柱時計(jì )が四(✨)つ(🙂)、ゆるく、打つ(⌚)た。母親(qī(🦅)n )は、びつ(🌾)くりし(🤐)て(🧛)、今(🎙)度は本(📧)當(🚽)に(📮)眼(🏩)を(⚓)さま(👊)した。そして、くるつ(🕯)と(💋)圓くなつて寢(💄)て(🗻)ゐる由をゆり起(qǐ )した。由は眼をさ(🛵)ま(🥓)すと、不(🚠)機嫌(🐃)に、ねじけ始(⬅)(shǐ )めた。
「ホラ(🍖)、兄。」由(📔)が(👚)表の方に聞耳(🤮)をた(💫)てゝ云つた。
源(🛑)吉達は、も(🖲)う(🎭)雪も固ま(🌞)つたので、山(❌)(shān )へ入る時期(🐖)だつたけれども(👜)、こ(🔒)の方(fā(💀)ng )が(😕)片(💷)付くまで(🦐)行けなか(🕖)つ(🤾)た。それに今では皆、そ(👁)んな處でな(🏇)い、と思ふほど、興奮(🏆)してゐた。石(shí(⏩) )山の家に(🌨)寄(🐗)(jì )り合つて、(🧓)色(sè )々の話をき(🐎)いたり(🌎)してゐ(💞)る(🚈)うちに、(➰)殊に若い百(😻)姓などは(😺)、(⤴)「地(🥐)主(🛤)(zhǔ )つて(🐏)不埓(🍘)だ!」さう(😁)いふ理窟の(🌠)根據が(🤜)分(fèn )つてくるのが出て(🚑)き(🍡)た。始(🌚)め(📤)「さう(🌭)かなア(🧕)」と思(sī )つ(🌝)て、フラ/\し(🌡)た氣(qì )持(🥡)の(👻)ものが、「(🎍)野郎(láng )奴(🔽)(nú )」などと(✌)云つ(😿)てきた。澤山集るこ(🙎)とが(🥣)あると、校(xiào )長先(xiān )生は、手(🔏)振りや(🛺)、身振りまでして、「(♟)佐倉宗(🅱)五郎(🕰)」(🛺)や(😖)「磔茂(mào )左衞門(mén )」などの義民(mí(🐙)n )傳を話(🌁)(huà )して(⛔)きかせた。それが、處が、理窟(📩)な(🤧)しに百(🚠)(bǎ(🕵)i )姓の(🗒)頑固な岩(yá(🎫)n )ツころのやうな胸(🗜)のすき間々々から、にじみ入つ(🐅)て行つた(💐)。それから、笑(xiào )談のやう(🎤)に、「北海(hǎi )道の宗五(wǔ )郎」といふ奴が、何(🍳)(hé )處(🗝)(chù )かから(🕵)一人位は出たつて惡くないだらうさ、と云つた。すると(👹)、朴訥な百姓は、眞面目に、考へこ(🙈)んだ。
源吉(jí )は年寄つた(Ⓜ)母(mǔ )親(👘)の後姿を見てゐた(🎮)。白(🏀)髮の(👇)交(🔍)つて(🙎)ゐるゴミの一(yī(👎) )杯くつつい(😜)てゐるモシヤ(🈲)/\した髮の下から、皮だけたる(🕔)んだ、(💕)生(shēng )氣ない(❤)首筋が見(🛋)えた。肩(jiān )がす(🔮)つか(🕉)り前こゞみになつて、腰(yāo )もまがつてゐた。帶の代りに(🎱)ヒモを(🏺)しめて(💞)ゐた。身(🚞)體全(quán )體がまるで握り拳(quán )位(wèi )にしか見(📡)え(🚮)なかつた(🤦)。源吉は今更、氣付いたやうに(🌘)、「年寄(🅱)(jì )つ(🏅)た(🎿)なア!」さう、思つた。
三日間駐在(🌂)所(❌)に置(🔟)かれて、(🦀)その暮方(💣)、十二、三人(🌐)が(➰)歸つてもいゝ事になつて(👅)、表へ出(chū )さ(😿)れ(🌌)た(🈁)。幹部のも(🏰)のは(👵)札(zhá )幌へ送られることに(🦒)なつたので(🏵)のこ(👰)つた。
「(🕹)なんでも(👥)よ(🆔)、(👩)お芳居(jū )だら(🧀)、口かゝるし、(😵)働くだけの畑(tián )も無えべよ(👴)、(💏)んで、ホラ、(🍼)そつたらごとか(👁)ら、(🚱)お(🕘)芳(fā(🖋)ng )にや(🛸)、家うち(🛂)つらかつたべ――。」
由はギヨツとしたやうに、(🍦)四(sì(😏) )圍(😕)(wéi )あたりを見(🚓)た。
「(🔬)この野郎達(🥘)案外、(🎟)皆強情(👑)だ(❔)! 土ん(🌏)百姓の癖に生意(yì )氣しや(🎚)がると――」
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