(📹) (❌)第(🥀)十章
そういうかみさんはまだ半蔵が妻(qī )の(🤘)お民と同年ぐ(👚)らい(🛡)に(⏰)し(🐋)かならない。半蔵はこ(✂)の(📬)婦人の顔を見(jiàn )る(👯)たびに、郷里の本陣(zhèn )の方(👳)に留守居するお民(🤚)を(✒)思い出し、都育ち(📡)の(🍳)お三(sān )輪(🔪)の姿(🧐)を見るたび(🌸)に、(🍿)母親のそばで(🏫)自分の帰国(guó )を待ち受けている娘のお粂(🏫)くめを思(🍰)い出(chū )した(⛸)。徳(🎒)(dé )川(chuān )の代もも(🔷)は(⛔)や元(yuán )治年代(dài )の(🛠)末(🍥)だ。社(🚺)会は(🕢)武装してかかっているよう(🏂)な江戸の空気の中で、全(🅿)く抵抗力(🐽)のない町(👱)家の婦人なぞが何(✴)を精(🍊)神の支柱(🚞)とし(🏫)、何(hé(🛒) )を力(💱)と(👸)して生きて行くだろうか。そう思って半(💇)蔵がこの宿(🌟)(xiǔ(⚪) )のかみさ(➕)んを見ると、お隅は正(zhè(📚)ng )直ということをその(💵)娘に教(👒)え、それさえあ(⛳)れ(😅)ばこ(🎎)の世(shì )にこわいもののないことを言(yán )っ(🥏)て聞かせ、(🤙)こ(💼)うと彼女が(📆)思った(🚪)ことに決(jué )して間違った例ため(🥓)しの(👙)ない(🔜)のもそ(🍴)れ(🥜)は(🗽)正(zhèng )直なお(🕛)かげだと言って、(😙)その女の一心にま(👢)だ幼い(🔮)お三(🏛)輪を導こうとしてい(🈂)る(🛌)。
と言(yán )うお隅のあ(😁)とから(🖖)、多吉(jí )もそこへ挨拶(🦋)あいさつに来(lái )る。その(📦)時、多吉(🌌)はお隅に言いつけて(⚾)、紺木綿の切れ(🔆)の編(biān )み(🗣)ま(👨)ぜ(😪)てある(🕘)二足の(🕣)草鞋(🤩)(xié )を奥から持(🚭)って来させた。そ(🐷)れを餞別せんべつの(🎰)しるしにと言って、風(👓)呂(lǚ )敷(fū )包ふろしきづつみ(⛩)に(🌯)して(❇)半(📞)蔵(zāng )の前に(🌵)出した。
(🏫)両(🌎)国の十一(🚠)屋まで三(sān )人一(yī )緒(📸)に戻もど(🚌)って来た時、半(🍚)蔵はそれを言い出したが(🎇)、心中の失(shī )望(👨)は隠せ(🔑)なかった。
こんな(🥦)こと(🗽)から浪士ら(📙)の疑(✌)いは(👖)解けた。そこ(📻)へ(⚓)三人(ré(😟)n )が持(🌐)ち出して、及(🗺)ばずながら斡旋の労(🚍)を(😡)執りたいというは(🛑)、浪(📪)士らに(⬛)間道の通過を勧め、飯田藩との(🛬)衝突(🚩)(tū )を(🌾)避けさせたいとい(😉)うことだ(🗝)った。正香や豊三郎(lá(🙋)ng )は一応浪士(🕖)らの(🚋)意向を探りにやって来(🥨)(lái )たのだ。も(🉑)とより浪士(shì )側(cè(💿) )でも戦(zhàn )い(🛂)を好(🥨)むものではない。飯(fà(🐔)n )田藩を傷つけ(⏫)ず(🐄)に済み、また浪士側も傷(🧚)つかずに済(jǐ )む(🎆)ような(💕)この提案(👽)に不賛成(🕠)のあろうはずもな(🖍)い。異議(🈹)なし。それを(🧓)聞(wén )いた三人(🃏)は座(zuò )光寺の方(🚸)に待っている北原稲(dào )雄へもこ(🍱)の情(🧀)(qíng )報を伝え、飯田(tián )藩(fān )と(📭)もよ(🥤)く交渉を重(🍫)ね(🍆)て来ると言(🚝)って、大急(jí )ぎ(📡)で帰(👯)って(⚽)行った。
沿道の(🕴)住民(mín )はこれ(⛱)には驚かさ(📙)れた。家財(cái )は言(yán )うま(🏓)でもなく(🔭)、戸障子まで取(🦃)り(🔙)はずして土(🛍)(tǔ(🗜) )蔵(🖥)へ入れ(🐔)る(💜)ものがある。土蔵(zā(👝)ng )の(🕉)な(🌥)いものは最寄も(⭕)よりの方へ預(yù(🥐) )ける(🎛)と言っ(😀)て(🈹)背負しょい出(chū )すもの(🐁)があり、近村(cūn )まで持ち(📳)運ぶ(🐒)も(🧥)のが(🌒)ある。
「まったく(🌈)、近ごろは道(dào )中(🏦)奉(💃)(fèng )行(🍌)の交(🕙)代も頻繁ひん(😸)ぱんですね。」と半蔵は(🧠)答える(📙)。「(🍙)せっかく地(dì )方(fāng )の事情に(🥐)通じた時分(🉐)には一年(niá(🤽)n )か二(è(🎒)r )年で罷やめさせ(🎤)られる。あ(🎞)れじ(💻)ゃお役(yì(📪) )所の仕(shì(🚩) )事(shì )も手(shǒ(📑)u )に(🚊)つかない(🐯)わけで(🥡)すね。」
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