ある夏、保福(🌜)寺峠(👯)ほうふくじとう(🎖)げや(📏)鳥(🕰)居(jū )峠とりい(🥉)とう(💛)げを越(yuè(🦂) )して木曾福(🌁)(fú )島きそふくし(🚵)まに(🕳)姉の家をたずねまし(📩)た。そ(💹)の時は(🖤)わたし(🗻)一(yī )人でも(🚐)なく、吉村(cūn )のむすこさんを連れて行きました。今の吉村(🏠)(cūn )さんもその(🍠)ころはまだ中(👄)(zhōng )学(🏄)生であったのです。吉村一(yī )家(🎐)の人たちは木曾(📿)(céng )福島の(🏎)出(chū )です(😴)から、(🏪)この中学生にとっ(🔭)ても(🥦)初めて両親(qīn )の郷(🆚)里(🐧)を見る時(shí(👟) )でした。
仙台へ(🏧)来(🦖)た当座(💥)、しばらくわた(💀)しは同じ東(🏉)北学院(yuàn )へ(🎡)教えに通(🍥)う図画(📥)の教師で布施(🔙)ふせ(😾)さんという人(rén )の家(⛺)に置(zhì )い(🐀)ても(🀄)らいま(🥝)した(🌸)が(🙄)、その家は広(guǎng )瀬川ひ(🐲)ろ(🌖)せ(🎭)がわの(🕉)ほとり(🎽)にありました。遠く光(guā(🛄)ng )るよい(📍)の明(🍵)星(xīng )が川向こうの(🎴)空によく(⏫)見(🚵)えま(🏕)した。母からも東(dōng )京(🌆)のお(🚣)友だちか(🎾)らも離れて行って(🛄)、旅(lǚ )の空(kōng )にそん(💅)な一つの星(xīng )のすがたを見つけたのもうれしく思いました(♉)。
(😭)当(🗽)時の函館あ(🗜)たりはまだ「蝦夷(yí )地(dì(👄) )えぞ(🎨)ち」と言(🧤)い(🛄)まして、開(😼)(kāi )け(🆕)た(🍮)ばかりのさ(😟)みし(🍨)い(👥)ところでした(🍎)が、(🎹)先生(shēng )は六(liù )年もそのさみしいところにしんぼうし(👫)て、病院や医学所(🦈)を(🚦)建(🚧)てたり(✅)、薬(🛀)草園を開いたり、松杉まつす(🍢)ぎ(🏣)そ(🤚)の他(tā )の木の苗(🙎)を内地から移し植えさせたりしま(🔦)した。その「(🥊)蝦夷地(🛹)」に(🥒)緬羊(😼)めんよう(🎭)や牛を(🧝)飼い(🔢)、養蚕の業につくも(📭)のが(🕟)で(🙄)き(㊙)たのも、先生の監(💸)(jiān )督(dū )で(💰)は(🔯)じめたこと(🍇)なのです(🍜)。疏(shū(⛓) )水の(💱)工事を起して久根別(💰)(bié )川くねべつがわというと(👸)ころから(😔)舟を函館へ通(tōng )すようにし(💱)たのも(💌)先生で(😷)した(👌)。
(🕜)たいとさけがそろって出かける(🏬)ところで(✋)した。さけは白(🏍)(bái )っぽい腹(👿)(fù )掛(guà(🌾) )け(♐)に身をかため、たいは赤い(🔏)はち巻き(🎠)をして(🤔)い(🕗)ました。
姉夫婦は(💹)木(mù )曾(👐)福島(dǎo )きそふ(🖲)くしまをさして帰って(🤷)行(há(🤾)ng )く人たち(🔨)です。そこ(📢)でわ(💬)たし(🕝)もいっしょ(🔤)に神坂(🖲)(bǎn )村(🎳)(cūn )み(🎼)さかむらを立ちました(🚋)。お(✂)別(👪)れに寄(jì )った家々の人たちは、いずれも門口に出て、わたしたち(👬)を見送(🏍)(sòng )って(💦)いま(😇)した。神坂(👸)村から次(🤼)の吾妻村(⏫)あずまむらまでの(⏬)二里(😈)の間(🚩)は男垂山お(🏂)たるやまなどの(🤐)迫ってきているところで、深い山(🤞)林の(😱)中です。吾妻村まで行(📎)きま(😛)すと、おじの家がありま(🥞)す。そこがわた(🕤)しの母の生まれ(🎠)たところ(✋)です(🚝)。
さて、(🌪)明(🧐)治の御(yù )代(dài )みよとなってみます(🤠)と、栗(🤗)(lì(🗑) )本先生た(🍖)ちが新しい日本(🚖)の(🚲)ため(🕒)にいろ(🐎)いろし(🎦)たくをしておい(🤨)たこ(🔊)とが、あと(❌)になって(😅)わかっ(🍅)てきました。こ(👃)の国を開(🌀)き、世(shì )界諸外国と条約をとり結ぶということも、先生(shē(♓)ng )たちの(🏸)した(🤵)くし(🔣)ておい(⬇)たこと(💵)で(🖐)す。下しもノ関せ(🤷)き償(🕔)金の(💬)談判、(🎣)横(héng )須(xū(🐦) )賀(👒)造船(chuán )所の建築、(🕺)陸軍軍制の改革それらはみな先(😜)生(shēng )があの小(🔎)栗(lì )上野(⛑)介(jiè )らと(🥢)ともに力をあわせ(🗞)てした(🌦)くしてお(🤜)いた(🖖)こ(🈹)となので(🔵)す。今日横須賀に日(🕘)(rì )本(běn )の船を造ったり修繕(🍰)(shà(🏦)n )したりする所があって東洋に一つ(😖)の名(🏹)物の(❎)ようなドッ(😪)ク(♓)があ(🖤)るの(🈂)も(🧗)、(🐴)もとをただせ(🚀)ば先生(🏧)たちが徳川の世のあとしまつをしな(🎌)がら、よく(🍤)「しんがり」をつ(😦)とめ(💔)て行(háng )った(⌚)そのおかたみで(📝)はあります(🎭)まいか。いったい、(📈)徳川の世(shì(🏳) )の末(mò(🚽) )に(🏤)あった(🚎)ことは大き(💛)な黒幕の(🧗)うしろ(🕰)にか(🥝)くれてしまって、その舞台の上(shàng )で働いた(🎡)人(🚛)たちの辛(🕤)苦もほねおりも現わ(👽)れ(🐕)ませんから、世の中にそれを(🌶)知(zhī )るもの(🙁)も少ないの(😓)です。しかし(🍬)、先生(⬆)は自分(fèn )の手(shǒu )がらをじまん(🔀)するよう(🐥)な人ではなく(🙃)、(❔)どこまでも徳川時(🏂)代の「(🥙)しんがり」(😂)として、本所(suǒ )ほ(💃)んじょの北(🛃)(běi )二(èr )葉(yè )町(✨)き(💲)たふ(🛅)たばちょう(🎓)という(💽)ところに(🎉)退き、(😰)髪(🎢)の白(bái )くなるま(♈)で徳川(🗻)(chuān )の世の中(zhō(💌)ng )を見送りまし(🐙)た。
橘翁さまはかなり遠(yuǎn )い先(xiā(🔵)n )のこ(🎃)とを(👧)考え(🎼)ておいた人(rén )とみえます。そのことをここにすこし(㊗)お(🧀)話ししてみ(💓)れ(🕒)ば、もともと高(gāo )瀬の家(jiā )の先(xiān )祖は代々(🎮)木(mù )曾福(🛐)島のお関所番(fān )をつとめた武士で(⚽)あり、高瀬の(🚍)兄(姉(🌆)(zǐ )の夫)の父親の(☕)代に(💶)は砲(📮)術のご指南(🎇)(nán )番(🙈)(指(🏀)導(🔽)の(🚨)役(🥧))までしてお関(👍)所を(🕷)固(🏦)めたもの(🚝)で、した(🖍)がっ(📘)て(⏮)部(🍬)下に使(shǐ )われる(♍)人た(👔)ち(🌃)も(🐖)すく(📔)なくなかっ(🖲)たの(⬜)ですが、そ(💃)う(🖤)いう身分の低い士族(zú(👭) )は多(🚯)く(🚞)貧しか(🏊)ったのです(🍮)。橘(👮)翁さまの製薬は、(👞)部(➖)下(xià )の人(💍)たち(😏)に(🍀)も(🎐)内職を与(💞)え、土(tǔ )地の(🏆)うるお(🎫)いに(🌁)もなるように、との(🦈)願いから始めたことらしい。高(gāo )瀬(👀)で(🤐)造り出した奇応丸(🦑)(wá(👇)n )きおうがんは、木(mù )曾山(shān )でと(🎺)れる(🎃)熊くまの(🗒)胆いを土(tǔ )台(tái )にして、それにシナ朝(🥜)鮮のほ(💗)うか(🗒)ら来る麝香(xiā(😊)ng )じゃこうやに(🌫)んじんなぞを用(yòng )い、形(xí(🕐)ng )もごく小粒(lì )な飲みいい丸薬とし(🌟)て金粉(🌝)きんぷんをかけた(🥫)も(😸)の(💃)ですが(🔹)、正(🅿)直(🖨)な材料が使ってあるも(📩)ので(🚃)すから小児(é(❕)r )に飲(⛳)ませ(🛢)るにいい(🔧)と(🚖)言わ(🐺)れて、だんだん(🕘)諸国(🛑)に(🎒)ひろまったものの(🧐)ようで(🆕)す。
自分(fèn )の(👎)ことを(⛵)こ(🍝)こで少し(🐾)お話しし(👧)てみれば、わ(🕌)たしも仙台せんだいから(🌖)東京へ帰(🔪)(guī )るように(⬆)なって(🦕)か(😡)ら(✡)、ま(💁)た(🤧)また(🏡)自分(🈁)(fè(🌹)n )の仕事(shì(🐨) )をつづけましたが、まだ(⛷)まだ力の足(zú )りない(🌸)ことを思(sī )うにつけ、あの東北(🎒)の菖(chāng )蒲田しょう(📣)ぶたの浜(bāng )で海の空(🔉)気(🐔)を胸いっぱいに吸ったり、(🚦)梨畑なしばたけや(📕)ぶどう畑の見られる仙台郊外を土樋(tōng )どひというほうまで歩(🐸)き回ったり、ある(🤕)いは(🎩)阿武(wǔ )隈川(chuān )あぶくま(🈂)がわの流(🔐)れる(🕔)ところまで行(háng )っ(🌥)てみたり(⏭)したよう(🍘)な、そ(📹)んな静(jìng )かな(💊)心は(🤮)持て(⚽)なかったのです。それ(⏮)ばか(🙁)り(🎠)でなく、自分らの切(qiē )り開いて(🚦)出(chū )て行こうと(🧔)する道にはお手本と(🐺)いうもの(🗃)も少なかったし、足もとも暗かったし、こ(🖖)れ(🕎)から先、(➰)自(zì )分(fèn )のなかから生まれてくるも(🌌)の(🙊)を(🌤)守り(✋)育てて(🥍)行(🍔)(háng )くには(🕗)、か(✉)なりの(🗡)勇気と(🛶)忍耐とがいりました。
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