別(bié )当(🔯)の威お(🌤)どし文句(🛌)だ。
三人の庄屋が今度の江(🕜)戸出府(🎪)を機(jī )会(huì )に嘆願を持ち(🌶)出したのは、理(👝)(lǐ )由(yóu )のないことで(🚙)もない(🚁)。早い(🍶)話が参(🐐)(cān )覲(jìn )交(jiāo )代制(zhì )度(dù )の廃(fèi )止は上から余儀なく(🐥)されたばか(🚮)りでなく、下からも(🛷)余(🛍)儀なく(🐰)さ(🥠)れたも(⛽)の(🌚)で(🐧)ある。た(📟)といその制度(🚲)の(🌗)復活(🌽)が(⚪)幕(👎)府の(📪)頽勢(shì )たいせいを挽(wǎ(🛰)n )回(huí )ばんかい(⛷)する上(🌲)からも、またこの深刻な(😇)不(bú )景(jǐng )気か(🤝)ら江(⛓)戸を救う上からも幕府の急(jí )務と(🐌)考(🎉)えられ(🔘)て来(lái )たにもせよ(🌈)、繁(fán )文縟(rù )礼はんぶんじょくれいが(🌏)旧のま(📯)まで(⏰)あったら(🐪)、その(🧕)ために苦(kǔ )しむも(😭)のは地(dì )方の人民で(🕵)あっ(✈)た(🚗)からで。
その時(⏯)、半蔵は(📽)向こ(😜)うか(💵)ら橋(🐛)(qiáo )を渡(🙂)って帰(🥃)って来(⬜)る(🛀)二(èr )人(🐒)連れ(🙃)の女の子(zǐ )にもあっ(🕝)た。その(🏘)一人は相(xiàng )生町の家の娘(🧔)だ。清元きよもとの師匠の(🦒)もと(🍑)からの帰り(🍶)ででもあ(🕐)る(😁)と見えて(🤘)、二(📮)(è(🤣)r )人と(🚕)も(🐜)稽古(🥂)本けいこぼ(🍛)んを小脇こわき(🎚)にかかえ(🤼)な(🌨)がら橋(qiáo )を渡っ(👇)て来る。ちょうど半蔵が郷(xiāng )里(lǐ(🏓) )の馬籠の(🥄)家(🐥)に残し(🚝)て置いて来(lái )たお粂(zhā(🎼)i )く(🆙)めを思い(📱)出(chū )させる(🙎)よう(✊)な年(🥦)(nián )ごろの小娘たち(⛔)だ。
(👴)これに加えて、先年五月(yuè )以来の長州藩(😬)(fā(😫)n )が(🍉)攘夷の実行は豊(🈶)前ぶ(🏙)ぜん田たの浦う(🐺)らにおけ(👞)る(🍌)ア(🗺)メリカ商(shāng )船の(😇)砲撃を手始(👲)め(📥)として、下(🎂)し(🅰)もの(🛤)関(wān )せ(🎂)き(🆒)海峡を通(tō(🎳)ng )過す(🛶)る仏国(😯)軍(🏏)艦や伊国軍艦の砲(pào )撃となり、(🦃)その結果長州で(🎪)は十八(bā(🎟) )隻(🗓)から成る英米仏蘭(🚆)四国連(lián )合(👿)艦隊(😈)の来(😭)襲を受くるに(🆚)至った。長州の諸(🏣)砲台(🌁)は(🅱)多(duō(🍒) )く破(pò )壊(⛔)せら(🎋)れ(😩)、(🆖)長藩(fān )はことごと(♒)く撃(🐨)退せら(🆘)れ、下の関の(🎞)市(shì )街もまたま(🍥)さ(🅾)に占領せ(🎊)ら(😆)るる(🌇)ばかりの(🍊)苦にがい経験(🏵)をなめ(💈)たあと(🙂)で、講(⏬)和の談判は(🔟)どうやら(😴)下(🥫)(xià )の関から(🎟)江(jiāng )戸へ移さ(🏭)れたとか、そんな評判(pàn )が(🎱)もっぱ(🦀)ら人のうわさ(🔊)に上るころで(😉)ある。開港(gǎng )か(🚂)、攘(📤)夷か(👦)。それは四(🕥)艘(🌲)そうの黒(hēi )船(🚡)が浦(🤶)賀の久里(lǐ )くりが浜はまの沖合(🌊)いにあら(🥊)われてか(💺)ら以来(⛳)(lái )の(🦒)問(wèn )題(tí )である。国の上(shàng )下を(🦃)あげて(😕)どれほど深(🔀)刻な動揺と狼狽(bè(🗣)i )ろ(👺)うば(🧓)いと(😷)混乱とを(🚥)経験して来(lái )た(🎚)かしれない(💤)問題(🌂)である。一(📁)(yī(🏘) )方に攘(➰)夷(yí )派(🐥)を頑迷がんめいとののし(💷)る声(❤)(shēng )があれば、一方に開港派を国賊(zéi )とのの(🎼)し(🙍)り(🌶)返す声があっ(🔣)て、そのためにどれほ(🗺)どの犠(🏦)牲者を出(chū )したか(🐻)もしれない問(wèn )題(tí )である。英米仏(🚃)蘭(lán )四国(💟)を相手(shǒu )の苦い(🐈)経(jīng )験を下の関になめるまで、攘夷ので(🎎)きるものと信(xìn )じていた(🤺)人たちはまだま(🕹)だこの国(🐋)に少(👴)なくなかった(🔆)。好よかれ(😝)悪あしかれ、実(⏯)(shí )際に行な(🌝)って見(🍪)(jiàn )て、初め(🦅)てその意味(🛹)を悟ったのは、(🐪)ひとり長(🗾)州地方の人たちのみではなか(🌒)った。その時にな(📼)って見ると、全国(🌾)を通じてあれほどやか(⚓)ま(♓)しかった多(duō(🐃) )年の排外(⛷)熱も、ようやく行くと(📲)こ(🍂)ろまで行(🦀)き(🆙)尽くしたかと思わせる。
この浪士(shì )の中には、(🐼)藤(téng )田小四郎ふじたこしろ(💲)うもい(🧙)た。亡き御(yù )隠居(🏗)を(📋)動か(🤖)して尊(zū(🗃)n )攘の説を主唱(chà(🤦)ng )した藤(🍯)(téng )田東湖とうこ(🙏)がこ(🔠)の世を去ってから、その子の小四郎が(🈲)実(shí(🤤) )行(🔣)運動に参加(🔄)するまでには(🏦)十一(yī )年の月(👧)日が(🦅)たっ(⛴)た(🕵)。衆(zhō(🔌)ng )に先(xiān )んじ(🎲)て郷校の子弟を説き、先輩稲右(🎚)衛門を説(✅)(shuì )き、日光参拝と唱(🕖)えて(🙆)最初か(🌂)ら下野(yě )国大平(píng )山しもつけ(🤸)のくにおお(🌈)ひら(⏯)や(👶)まにこもったの(🎥)も小四郎であった(🍱)。水(shuǐ )戸(hù )の家(🎡)老職を父とする(🧠)彼も(🤫)また、四人(rén )の(🆗)統率者より成る最(zuì )高幹(gàn )部(👩)の一(yī )人(ré(🕍)n )たることを(✳)失わなかった。
「いかが(😝)で(💏)す(🦌)か。おしたくがで(🖨)きま(🤕)したら、(♓)出かけ(🙇)ましょ(🤴)う(😂)。」
「万屋(⏯)(wū )さん(👧)ですか。」と半蔵は受け(🐳)て、「あの人はぐずぐずしてや(⛪)しません。横浜(🦊)(bāng )の商売(〽)も生糸きいと(🏺)の相(xià(🚃)ng )場が下がると(🕧)見(jià(🐷)n )ると、すぐに見切りをつけ(🚽)て、今度(🍞)は(🎉)京都(🙃)の方へ目(mù )をつけて(❄)い(⏸)ます(♏)。今(jīn )じゃ上方(📶)か(🔊)みが(💴)たへどんど(🈴)ん(👑)生(🕢)糸の(🕢)荷を送っているでしょ(📩)うよ。」
「おそろしく(🌗)早熟(🎈)なかただと(🥙)見えるな(🖤)。」
「火事はどこでございましょう。」
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