「文王がなく(👹)なられた(🎨)後(🛍)、文(🕸)(wén )という言(yán )葉の(🏺)内容をなす古(gǔ )聖の道(dào )は、天意に(📶)よってこの私に継(💖)承されている(🐮)ではないか。もし(😼)その文をほ(👮)ろぼそうとする(🌷)のが(🚬)天意である(🦓)ならば、(🚽)何(🧚)で、後の世に生れたこの(😐)私(🚠)に(✂)、文(wén )に(♌)親しむ機会が(🎣)与(🦌)(yǔ )えられよう(🎷)。文をほ(🔃)ろ(👲)ぼすまいと(🌃)い(㊗)うの(💇)が天(🎮)意(🐄)(yì(🥇) )であるかぎり、匡の人(rén )たちが、いったい私(👱)(sī )に対して(🎅)何が出来るというのだ。」
二一(二二六)(💠)
四(二(🍚)〇(📃)九)
(🦒)先師のこの言葉に関連し(🍟)たことで、(💭)門(mén )人(🗜)(rén )の牢(🐋)ろうも、(💜)こんなこ(🤛)とをいった。――(🕴)
二六(一(🗨)七三(🌁))
先(xiā(🔧)n )師の(🖖)ご(💤)病(bìng )気が重か(⬛)った。子路が病(bìng )気平癒の(👕)お祷りをしたいと(💀)お願い(🏂)した。する(🖼)と先(🚴)師がいわ(🤖)れた。―(🤸)―(📛)
「文王が(🛂)なくな(🕙)られた後、文(🔎)という(🕵)言葉の内容をなす古聖の道(dà(👌)o )は、天意に(🌴)よって(🛠)この私に継承されているではない(🧘)か。もしその文を(🎡)ほろぼそ(🤲)うと(📿)するのが天意であ(🚾)る(👶)ならば、何で、後(🏕)の(🍚)世(shì )に生れたこ(🛩)の私に、文に(🥍)親(🏈)(qīn )し(🌰)む機会(huì )が与(yǔ(🚌) )えられよう。文をほろぼすまいと(🐄)いうのが天(😳)意である(📠)かぎり、(🕜)匡(🐠)の人た(🍅)ちが、いったい私に対して(📍)何(👝)が出(🙅)来(🏺)るというの(💕)だ。」
○ 子路は無(👥)邪(xié )気ですぐ得意(⬇)にな(🌙)る(👮)。孔子(zǐ )は、する(♌)と、必ず一(yī )太(🤒)刀(🃏)あびせるのである。
二六(二(èr )三(🌦)一)
泰(tài )伯第(dì )八
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