自分のこと(😡)をここ(🛍)で(⏺)少しお話しし(🎉)てみれば、わ(🚈)たし(🦏)も(👞)仙(🔷)台せんだいから東京へ帰(🚜)(guī(⤴) )る(〰)ように(🤗)なってから(🐊)、またまた(🧓)自(🛍)(zì(🍨) )分の仕事(😹)(shì(💇) )をつづけ(👍)ました(🥈)が、まだ(🕘)まだ力(📠)の足(zú )りないことを思うに(😷)つけ、あの(😭)東北(🗑)(běi )の菖(🚈)蒲田(tián )し(🏢)ょうぶたの浜で(🗡)海(🍔)の空気(qì )を(⏰)胸い(📅)っぱいに吸ったり、梨(🍮)畑なしばたけやぶどう(🤱)畑(tián )の見(🎦)られ(✅)る(💇)仙台郊外(🐆)を土樋どひという(📸)ほうまで歩(🐼)き回ったり、あるいは阿武隈(wēi )川あ(📳)ぶくま(🔽)がわの流れ(😿)るところまで行ってみたり(🍔)し(💎)たよう(🚴)な、(😃)そん(🙋)な静かな(💁)心は持てなかったの(👦)です。それ(💌)ばかりでなく、自(😣)分らの切り開いて(🏷)出て行こうと(🐌)する道(💕)には(🚊)お(🚛)手本というも(⏮)のも少なかったし(🤼)、(🤪)足もとも暗かったし、これから(👝)先、自(zì )分のなかから生まれてく(🧜)るもの(🍥)を(👌)守り育(🔳)てて(🚌)行(🚽)く(❗)には、かなりの勇気(qì )と忍耐とがいりました(🐖)。
わたしの郷里では、て(✝)い(👱)ねいに人のことを呼(hū )ぶには(💲)「お前さま」、(😣)自(🧡)(zì )分(📤)(fèn )のことはだ(🏦)れに向かっても「(🌅)おれ」です。そこで、かし(🕉)どりはことばをつづけて、次のよ(🏖)うに(🧛)語(yǔ )り(🖲)ました。「ごらんのとおり、先年の大火(⌛)(huǒ(🈹) )で村(cūn )も焼けました。お前(🚟)さまの生(🤫)(shēng )まれた(🍲)古い屋(wū )敷のあとも、(😙)今は(💫)桑(📡)(sāng )畑で(🎍)す。あの桑畑か(🏫)らは、たった三つ(📦)だけ焼け残(🏈)(cán )った物(🔣)が出てきました。一つは(🔺)古(gǔ )い(🏠)鏡、一つはお前さま(😽)がおとうさまの石(shí )の(🏆)印、もう一(✖)つはおと(💙)うさまの部(👰)屋(🌟)の前に(🕴)あったぼ(🤓)たんの根(👜)から吹き出した芽(🎖)。ほ(😉)んとに―(🛐)―あの古(gǔ )い鏡も大や(🚃)けどサ。そんなわけで(🚘)、さっそく普請の(🛐)できた家もあ(🚜)り、かりの(📲)住まいに(💶)が(🍸)ま(😎)んしているものも(🖥)ありますよ。な(🕶)んにし(🔸)てもあ(⬅)の(🗺)大(dà(🌊) )火(huǒ(🥠) )のあとですからね(🔎)。あれから村も変りまし(🐦)た。まあ、今(🔫)だ(🐀)に(🈲)むか(😪)しを恋しがって(📢)、(🐕)ふるさ(🛥)との(🥐)ふところにすがりついて(🛏)いる手(🔪)あいもないではあり(🗝)ま(🤝)せん(🦄)が、しかしもう(🔀)そ(🕳)んな時では(👛)な(😈)く(📆)なりま(👁)した。お乳の出(🌮)もしない(🚙)ちぶさを(📗)し(🥚)ゃ(🎨)ぶって(🚄)いるような(🙈)ことはだめで(✌)、早(zǎo )く気のついた村(cūn )の者(🤾)(zhě )は皆(jiē )こ(😃)の焼け跡からたち上が(🔟)ろう(🖋)と(🌪)していま(🤯)す。そう(🛀)です。この災難(🦈)のどん底からです。神(⛏)(shén )坂村みさかむらも今は建(🖱)て(🔤)直る(🐢)さいちゅうです(🧕)よ。」
川上(😅)を見てきたかわ(🥔)ずは(⛺)まず(🌅)岩(🚏)村(cūn )田い(🛀)わむらだあたり(🧔)から始(👡)め(🔂)ました。あ(♍)の町(dīng )の大字(🌌)おおあ(🍐)ざ金(jīn )かねの手(🃏)てというところのかどに石があ(🧟)り(🔃)ま(➿)す。その(🗻)石が、これよ(👇)り南、(👡)甲(jiǎ )州街(📚)道(🚣)と(🐑)旅人に(🗜)教(⏲)え(⚽)ています。
その時で(🥔)す。わたしは(🌥)がけのわきにおっ(📆)こちている小石(shí )を拾いあげ、それを谷底のほ(🎒)う(🚜)へ(🧟)投(🏢)げて(👎)みて、うらない(🛄)ご(❎)とを試みようとしました。まだ(👌)わ(🦇)た(🎮)しも若(🖌)かったも(♉)のですから、もしその小石(🎷)(shí )が川(☕)の水にとどい(⬅)た(🕥)ら、(🖇)自分でこうとき(🏆)め(🐍)てお(🐫)いた前(💤)途の目じ(🤸)るしを(🐵)変え(🎚)ずに進もう、(🕤)もしまた(🌑)その小石がとどかなかったら、自(💞)分の畑(🛬)(tián )には(🔁)ないものと思っ(⚓)て、好(hǎo )きな道もあきらめ(🙀)よ(🔧)う、(⏸)そ(🔽)んなふうに思い迷ったのです。と(🛁)ころが、どうでしょう、わたし(🖖)の投げてみた小(🕊)石は、(🐕)一つ(🧡)は川の(🍠)手(⚫)前(⤵)(qiá(♍)n )に落ち、一つ(🚿)は川の中に落ちて、自分な(🏇)がら(🎊)どうしていいかわからなかったこともあ(🤮)りましたよ(🗃)。
そ(🥪)う言(yán )って呼(🍄)ん(🍿)でくる声(🧦)を聞くように(🈳)な(🐐)りますと(🗳)、さ(💈)すがに(👿)山家(📗)やまがもいい陽気に向(🌄)かい(🍅)ま(💍)す。越後路(lù )え(🌳)ち(📓)ごじからの女(🕵)のわかめ売(💈)りの声(👒)です。紺がすりの着(🎵)物(wù )に、手甲(jiǎ )てっこ(🌹)うをはめ(💡)、荷物を(🕋)し(🙍)ょった行商姿(zī(🌼) )の風(fēng )俗の(🔈)女がい(👌)く組(📐)も来て、(🙍)遠く(😊)越後のほう(✨)でとれ(🦌)た(🕘)海草(🌌)を信濃しなのの山の上ま(🎺)で売(mài )りに来(🐌)ます。五か月も(😎)の長い(🈹)冬を通り越したあと、(🏌)ふるい野菜は(🐠)す(🎐)でに尽き(🌜)、新しい野菜にはまだ早(zǎo )い(🙄)と(🕳)いう四月のころには、わたしたちは(🥥)このわかめ売(🙆)りの来るのを待(🐂)ち暮ら(👹)してい(🐼)るようなもの(🔀)です。さんし(😈)ょ(🎒)の芽の青くもえ出す(😘)時分にな(🛄)って、においのいい田楽で(🈸)んが(⚡)くなぞをかい(🧥)でみる心持(🚬)(chí )は、山(🍭)の上の(🏥)冬ごもりを(🏟)した(🕞)ものでなければわかり(🚦)ま(🚘)せん。
わた(🍘)しの郷里で(👉)は(⚾)、ていねいに人(rén )の(🐜)ことを呼ぶには「お前さ(🏌)ま(🤴)」、自(🖕)分の(🔖)こ(🐃)と(💕)はだれに向(xiàng )かっても「おれ」です(💑)。そこで、かしどり(⚪)はことばをつづけて、次のように語(yǔ )りました(🤶)。「ごらんのと(🏼)おり、先年の大火で村も焼(shā(〽)o )けまし(🌅)た。お前さま(💂)の(🔊)生(shēng )まれ(🈯)た古い(🧝)屋敷のあ(😷)と(📌)も、(🈸)今(🤟)は桑畑(🔁)で(🔵)す。あの桑畑(🛢)から(♒)は、(⛺)たった三つ(😛)だけ(💤)焼(🚻)け(🌨)残(🥧)った物が(🍼)出てき(🆑)まし(🙍)た。一(yī )つは古い鏡、一つはお前さまがおとうさまの石の(🚄)印(🆓)、(⛹)も(❎)う(📔)一(yī )つは(🏢)おとう(🚀)さまの(🛩)部屋の前(❤)にあ(🌦)っ(🐀)たぼたんの根から吹き出した芽(🔢)。ほんとに――あ(😩)の古い鏡(⏫)も大やけ(🔋)どサ(🕝)。そんなわけで、さっそ(⚪)く普(🔂)(pǔ )請(🎭)のでき(🐄)た家(💇)もあり(👫)、かりの(🕖)住ま(🍰)いにがまんして(🐔)いる(📟)ものもありますよ。なんにしてもあ(👄)の大(🐩)火のあとですからね(✅)。あれから村も(🏭)変(🍀)りました。まあ、今だ(🔤)にむかしを恋(🦉)しがって、ふ(🙅)るさとのふところにす(🧘)がりついている手あいも(🈸)ないではありませんが、しかしもうそん(🔅)な時ではなく(⛽)なり(🎴)ました。お乳の出(🐵)もしないちぶ(🌮)さ(🚁)をしゃぶっているようなことはだめで、(🛶)早く(💽)気(qì )のつ(🏧)いた村の(😣)者は皆この(⛎)焼け跡(jì )からたち上がろ(🚮)う(🔤)として(🛁)います。そうです。この災難のど(🍝)ん底か(🔦)ら(🗝)です。神坂村(cūn )みさかむらも今は建て直(🔞)(zhí )るさ(🎦)いち(💳)ゅうですよ。」(🖐)
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