日本《星野 梨愛》2行目ライン
星野 梨愛あらすじ
「麻(má )の冠かんむりをかぶるのが(📺)古礼だが(✖)、今(🦉)では絹糸(🌇)の冠をかぶる風習にな(⛲)った。これは節(🎤)約のためだ。私は(🏴)み(🍖)んなのやり(🅱)方(💏)に従おう。臣下は(🎙)堂(🆑)(táng )下で(🌬)君主(zhǔ(🚹) )を拝(⬇)(bài )するのが古礼(lǐ )だが、今では堂上(shàng )で拝す(♈)る風(🕰)習に(🤹)なった。こ(🚖)れ(🤾)は臣下(xià )の(📥)増長だ。私(🐻)(sī )は、みんなのやり方とは(🎏)ちがうが(🏉)、(📼)や(🛁)は(🎧)り堂下(🕖)で拝(⬇)することにしよう(🍿)。」(🖨)
二四(🔔)（二二九）
大(dà )宰(zǎi )たいさいが子貢(🏜)にたずねていった。―(🦕)―(🥔)
こころやぶれ(🚮)ず
一七(⏰)（二二(èr )二(🔖)）
○(😊) 牢＝＝(✔)孔(🉐)子の門(mén )人(rén )。姓(xìng )は琴(🎤)（きん）、字(🛷)は子(🍙)開（しか(🌸)い）、又は子張(🕌)（し(🆙)ちよう）(🔲)。
三（一八(📶)(bā )七）
○ こ(👺)の一章は、一般の個(Ⓜ)人に対す(🌉)る(🕑)戒めと解する(✉)より(🐟)も、為(😇)政家に対(🤧)(duì )する戒め(🎀)と解する方(fāng )が(⏮)適(🥍)(shì )当だと(🍙)思つたので、思い切つて右(yòu )のよう(🌝)に訳した(🐙)。国(😊)(guó )民生活の貧(pín )困(kùn )と苛(🚼)察な政(zhèng )治とは、古来(🍚)(lá(💛)i )秩序破壊の(🐁)最大(dà )の原(yuán )因(🥡)なのである。
子路は、先師に(👭)そういわれたのが(🏈)よ(🧕)ほ(👿)ど(🗾)嬉(♎)しかったと見(jiàn )えて、(📍)それ以(🚄)来(🏳)、た(🍃)え(🗼)ずこの詩を(😨)口ずさんで(🥜)い(🌲)た。す(🚛)ると、先師(🍀)はい(😺)われた。――
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