2 仲弓仁を問う。子曰(yuē )く、門を出でては大賓に見ゆるが如くし、民を(🏻)使うには(🌕)大祭に承く(🔅)るが(🥍)如くせ(👫)よ(➿)。己(jǐ(💾) )の(🌞)欲せざる所は人に(🎎)施すこと(👐)勿れ。邦に在(🐃)りても怨なく、家に(📎)在(🐲)りて(🗣)も怨(👫)なか(🥪)らんと(✅)。仲弓(🚂)曰く、雍(🚵)(yōng )不(📤)敏(mǐn )な(🎸)りと雖(⛩)も、請う斯の語を事と(🎎)せんと(顔(🕵)淵(⏺)篇)
かといって、(🐁)孔子に対(🖍)して(🚂)、「そんな遠(🗜)まわ(🙈)しを(🦔)云(yún )わな(🐾)い(😗)で、もっとあからさま(🤨)にいって下さい。」とも云(yú(🌖)n )いかねた(🍑)。もし孔(kǒng )子に、諷刺(cì )の意(🔘)(yì(🔈) )志がないとすると(🤔)、そんなこと(🥣)を云い出す(💇)のは、礼を失することにな(⚓)る(😕)からである。
楽長と(💙)孔子(zǐ )の眼(📺)(yǎn )
1(🕋) 子(zǐ )曰く、法語の(🙋)言は能く(🅾)従(cóng )うこと無(wú(🐼) )からんや、之を改むるを(😛)貴しと(🐀)爲す。巽与(そんよ(👅))の言は能(🥝)(néng )く説(🛫)(よろこ)ぶこと無からんや、(🕣)之を(🍸)繹(たずぬ)るを貴しと爲(🗞)す。説び(🍞)て繹(yì )ねず、従いて改めずんば(📀)、(🧕)吾之(zhī(🍋) )を如何ともすること末(😪)(な)き(🕷)のみと(📻)。(子(zǐ )罕篇)(🏙)
(🚣)孔子は、その(🔇)牛の(📳)近(👴)くまで来ると、(🍛)急に立(🗨)ち(💳)どまっ(📭)て、(🏓)門人たちにい(🔒)った。
「なる(💷)ほど。……それ(🐁)で、どうして失(👠)敗(🌄)し(🍞)く(🌈)じったのじゃ。」
1(🍯) 子曰く、(🐡)法(🌇)語の言(📬)は能く従う(😕)こと無(wú(🏷) )か(👠)らんや、之(🙎)を(🚐)改むるを貴(guì )しと爲(🧓)す(🛤)。巽(🚑)与(そんよ)の(🥠)言は能く説(🏨)((🥫)よろこ)(🙈)ぶこと無からんや、之を繹((🗿)たず(🐼)ぬ)るを(📻)貴しと爲(wèi )す。説(💩)(shuì )びて繹ねず、従(cóng )いて(😭)改め(🎚)ずんば(😚)、吾(wú )之を如(rú )何(hé )と(👩)も(💎)す(😫)ること(😘)末(な)きの(🕷)みと。(子罕篇)
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