どう(🏆)して(🐌)こ(♌)んな言(yá(⏭)n )い伝えを皆(💕)さん(🅾)の前に持(🤢)ち(😾)出し(🎰)たかと言います(🐑)に(🏞)、(🌇)年(nián )若いこ(🈵)ろのわ(🦎)たしが(💴)目じるしとしたものも、ちょうどあ(🥪)の(💢)ははき木に似てい(🤫)た(🏋)からです。行って(😖)も行(💂)ってもそれは(🎼)遠くな(💏)るばか(🔒)り。それほど(🛳)わたしの踏み(🚁)出した(🎹)ところは歩き(😋)にくい道でし(💎)た。どうかして心を(🥇)入(rù )れ替えたいと思(🐵)(sī )いまして、(👓)上総(🎈)かずさの国、富津(jīn )ふっつというところに保養(yǎng )に行っている知(zhī )り(🐙)人(rén )をたずねながら、小(xiǎo )さ(💟)な旅を思(sī )い立っ(👭)たこ(👖)ともあ(🐛)り(👳)ます。
両岸(à(🌃)n )には、南(🤦)(nán )牧みな(🔬)みま(🌟)き、北牧きたま(🚽)き、相(🏏)木(mù )あ(📚)い(😠)きなどの村々がちらばっていまして、(🔝)金(⛅)峯山きんぷさん、(🎥)国(guó )師(🚶)こくし(🍲)が岳たけ、(🎞)甲(⛵)武(😝)信(xì(✊)n )こぶ(🐛)しが岳(yuè )たけ(🎿)、三(sān )国山(🍃)(shān )みくにやま(🥍)の高くそび(🍪)えたかたちを望(wà(🛺)ng )むことも(🔼)でき、(🆓)また、甲州にまたが(👺)った(⏭)八やつが岳たけの山(shān )つづ(🍼)きには(🚙)、赤々と(🌬)した大く(👪)ずれの跡をながめ(🏽)る(🏽)こともで(🕠)きます。その谷(gǔ )の突き(🦉)当(🔕)(dāng )たった(🌷)ところが海の口村で(⛺)、千曲川(chuān )の岸もその(🍒)へんまで行(háng )くと(🚢)、いかにも(🔖)川上らし(📏)い。高い山(shā(🏛)n )々の間(jiān )をめ(💵)ぐりにめぐって流(liú )れる水(shuǐ )の声に(🚭)は、思わず、耳をそばだ(👁)てます。山の空(kōng )気(qì(🔜) )と(🌜)いうものが、そ(🤴)んなにあた(🐅)りを深(😡)(shēn )く思わせ(🚀)るのです。
(😇)その時です。わた(💢)しはがけのわきに(🍞)おっこちている(✊)小(🎌)石を拾(shí )いあ(💈)げ、(🆙)それを谷底のほうへ投げてみて、う(⬇)らないごとを試みようとしました。まだ(🥌)わ(🚑)たし(🚀)も若(😂)かっ(🐹)たものですか(📦)ら、も(👳)しその(🤰)小(🏃)石が(💽)川(🕦)の水(shuǐ )にとどい(💜)たら、(💟)自(🛥)(zì )分(🕓)で(🌘)こうときめてお(📿)いた前途の目(🙂)(mù )じる(😬)しを変えず(🕉)に進(⏯)(jìn )もう、もしまたその小石がとどかな(🐒)かっ(🔤)たら、自分の(➿)畑(🥡)に(🆑)は(🏕)ないもの(🃏)と思(sī )って、好きな(🖋)道(dào )もあ(🦆)きらめよう、そんなふ(🤚)うに思い迷(mí )ったのです。ところが(🍱)、どうで(🍼)し(🥖)ょう、わたしの投げてみた小石は(🤽)、一つは(⛽)川の手(🥁)前(🔰)に落ち、一つは川の中に落ちて(📽)、自(zì )分な(📬)が(🚓)らどうしてい(🎛)い(😧)かわからな(🏓)かったことも(🏦)あり(👪)ましたよ。
そのころ、(💨)横浜(🈶)(bāng )から上総か(♟)ずさ行(🏌)(háng )きの船が(📺)出(☝)(chū )ました。荷物(🕎)(wù )を積んで横(héng )浜と富津ふっ(📧)つの間を往(🐴)復(🆒)(fù )する便船でしたが(😣)、船頭(🗄)に頼(🍺)め(⏺)ばわずか十(👷)(shí(😏) )銭の船賃でだ(🥏)れでものせてく(🌌)れました。
高い峠にかかるまで、わ(💤)たしは何ほ(🌋)どの道を(🔟)歩い(🎪)たとも、今ははっきり覚え(🏚)ていま(🎇)せん。そのくせ、(🏡)途中(😁)で自(🚮)(zì )分(fèn )の目(mù )に映(yìng )った(🥦)ものや、道を聞(😋)き(🛋)聞(wén )き歩いて行ったそのこ(🕊)ころ(📹)も(🌺)ちなぞを、あとさきのつながり(🎰)もなく、今だ(🦐)に(🖨)覚えていることもありま(🌾)す。中(📵)には、きのう(🥞)のことのよう(👚)に、実にあざやかに(🏀)目に浮かんでくる(🐋)も(💃)のも(🐡)ありま(🐿)す。
呉くれくみ子さ(💒)んも、(😹)そうい(😠)う家に(🎌)生(shēng )まれた人(rén )でした。この人(🕜)(rén )は明(míng )治(zhì(📋) )女(🎯)学(xué )校という学校で習字を(🌭)教えなが(🕰)ら、舎(shè )監を兼(jiān )ね(🈷)ていて、(🕖)多(⚪)く(🍻)の(🚄)生(🐖)徒からおかあさ(♟)ん(🆎)のように慕われた婦人でした。あ(🌻)の歴史(♍)のある学(👤)校も(💕)おしま(🆗)いの時分には、先(😎)生(🎩)方は一(🌥)人去(qù )り、二(👟)人去りす(⚪)るよ(🍚)うになっ(😱)たので(🎒)す。そ(🗺)の中(🤢)(zhō(😯)ng )で学校の盛んな時も、(🌁)衰(🏠)えた時も、(🐍)すこしも変らずに(🕝)、いつでも同じように(🏤)人を教(🕛)えて(🎽)倦うま(🥀)なかったの(🍜)は呉くみ(🐜)子(zǐ )さんでした(✨)。あ(💤)あいう人の生涯しょうがいは目立(lì )たないものです(🐴)か(😇)ら、わりかた(😌)、世間に(✏)知(zhī )られませんし、その人(❕)の事跡も多く伝(🚂)わりま(🏯)せん。し(🎻)か(⛵)し、わ(🎀)たし(⬅)は呉くみ子さんのよ(👮)うな、男も(⏪)及ばな(➰)いほど守(🦋)(shǒu )る力に長たけた婦(fù )人のあったことを知(📲)ってい(📿)ます。一(yī )番最後ま(🚈)でふみ(🚁)とどまって、あ(🚼)の(🍤)学(📷)(xué )校(🐳)(xià(📀)o )と運(🏚)命を(🔇)ともにした人も呉くみ(🐌)子さんでした。
わたしもこれまでい(🖲)ろ(🎪)いろな人に会(huì )いま(🙃)し(👓)た(🎀)が、(🕊)こ(🤕)の古着屋さんほ(👨)ど(🍓)いろいろ(🤹)な(🏘)ことをや(🤦)っ(🏥)た(🎿)人を見(♋)(jià(🕒)n )たこ(🍣)ともありま(💚)せ(🍈)ん。絵(guì )の具屋(wū )の手(shǒ(🍦)u )代、紅べに製造業、紙すき(🐌)な(🥉)どか(👆)ら、朝鮮(🥣)(xiān )貿易(📱)と出か(😑)け、帰って来(👅)て大阪で(🛸)紀(🦋)(jì )州炭(🤝)ずみを売り、東京へ引っ(🍯)越(💤)して来(lái )てまずガラス屋に雇わ(💦)れ、(📩)その次がくつ屋(wū )と(🎙)な(🍅)ってこう(🧠)もり(📙)屋を兼ねたと言います(🥫)。
一(🚖)三 たいとさけ
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