私たちの著作(zuò )を叢(♌)書(🍳)そうしょの形(xíng )に集め(👣)て、(👀)予約でそれを出(🛩)版(🤮)することは、(🆔)これ(📏)までとても書肆し(🕡)ょ(🛥)しによって企てられない(🍾)ではなかっ(🅰)た。あ(🛁)る(☕)社で計画(huà )し(🏢)た(🔍)今度の新しい叢書は(🔠)著(zhe )作者の顔触(chù )れも広く(🐄)取り(🏡)入れてあ(🎀)るもので、(📒)その中(🎉)には私の(⭕)先輩の名(míng )も見え、私の友だちの名も見(jiàn )え(🥌)る(🥏)が(📿)、菊版三(🍳)段(duà(✴)n )組み、六号活(huó )字、総振(zhèn )り(🥪)仮名付きで、一冊(cè )三四(sì )百(🎓)(bǎi )ぺージ(👯)も(🥚)あるも(🚘)のを思(sī )い(🔱)切った安い定価で(🛎)予約応募(🧖)者(zhě )にわかとうというので(🔖)あった。私たちはその特筆(🔋)大(dà )書した定価(🍿)の文(😯)字を新(⛳)聞紙(⛏)上の広(🌧)(guǎng )告欄に(⚽)も、書籍小(🤦)売店(dià(🈸)n )の軒先にも、市中を練り歩く広(guǎ(🈹)ng )告(gào )夫(🏗)の背(bèi )中にまで見つけ(📶)た。この(👪)思い(🚖)切(🎑)った宣伝(yún )が廉価出版の気勢を添(tiān )えて、(🎳)最(zuì )初の計(jì(📁) )画(🔷)(huà )では(🐣)せいぜい二三万のものだろ(🖊)うと言(🦁)(yán )われていたのが(🏔)、いよいよ蓋(⏮)ふたをあ(🦑)けて見るとその十(🔌)倍も(🏰)の意外に多(duō )数(shù )な読(🆙)者がつくことに(👜)なった。
そこで友(yǒ(🚀)u )伯父(fù(⏸) )ともをぢさんだ(🔎)け(🔔)は頭あたまを五(👇)分(👩)刈(yì(🥦) )ぶがり(🔅)にして行(💣)ゆ(🏿)くことに成なりまし(😖)た。[#(💳)底(dǐ(🍩) )本では「。」が(🎁)脱字]ところが(📡)、村む(🍇)ら(🥋)に(🛹)は(✅)床(🐚)屋(wū )とこやと(💡)いふものが有あり(🌊)ません。仕(shì(💿) )方しかたな(🛁)しに、伯(🥏)父をぢさ(🧘)んが裏(lǐ(⛽) )うらの桐きりの木(🧚)きの下したへ友伯父ともを(🌉)ぢさんを連つ(👲)れて行ゆ(🐋)きまして、伯父をぢ(🚝)さ(🕢)んが(🏸)自分じぶんで床屋とこやをつとめました。
と尋(🏪)た(🥫)づねました。
『お前まへ(🎣)さんは(😳)誰だれですか。』
馬籠まごめ(👪)の村むらは(🤹)づれまで出(😿)(chū )でますと、(👃)そ(🎓)の峠たうげの(➕)上(🛑)うへの高たかいところにも耕たがやした(🛡)畠(🌩)はたけがありました。そこに(🤶)も伯(bó )父を(🔑)ぢさんに聲(🎵)こゑを掛かけ(⬆)るお百姓ひやく(🍿)し(🚬)やうがありまし(😡)た。父とうさん(⌚)が遊あそ(🤧)び(🌷)廻ま(✋)はつた谷間た(🌐)にま(💶)と、谷(gǔ )間たに(🧦)まの向むかふの林(🌓)はやしも、そ(😶)の邊へ(🥇)んからよ(📒)く見(jiàn )み(🌽)えました。山や(🚵)まと山やまの(😜)重(chóng )かさなり合あ(💚)つた向(xiàng )む(😔)かふの(🌼)方はうには、祖(🥡)父(💽)おぢいさんの好すきな惠那山(🤐)ゑ(🤬)なざん(🎇)が一番ばん高(gāo )た(🎋)かい(🔟)所ところに(🧢)見み(👜)えました。祖父お(🤵)ぢいさんも、祖母お(🐆)ばあ[#「(💵)祖母」は底(📀)本で(🕠)は「祖(🎯)毎」]さんも、(👸)さやうなら。馬(🛵)籠(😴)まごめも(♟)、さやうなら。惠(huì )那山(🤭)えなざんも、(🌒)さやう(☕)な(🌶)ら。
「叔母(mǔ )お(🍍)ばさんですか。ことしで、ちょうどにお(🔈)なりのは(🤤)ずで(🍮)すよ(🚾)。」(💮)
(🌘)私たちの家の(🦎)入り口(👇)(kǒu )へ(🐠)来て立つような貧困者も多くな(⭕)っ(😛)た。きのうは(💁)一人ひとり(🎛)来た。きょう(🙋)は二(èr )人(⛳)ふたり来(lái )たというふうに(🈷)、困って(🌸)来る人がどれほどあるかしれない。震災後(hòu )は働きたい(🐃)にも(💡)仕(shì(🌗) )事(🖥)がないと言って救い(🎶)を求める(👉)もの、私たち(🚎)の家へ来るま(🍔)でに二(🛵)(èr )日(💟)ふつかも食(shí(🐑) )わな(🏪)かっ(⛄)たとい(📿)うもの、そういう(🍦)人た(🐌)ちを見るた(📔)びに(🦍)私は(👴)自(zì )分の腰(🌼)に巻(🕔)きつけた帯の(🔬)間か(🏛)ら蝦(💫)蟇口(🖐)がまぐちを(🙄)取り出(chū )して金を分けること(🚓)も(💥)あり、自分の部(👫)(bù )屋の押入(🚇)れから古本を取(💻)(qǔ(🌫) )り(🚼)出して(💸)来(lá(🗼)i )て持たせてやる(😦)こともある(🚓)。中にはそういう物乞(🎮)ものごい(🖨)に慣(📏)れ(❇)、逆(🖼)に社会の不(🎓)合(🌱)理を訴え(🕎)、や(🕍)る瀬のない憤りを(📰)残して置い(🙊)て(🎬)行く(⛄)よ(🌜)うな(➿)人々も(😚)少なくない。私(sī(🌯) )は自(zì )分に都合(🔒)の(💼)できるだけ(📦)の金(jīn )をそう(🍲)いう人(🧀)々の前に(🍦)置き(🐮)、
とそのお婆ばあさんが(📸)聲(shē(🥕)ng )こゑを掛かけ(👂)ました。お婆ばあさんは通(🦊)(tōng )とほり過すぎ(😌)て行(há(💲)ng )いつてしまはないで、
「冗(rǒng )談だよ(😦)。とうさ(🔙)んがふ(😆)ざ(🍂)け(🚫)て言(yán )ったんだ(📃)よ。そん(👕)なことは、(👒)どうでもいい(🍿)じゃないか。どんな(🎥)ものを造(zào )り出そうと、お(🛩)前たちの勝手だからね。」
木曽(😝)路きそぢを通とほるもの(👺)で、その蕎麥(💦)屋そばや(👝)を(😱)知しらないものはない(🌔)と(🌏)、(🍩)伯父をぢさんが父と(🛏)うさん達た(🕋)ちに話(huà )は(🤗)なして(🌉)呉くれました。そこは蕎麥屋(🕚)そばやとも思(🚕)(sī )お(🈹)もへない(📯)やうな家うちで(🚜)した(😜)。多(🐺)(duō )勢おほぜいの旅(📫)人たびびとが腰(🏩)掛(😐)(guà )こしかけて、めづらしさうにお(⬛)蕎(🚚)麥そばのおかはりをして居ゐました(🍐)。伯父(👟)(fù )をぢさんは父(🐳)と(👖)うさん達た(🕺)ちにも山やまのやう(❎)に盛もりあ(🛌)げた(🎞)お蕎麥(mài )そばを(🐊)奢を(🛸)ごりまして、(🌓)草臥(⚪)くたぶれて(🔆)行ゆつ(🐈)た足(🕎)あ(🕉)しを休や(⏲)す(🍕)ま(🎛)せて呉くれました。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025