)偕楽(🍚)園の周囲(📺)の(🚪)人々(🚾)ばかりであつた。文(📺)壇人の(👛)中で(😒)も、(🥑)永井(🦀)先(👪)生の(🖨)や(👇)うな人は此方(😘)から敬(🧖)遠(🍍)して逃げてしまつたの(🏄)であるが、さ(🚠)ればと云(🤲)つて、同(🎹)年輩の作家や(📀)批評家連(💟)は話題と云へば(😤)文学、―(🌪)――そ(👲)れも当(📑)面の流行思想程度(🖤)のものより何もなく、甚だ眼界(🐅)が狭いや(🤡)うな気が(🛣)した(🚫)ので、私はそん(🎮)な小(📓)児病的(🆒)雰囲(🏁)気から(🚢)は寧ろ(🔋)遠ざかる(👓)やうに努めた。私には、時評月評文壇風(🚪)聞(😢)録等のも(🚃)のが掲載(📤)され(🦐)る雑誌や新聞は禁(💓)物であつた。さう云(🌦)ふものを読むと、知らず(📋)識ら(🚵)ず流(♟)行はやり(💪)廃す(⚓)たりを気に(🕧)するやうになり(🕣)、料簡(🐅)がコセついて来るのを恐(💻)れた。私は月(🧖)評家な(👆)どを眼中に(🗃)措(😊)かず(🤷)、彼(🍟)等が何を云はう(🌡)とも頭(🍷)から無視して(🎬)かゝつた。私は一(⭐)躍文(🔼)壇の花形とな(🚒)り(🌙)、諸所方(😫)々か(📓)ら原稿の依頼を受(⛲)けたけれど(👸)も、片(🐍)々たる雑文や感想(🌬)文の注文は(👿)皆拒絶して成る可く力(📟)を一作に集注し、出来(🐭)上つたもの(💬)を最も多(🈲)額の原稿料を(🙃)支払ふ所、即ち中(😄)央公(🛴)論のや(🚁)うな(👨)雑誌へ(🚍)発表(⏳)す(✊)る(📹)方(🚗)針(👊)を取つた。私のかう云(🤠)ふ風(😰)な(✋)態度は、文(🔊)壇(🦄)の風潮を白眼に視て超然としてゐる漱石先生などを(⏩)真似てゐ(🥃)るやう(💥)にも思へたの(⛷)であらう。だからさう云ふ私(🔍)を目して「大家振つ(🥩)てゐる」と云ふのは一(🦍)往尤(🍡)も(🎭)な訳であ(🗽)つたが、私はそんな悪口を云(🏴)はれるのは覚(🍋)悟の前(🎢)だつた。「(♍)大家振るのが何が(🐲)悪い」と云ふ気だつた。そし(🈶)て誰が何と云は(🚛)うと(👴)自分の善しと信(🍓)ずる(🚯)態度を改(👬)めるつも(🚌)りはなか(🚽)つたが、しかしそれが人もあら(🗳)うに、自分(💾)の唯一の(🥂)先生である小(🤙)山内氏(🐡)の(🌛)不興を買はうとは思ひも寄らぬこ(⚪)とであつた。私は(🏣)余人に対しては傲慢で(🐪)あつたかも知れないが(📚)、小山内氏(🛫)に礼を欠いた(🏙)覚え(🍘)はなかつた。若し氏(📮)が度量を大きくし(🍏)て昔のやうに(👎)私を(🏋)弟子(💻)扱ひにしてくれた(🐛)なら(👇)ば、どん(👊)なにか(🀄)私も喜んだであら(🐱)う(😮)。木(🌠)村荘(🤰)太も(🕚)云つた(🚣)やうに(🔮)、(😝)氏には確かに(🔆)嫉妬深(🥛)い女らしい一面があつた。氏に事(👿)業家(🥞)や政治(🌩)家の太ツ(🐔)腹が(🛌)ないのは、氏の長(👦)所であると(👡)共に短所であつた。氏が自分(🔦)の門下から(🌱)出た私のや(💓)うな者を包容してくれたならば、それが氏の大を(💡)成す所以となるの(🐴)だが、―(👸)――そのくらゐの理窟(🕞)の分らな(📨)い人ではないのだが(💋)、(⤴)生れつ(👲)きの性格は如何とも(😇)し難か(🔛)つたのであらう。後に述(🍭)べるが如く、氏は此の性質のた(🌌)めに私との関係以外にもいろ/\(🍖)な損をしてゐるの(🙁)である。私は、大家振(🔎)るのが癪に触るなら面と向つてな(💤)ぜ(🔺)云はないのだ、蔭で(🐡)悪口を云ふなん(👪)て(🥣)卑怯(👯)だと(🤽)思つたが、氏が堂(😡)々(🐧)と(📕)私の(🙃)前でそ(📿)れを云ひ出す(🥀)勇気の(🤭)ないことも(😰)見抜い(🚑)てゐ(📂)た。要するに私は、そん(🧑)な婦女(💨)的感情は(🃏)蹂み(🌵)に(🗞)じつてやれ(👙)と云ふ腹(😈)だつた。も(〰)と/\何の根(🏣)拠もない一時的の反感なのだ(📵)から、(😷)放つて(🔉)置(㊗)けば(⛰)自(💶)然に消滅(🛤)する、なまじ御機嫌を取(👂)りに(🎡)行つ(🏡)たり云ひ訳(🦇)したりしない方がい(🧓)ゝと云ふ風に、た(👩)かを括くくつてゐた。然(💯)るに(🚇)それが又氏(🛴)の癇癪(😡)に触(👖)れたと見え(😆)て、氏の(🏬)蔭口はま(🐸)す/(🏎)\悪辣になり、方々か(🙏)ら私の(💛)耳へ這入つた。当時私(🔐)は中央公論のために(〰)「悪魔」を(📲)執筆中であ(😞)つたが、火のつ(🔩)くやうに金が欲しかつた時代な(🎥)ので、(🧗)五枚十枚ぐらゐづゝ書けるに随つて瀧田氏の許へ原稿を送り、その都度引き(📔)換へに五枚分十枚(📗)分(➖)の稿料を貰(🧙)つてゐた。小山内氏はそれを触れて歩い(🔊)て、まるで西洋の淫(👩)売(🚪)がシユミ(⏬)ーズを脱(💓)ぎ靴(🤵)下を(🍆)脱ぐ度毎に祝儀を(😗)ねだるのと同(👶)じやり方(👈)だ(🔆)と云つた。私はそんな悪宣伝を聞い(⬆)て(🦎)も一向腹は(🐼)立たな(⛲)かつたが、(🌦)そ(🍪)のうちに第何回目かの「パ(➕)ンの会」が又三(🏚)州屋で催(🌵)さ(🚵)れ(🙁)たので、否で(💩)も(🚩)応でも氏と顔を合はせる(👦)ことになつ(🍦)た(🍕)。私は(🧣)意地でも出席し(🔥)てやれと思つて(🔃)、い(🏅)つ(🔮)もより尚め(💯)かし込んで(🍙)、その時分は相(🏞)当(🍣)衣裳も持つて(🙋)ゐたんだが、特に偕楽園(⏩)から凝つた(📚)着物を(✏)借り出して(📴)一着に及び、(🕦)ぞろ(🌙)りとした(⬇)風(🐏)態で、わざ(🦕)と遅(👯)刻して出かけて行(🍓)つた(🏳)。この(🔤)時の会は出席者が少く、二十(🤪)人ばか(🌉)り(🔧)の人数がも(🆒)うテ(🎭)ーブルに就いて(🥢)ゐたが、(✨)小山(🔱)内氏は私を見(🛫)るとニ(📆)ヤニヤしな(🐶)がら麾さ(🌏)しま(♿)ねいて「(🐛)此処へ来給へ」(🔜)と自分の隣りの(🦐)席を指(📘)した。その笑ひ方に見るから敵意が籠つてゐた(😟)。私は(🍐)、「いや、其処へ行くのは一寸(🐻)恐いな」と云つて氏と差(🍂)し向ひ(🏰)の席に掛け(🏰)た。そして小山内氏がチク(👴)チク(🏐)刺すや(🛐)うな(🍸)ことを(🤚)云(💏)ふのを、ぬ(🚷)う(🤸)ツと(🚓)して(🎸)聞き流してゐたが(🕗)、追ひ/\酒が廻(💻)つて来て卓(🏟)上(☕)の談話(🧣)がはずみ出した(🕒)頃、(🥛)何の(🎸)気なしに私(📙)が「先生(🦎)」(🔧)と呼びかけると、氏は色を作なし(🎺)て「君(🍿)はもう大家(🌾)ぢや(😒)ないか、僕のこ(🐿)と(🏰)を先生なんて云ふのは止(🚷)し給へ」(📫)と云つた。此(📧)の(♐)一(💃)言がカチンと来(🔃)た(🔫)ので、私は(🏦)素直に(🕝)「さ(🍾)うですか」と云つて、その(🧔)場か(📁)ら(🌷)先生呼ばゝ(🎓)りを止(🛷)めにし(🎗)た。実を云ふと私は、木(🅿)村に注意された時はまさかこれ程とは(✏)思つてゐなかつ(🤰)たが(⬆)、会(🧣)つて(🤖)見ると氏の反感が意外に根(🎙)強いことを感(🕳)じた。私(🧓)は内(🐔)心、小山内氏(😲)のやうな性質の人に(🌷)は此方(😅)が図太(💫)く出るに限る、さう(😂)すれ(😽)ば(📀)先(🕰)方が直きに折れて来る、(⛱)その方(🦏)が和解の手段としても手ツ取り早いと(🥏)思つてゐ(🅾)たの(🛌)だが、それが中(🏿)々さ(㊙)う行かないで(🍶)、此の(👂)会(🥩)合の結果一(🔣)層感情が疎隔した(🌟)。「(🎓)あの様子で(🕣)はと(⤵)ても(👄)駄目だね」と(🔙)、私は後で木(💼)村に話(🕞)した。「ま(🎤)あ当分は仕方がない(🌜)ね、分(➗)つて貰へる時(🔟)機が(🔺)来(💧)る(🗻)迄成り行き(⛏)に任せて置くんだ(⏰)ね」と(⛷)、木村(🚟)も同じ(🚒)意見で(🐺)あつた。
A 僕は青扇の顔を(🍟)見(🌪)直した(🦍)。
A「あた(🥦)しこ(🐝)う見えて(🕗)も江戸ッ児よ、なりは(🦂)どうでも穿きもの(😚)だけはチャ(😩)ン(🛶)としないじ(🌅)ゃ気が済まな(🤓)い(⛏)わ」
A「…(😩)…(💷)…悦子あ(💗)の鼠の屍骸蹈ふめへんなん(😗)だ(🔯)?…(🍼)…(👫)…着物に(🥀)蛆が着いてえへん?」

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