海とい(➡)えば、わたしのような山(🐠)国(🦈)(guó(✨) )に(💢)生まれ(🌜)て深い森林の中に育ったものは、特別そ(🚠)ちらの(🚲)ほ(😴)うへ(🤙)心(🛌)を誘われます。そういうわた(😬)しは、相州そうしゅう鎌倉かまくらに(⤵)も小田(tián )原(yuán )に(✏)も(🐆)、(🛹)上総かずさの富津ふっ(🚮)つにも時(👗)を送(⏱)ったこ(🕸)と(🔳)が(🗻)あり、(🏝)西は(👌)四日市(shì )よっ(🧗)かい(🧤)ち、神(shén )戸こうべ、須磨(🎼)すま明石あか(😛)しから(🖐)土(🗒)(tǔ )佐(zuǒ(🐧) )とさ(🐤)の高知(zhī )まで行って(🐾)見(🤶)て、まん(🍈)ざ(🤭)ら(🈷)海を知らないでもあ(📇)りま(🚂)せんでした。しかし、布施ふ(🌀)せ(👓)さ(😉)んといっしょに(🤛)仙(🆚)台から宮城野(🔚)みや(🚨)ぎ(🐷)のを通り、荒浜(😝)まで歩いて、(🖕)見(jiàn )わたすかぎり砂(shā )浜(⏹)の続(🍰)い(🎡)たと(🎉)こ(🍉)ろに出(♒)て(😒)行っ(💴)た時ほど、(😦)心を打た(🧣)れたことも(🕓)ありませ(🤞)ん(🍡)。
姉(㊙)の家の店座(🌈)敷から(📀)奥の(🌱)ほ(➰)うへ通う中央(📌)の広(guǎng )いへやは薬方くすりかたの(🥊)仕事(shì )場にあててあって、静(jìng )かな日(➕)の光が障子にさし(🍆)てきているところです。そ(🔊)こに(🎗)は薬(⛔)種やくしゅを刻む(😰)もの、(🤖)袋を造(⛵)るもの、丸薬(yào )の数を量り入(rù )れるも(⏰)の、それぞれの受け(😑)持ちがあり、(🦏)中には薬(💨)の紙(zhǐ )を折(shé )ることを内職(zhí )にし(📸)て(🐲)古い(❎)士族(🔲)屋(🌹)敷の町のほう(🕶)からかよってくる老人もありまし(🌀)て、みんな秋(qiū )の行商のしたくに(👴)い(🌀)そ(🌱)が(🌾)しがって(🚯)いまし(🍨)た。
あのシナのほうで清仏し(🎟)ん(🐩)ふつ(😹)戦争があ(🍞)った後、フランス兵(🤑)(bīng )の用(📀)いた軍(👷)馬(mǎ(⛔) )は(🌰)日(🥔)本(🥂)(běn )陸軍省に買(mǎi )い取られて、(💟)海を越(yuè )して渡っ(👷)て来たとのこ(🍈)と。その中(zhōng )の十三(🛴)頭が種(➗)馬として信州へ(😠)移されたのです。気(📒)(qì )象の(🤫)いさ(⏪)ましい(🗜)「アルゼ(🤱)リー(👧)」種の馬が南佐(⏱)久(🕗)(jiǔ )の奥へはいったの(👂)は、そ(🎨)の時のことで(🔕)。今(jīn )日ひと口に雑種(zhǒ(🎃)ng )ととなえ(🚤)て(🎋)いるのは、(🛵)そ(🏹)の(🦊)「アルゼリー(🛌)」種(zhǒng )をさ(📍)したものと聞きます(🕰)。その(⛱)後、米(🧡)国産(🗂)の(🐧)「(🐔)浅間号」とい(🔆)う名(💱)高い種馬もはいりこんだそうです(🆙)。そ(⛰)れから次(cì )第に馬の改良ということが始ま(🌛)る、馬市(🔗)う(📅)まいちは(🛴)一年(nián )増(⏲)(zēng )しに盛ん(🤰)に(📭)なる、そのう(🧒)わさがなにがしの宮殿下(🕖)のお(🥩)耳(ěr )にまでと(⏹)どくようになったとか(😧)。殿下(🔓)は当時陸軍(😍)騎兵づき大佐で(👰)、かく(🦖)れもない馬好(🍜)きでいら(⭕)せられるのですか(🕸)ら、御(yù )寵愛ごちょうあいの「ファラリー(🛸)ス」という(🌇)アラ(🔢)ビヤ産を種(🕕)馬として南(👐)佐久(jiǔ )へお貸(🆙)し(👐)付(fù )けになりますと、人気(qì )が(🚠)立ったの(🚽)立た(🎙)ない(🐖)のじゃありませ(⛴)ん。「フ(🤘)ァラリース」の血(🔒)を分けた馬(mǎ )が三十四頭と(🧐)いう呼(hū )び声に(👌)なりました(😶)。殿下は(🛰)お(🎡)喜びのあまり、あ(🎴)る年の秋、野辺山のべやま(🦇)が原はらへと仰せいだされたと(🖱)いう話が残っています(🕵)。そ(🎬)の(🥄)時(shí(🕞) )は(🦈)四(sì(🌸) )千(qiān )人あ(🥙)まりの男や女(🌮)があの牧場に集ま(😊)ったと聞き(🌠)ま(♌)す(🌌)。馬(mǎ )も三(🗄)(sān )百(bǎi )頭ではきかな(🕕)かったそう(🏓)です。海の(🚪)口村はじまって以来(🤤)(lá(✋)i )のにぎわ(🌲)いで(🖼)あ(🆔)っ(👖)た(🤽)とのこと。
どれ(🐕)、(🔆)姉(zǐ )の家のことはこ(🔓)のくらいにとど(⚡)めて(🐨)、(🎷)もっとほ(🌾)かのお話に移り(🍹)ましょう。姉(zǐ(🎀) )も元気(🐣)な時でしたから(🌆)何(hé )よりわたし(🚨)には(🖍)うれし(🍜)かったのです。そういえ(🦐)ば、わたしたちが広い炉ばたで食事す(🖲)る(🎸)ごとに、姉(🍮)の家に使われている下(xià )女(🍎)ははえを追い通しでした。それ(😐)ほど木(😗)曾ははえの多(🎞)(duō )いと(📠)こ(🍚)ろ(〰)です。深(😒)い山の中で、(🍏)しか(🕹)も馬(📋)の産地であ(🐍)るく(🚞)らいです(👞)か(🍎)ら、はえ(✋)ばかりでなく、(🙇)ぶよもいます。高瀬の兄(📰)はじめ、家の人(rén )たちに(🧛)礼(lǐ )を(🐤)述(📖)(shù )べて(🔉)、わた(🗡)し(📍)がこ(⏪)の町を辞した(👜)朝は秋風の身(🥃)に(😬)しみるようなこ(🦆)ろ(⏳)でしたが、道ばたに隠れている(🏳)は(🗑)えが来(lái )て旅(lǚ(🛃) )の着(zhe )物に(👙)まで取りつきまし(⛵)た。
行(háng )っても行っても遠くな(🏪)るもの、(🚹)木曾き(🌃)そ(🦌)の(🚼)園(🎱)(yuá(💋)n )原そのはらの里というところ(✖)の(🤒)はは(🚢)き(🗽)木(👡)(mù )ぎ。これはわたしの郷里(lǐ )くにのほう(🔍)に(😔)残ってい(🛤)る古い言(👦)い伝(yún )え(🐛)です。
守山もりや(⏯)まというところの桃畑は(🎀)、わたしたちの義塾ぎじゅくの木村先生が(💐)お百姓(🔳)にす(🚩)すめて、桃の苗(miáo )木(🥚)(mù )な(😫)えぎ(❗)を移し植(🚗)えさせたことか(🙀)らはじまったと聞(wén )きます(💹)。
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