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A「(👖)実はなあ、い(🕋)よ／＼こ(🐒)れがお別れやさかいに、出が(🥓)けに(💎)何ぞおいしいもん食べ(🦁)さ(🎳)してやりた(⏱)い思(🎩)ひまん(🔨)ねんけ(🧠)ど、乗物に乗る前に物食(⏱)べさし(🤽)たら(♌)、(👪)えらい苦しみ(♈)まんねん。それ(🍤)でなあ、(📖)此の猫鶏かしわ(🙍)の肉(🕣)が好きやよつてに(😠)、僕、(㊗)自分(👱)でこれ買うて来て、水煮みず(🛅)だき(🕘)にしときました(💟)さかい、彼方へ着いたら直き食べ(🔎)さしてやるや(😤)うに云う(😷)とくなは(🛸)れしまへん(🎧)か。」(🥐)

A「あら、(➡)そんな(😉)ことあれ(🚪)へんわ」

A　だが(📩)、いったいこう云う(🦀)風に(📑)暗がりの(🈳)中に美を求め(🍑)る傾向が、東洋人に(❓)の(🗃)み強い(🍦)のは何故(🐥)であろ(💬)うか。西洋にも(🍀)電気(👍)や瓦斯ガスや石油のなかった時代があっ(👻)たのであろうが、(📞)寡聞な私は、(🎵)彼等(🚛)に蔭を(🍋)喜ぶ性癖がある(👃)ことを知らない。昔から日本のお化(🙁)けは脚(🔹)が(🥃)な(⏫)いが、西洋のお(🕎)化けは脚がある代(🌩)りに全(🕸)身が透きと(📝)おってい(🛷)ると云う。そんな些(🌫)細な一事でも分る(♏)ように、われ／＼の(♓)空想には常(🧢)に漆黒の(👼)闇があるが、彼等は幽霊をさ(🆚)えガラスのように明るくする(🦔)。その(🤴)他日用のあらゆ(🔻)る工藝品に(🗾)お(🌤)いて、われ／＼(🎠)の好む色(🐐)が闇の堆積したも(🏸)のな(🏓)ら、彼等の(🚶)好(🌹)むのは(🕧)太陽(💶)光線(🈷)の重なり合(📧)っ(😩)た色である。銀器や銅器(😔)でも、(🌐)われらは錆の(🤣)生ずるのを愛するが、彼等(🕥)はそう云う(🕷)ものを不潔であり(📞)非(🔅)衛生的であ(🥚)るとして、ピ(⌛)カピカに研き(📍)立てる。部屋の中(😝)もなるべく隈(🏀)を(🙆)作らないよう(🥜)に、天井や周囲(🐉)の壁(🏳)を(🌃)白っ(🏚)ぽくする。庭を(🉐)造(🍴)る(🌥)にも我等が木深い(🎤)植え込みを設け(🏞)れば、(💆)彼等は(✔)平らな芝生をひろ(📜)げる。か(🐏)く(🌆)の(🖕)如き嗜好の相(📎)違は何に依って生じた(🕕)のであろ(🤠)うか。案(✍)ずるにわれ／＼東洋(⛏)人は己(📙)れの置かれ(♈)た境遇の中に満足を求(📴)め、現状に甘んじようとする風が(👨)あるので(😁)、(🤹)暗いと云うことに不平を感ぜず、それは仕方のないものとあきらめてしまい、光線が乏しいなら乏(👍)しいなりに、却ってその闇に(😫)沈潜し、(📴)その中に(🌸)自お(🍥)のずからなる美を発(💒)見(⛄)する。然る(🎵)に進取(🍃)的な西洋(🙁)人は、(🚪)常により(🗓)良(🚏)き状(🏽)態を願って已やま(😓)ない。蝋(👆)燭からランプに(🎦)、ラ(🔤)ン(👵)プか(🥣)ら瓦斯燈に、(⛰)瓦斯燈から電燈にと、絶えず明るさを求め(🗓)て(🚒)行(😎)き(💴)、(🖱)僅(🏈)かな蔭をも払い除けようと苦心をす(🖌)る。恐らくそう云う気(📢)質の相違(🏣)も(🥎)あるので(🕝)あろうが、しかし(⛄)私(🐍)は、(🤴)皮(😫)膚の(🦈)色の(🕟)違い(♍)と云う(🌺)ことも(🌽)考えてみ(🔱)た(🕊)い。われ／＼とて(🗼)も昔(❓)から肌が(🕵)黒いより(🏁)は白い方を(👜)貴いとし、美しい(😌)ともしたことだけれど(📀)も(🐐)、それでも白皙人種(📐)の(🚺)白(👺)さとわれ／＼(🚢)の白さとは何処か違う。一人一人に接(🏂)近し(🚵)て見(🚘)れば、(🚧)西洋人よ(🚛)り(🎌)白い日本(🗓)人があ(🔱)り、日本人(📌)より(📈)黒い西洋人がある(😌)よ(🐐)うだ(⏫)け(🏰)れども、その(⏬)白さ(🥠)や黒さの(🥪)工合が(👽)違う。こ(🚿)れは私の経験から云うのである(♿)が、以(😎)前横(👇)浜の山手に住んでいて、日夕居留地の(🥁)外人等と行楽を共にし、彼等の出入(🎗)する宴会(✏)場や舞蹈場へ遊びに行っていた時分(📅)、(🧕)傍で見ると彼等(🐞)の(😈)白さをそ(🚤)う白いと(👚)は感じ(🎇)なかったが、遠くから見ると(📅)、(🚛)彼等(🌇)と日本(🐬)人(😫)との差別が、実に(🔥)はっき(🌬)り分るのであ(🔽)った。日本(💳)人でも彼等に劣らない夜会服(👥)を著つけ、彼等より(🚹)白(🛃)い皮膚を持った(🅿)レディー(🚼)がいるが、しか(🔅)しそ(🚍)う云う婦人が一人でも彼等の中に交ると、遠くか(⬜)ら見渡した(🍥)時(🚎)にすぐ見(🎴)分けが(🙀)つく。と云う(🛥)のは、日本人のはどん(🐢)なに(☝)白(🚔)くとも、白い中(🙉)に微かな翳か(⭕)げ(㊗)りがあ(💚)る(☕)。そのくせ(🚲)そ(🕺)う云う女た(🚥)ちは西(🍃)洋人に負(📃)けないように、(📧)背中から二の腕から腋の下ま(🏂)で、露出(🍔)している肉体のあ(🚶)らゆ(🔈)る部(🏆)分へ濃い白(🔖)粉(🌇)を塗(⌚)っ(🆎)ている(🛴)のだ(💈)が(🛍)、それでいて、(⏹)や(🕴)っぱりその皮(🛩)膚の底(🎢)に澱ん(💅)でい(🏝)る(🗝)暗色を消すこと(🗜)が出(🔆)来ない。ちょうど清洌な(💟)水(💦)の(👫)底にある汚物が、(🕘)高い所(⚪)から見(🖥)下ろすと(🎹)よ(👍)く分(😕)るように(👒)、それ(🖐)が(👇)分る。殊に指(🍁)の(🅾)股だ(🤵)とか、小(🤑)鼻(🔦)の周囲だと(🤵)か、襟頸だとか、背筋だとかに、(🤶)ど(📏)す黒い、(🕐)埃の溜ったような隈が(🧟)出来る。ところが西洋人の方(🏵)は(🔶)、(🔁)表面が濁っ(⏩)て(🎐)いるようでも底(🤔)が明るく透(🐞)きと(✡)おっ(🍚)て(⬛)いて(🤒)、体(♈)じ(👛)ゅ(👊)うの何(♌)処にもそう云う薄(📁)汚(🎵)い蔭が(🔘)ささない。頭の先から(🈳)指の先(🚮)ま(🕯)で、交(🕢)り気がなく冴え／″＼(🤓)と白い(📞)。だから(⭕)彼等の集会の(✊)中へわれ／＼の一人が這(🧘)入り込(⤵)むと、白紙に一点薄墨(👴)のしみが出来たよ(🛢)うで、わ(🍇)れ(😅)／＼(🌼)が(🍂)見て(🍉)もその一人が(💳)眼障(🍾)りのよう(🌽)に(🤙)思われ、あまりいゝ(🕸)気持がしないので(🏧)ある(📯)。こうして(🌯)みると、かつて白皙(🕓)人種が有色人種を排斥し(💡)た(🏨)心(💒)理(🐯)が頷け(⭐)るの(🍑)であっ(♟)て、白人中で(🚤)も神経質(📼)な人間に(🔬)は、(🗑)社交場裡に出(🤕)来る一点のしみ、一人か二人の有色人さえが、気にならずにはいなかっ(🙇)たのであろう。そう(⛏)云えば、今日ではど(🤫)う(🏞)か知らないが(🤦)、昔(🔬)黒人に(🚊)対する迫害(📁)が最も激しか(⬛)った南北戦争(😒)の時(🖥)代(🚃)には、彼等の憎しみと蔑み(👦)は(🍀)単に黒人の(👯)み(🌙)ならず、黒人(🥂)と白人(🛑)との混血児、混血児同士の混血児、混血児と白人との混(🐶)血児(🏗)等々にまで及んだと云う(🍅)。彼等(🐲)は二分(🐝)の一混血児、(🍉)四(⛎)分の一混血(♿)児、八(🦄)分の(🔎)一、十(🏟)六分の一(🍌)、(🙈)三十二分の一混血児(🚏)と云う(✉)風(🏡)に、僅かな黒(🎲)人の(🥪)血の痕跡(💦)を何(⏺)処(🕤)までも追究し(🎛)て迫害し(🛺)なければ已ま(🅰)なかった。一見純(🔐)粋の白人(👗)と異なるところのな(🤳)い、二代も三代も前(🕞)の先祖(🐕)に一人の黒人を(⏳)有するに過ぎない混血児に対して(🌽)も、彼等の執拗な眼(💒)は、ほんの(😫)少しば(🥖)か(🐬)り(🚶)の色(🐷)素がその真っ白(🔨)な肌の(🔣)中に(🕹)潜(✉)んでいるのを見逃さな(🔖)かった。で、か(🔑)くの如きことを考えるにつけても、い(⬛)かにわ(🎖)れ／＼黄色人種が陰翳(🌈)と云うものと深い関係にあるかが(💀)知れる。誰し(🐳)も好(🏚)んで自分た(🐑)ちを(🔌)醜(💵)悪な状態に置(🚮)き(⤵)たがらないもの(💀)である以上、われ／＼が(⬆)衣食住の(🤘)用品に曇った色の物を(🎏)使い、暗い雰囲気の中に自分たちを沈め(🧘)ようとするのは当然であって、われ／＼の先(😂)祖は彼等の皮膚に(💄)翳りがあることを(🚇)自覚して(🚉)いた(🥝)訳でもなく、彼等より白い人種が(🛐)存在す(🚻)ることを(🥙)知(🏙)っていたのでは(😀)な(🛎)いけれども(🔵)、色に対する彼等の感(🐤)覚が自然(📵)と(🤖)あゝ云う(🏒)嗜好(📱)を(🚩)生んだ(🔚)ものと見る外(🎥)はない。

A「埋木」OSSIP SCHUBIN

A　い(😼)ちばん恐ろし(🔰)いのは孤獨である。なに(🌝)か、おしやべり(🕜)をしてゐる(💺)と助か(🐂)る。相(🐋)手が女だ(🎱)と(⛸)不(🏷)安だ。男がよい。とりわけ好(🎽)人物の男がよい。この友(🗄)人はか(🐮)ういふ條件(🍯)にか(👻)なつてゐる(💞)。

A　(🕙)と御冗談めか(🚿)し(🛑)ておつしやい(🤯)ま(🔟)したけれど(🙀)も(🕗)、或い(👭)は、御陽気(😄)に見えながらその(🔶)御胸(🖥)中には深い御憂悶(🏙)を人(📅)知れず蔵して居られたのでもござ(☔)いませうか、その辺の(😭)事は私どもには推(🎂)量も及ば(♒)ぬと(🚅)ころ(🐓)で(🚻)ございまして、