そん(🚒)な大それた事(shì )は、だから、思ひ(💧)も寄ら(🐁)な(🤕)か(📗)つ(🔊)た(🌂)。
(🔼)源吉(🏮)は然(rán )し、(🚔)やつぱり(🥈)外の百姓(xìng )達(🐳)と同じやうに、さう(🎴)い(🎟)ふこと(🛸)を、た(🦄)ゞ(🈵)ぼんやり(🐸)考へてゐた(――考へて(🛀)ゐたと(🤵)は云へない程(📹)度で(🔍)あ(🐂)つたが)が(♓)、(🖼)その(🕹)ぼん(🏏)やりした考(📯)(kǎo )へ? が、今度は、(💮)源吉自身(😡)(shēn )の(💸)經驗(📊)で(💨)、少し(🚙)づゝ形をと(⌚)つてきた(⛽)。そ(🥍)してそのことが、(📀)もう(⛓)一(yī )歩思(❔)ひ切つ(🌕)た跳進をしたのは、校(xiào )長先(💴)生(shēng )の話したことであるやうだつた。こ(💟)ん(🀄)な簡單(📒)な、分(fè(⛹)n )りきつたことを(💳)、然し百姓(🚀)(xìng )は一生(shēng )が(🚈)かりで分(🧜)つた(🍗)、或(huò(♍) )ひは分らず(🚚)に終(zhōng )ふことさ(🎦)へあつた。分(🥒)らずに終ふことが、(🗣)か(🐈)へつ(🧑)て多かつた。
源(yuán )吉は然し、やつぱり外の(📆)百(🅿)姓達と同じや(🥣)うに、さういふこ(🐂)と(👩)を、たゞ(🚆)ぼんやり考(🍍)へてゐた((🌪)――考(kǎo )へて(⛲)ゐ(⛩)た(👇)とは云へない程度(dù )であ(🛐)つた(🌸)が)が(💀)、そ(🎤)のぼんや(🚅)りした考へ?(🎣) が、今度は、(🔇)源吉(🍋)自身の經(jīng )驗で、(♟)少(🗯)(shǎo )し(📐)づゝ形(xí(🤦)ng )を(🚠)と(🍿)つてき(🚯)た(🙅)。そしてその(👃)ことが、(🔑)もう一歩思ひ切つた跳進(🏣)を(🧝)したのは、校(xiào )長先(xiā(👾)n )生の話(huà )した(🤗)ことであ(🍼)るやうだつた。こん(🔷)な(🍏)簡(jiǎn )單(dān )な、分り(😹)きつたこ(🥑)とを(🙂)、然(rán )し百(bǎi )姓(🏤)(xì(🗿)ng )は一生(🏝)が(🎿)か(😿)りで分(fè(🚜)n )つた、或ひは分(👘)らず(⬆)に終(zhō(🔞)ng )ふことさへあつた。分(fèn )ら(🏫)ずに終ふことが、かへ(🎃)つ(🔭)て(🈴)多かつた。
顏を見知つてゐた(🕧)踏(🆎)切番が、柄に(🐲)卷いた白旗(qí )を(🏓)もつて、出(chū(🏁) )てきた。
十二(è(✋)r )、三(sān )臺(🍋)(tái )もの馬橇が(🐪)鈴(líng )を一せいに、(🏡)雪の廣野に、おつぴらに響かせなが(🐢)ら、前や後が時(shí )々呼(hū )びか(🏖)はしたり、物々し(🆕)く、精一(🚦)(yī )杯に一散(📵)に走つてゐるうち(⏩)に、(🐲)そ(🔻)れが、不思議(🎗)に、こそ(🥥)くな百姓達の氣(📛)持を、グン/\殺(💦)バツ(📍)な、誰(📉)でも、なんでも來(lái )い、(📹)といふ氣持に引(yǐn )きずつて行つた。四(sì(🔍) )十(shí )をずつと過ぎてゐる、(🎢)普段はおとなしい房(fáng )公さへが、
(🏻)母親はまだ、とぎ(〽)れ、とぎれ(⏩)にくど/(🙋)\云つた。
「嘘だらう。」と云つた(📕)。
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