「(🙋)糞(fèn )で(🎈)も喰(🚗)(cā(👮)n )へツ(🖥)!」石山はそのまゝ表(biǎ(😡)o )へ出(chū(🎧) )てし(💺)まつた。
「あまり(🤰)先き立たね(💺)え(💬)方えゝべ。ん、源。」(📱)
間。
源吉は村に歸つ(😌)てから(🐯)二(è(🌝)r )日寢(qǐn )た(💂)。
一(yī )人(rén )の方の嬶が、それか(🐖)ら(🤫)淫賣をやつて(🐩)子(🦆)供(🥊)を育てゝゐるといふ(🥤)評(píng )判をき(📿)いた。
差(💄)配(🈲)に掛合(🌭)つ(📯)ても結局駄目(🍆)だといふ(🐐)ことが分(〰)り、そこへも(Ⓜ)つて行(háng )つて差配のとつた傲(👡)(ào )慢な態度のことから、カツ(🎮)! (🐮)とし(🏚)た(🥙)元(yuán )氣で、す(⛰)ぐ地主に掛(🌔)け合ふ(🔈)ことに、(🏑)手(🏛)(shǒu )はずがきめ(🏫)られ(🍍)てしまつ(👨)た。校(xiào )長先生の「(🔲)北海道の宗(😒)五(🍽)郎」が時機を得て(📒)、三(🎫)(sān )人も、(🕕)その大(dà )きな(🦗)役目を引き受ける(🤓)も(🙍)の(🚙)が百姓の(❎)中から出た程(chéng )だ(🆎)つた。
「あまり先き(🚽)立たねえ方(✝)えゝ(👉)べ。ん、源(yuán )。」
だん/\百姓(🌙)達は本(💶)(běn )氣(qì(👼) )になつた。
「何んだベ(⛸)ラ棒(😸)(bà(🐄)ng )奴(🐹)! ウン、野郎(láng )!」(🥒)さつき(🎼)の、醉(🌂)拂つた(🗑)百姓が又身(shēn )體(🍝)をヨロめかして、壇に上(🚨)つてきた。「(🥇)何云(yún )つてるん(🏒)だい。老ボレ。そつたら(🎌)ごどで俺だちの貧(⭕)乏(🚆)どうしてくれるんだい。」
(🍔)源(🈵)(yuán )吉の前の房(fá(🐊)ng )公が(📃)、振りかへつて(💡)云(yún )つた。
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