一一(一(🎭)九五(wǔ ))
「熱(📛)狂的な人(🕣)は(💬)正直な(🎟)ものだが(😙)、その正直(zhí )さが(🌍)なく、無知な人(🔉)は律義な(📸)ものだが、そ(🚝)の律儀さが(🥑)なく、才(🐌)能のない(🌟)人は(🦕)信実なもの(🐇)だが、そ(🔉)の信(xìn )実(shí )さがな(❗)い(📏)とすれば(🌆)、もう全く手がつけられ(🕡)ない。」
○ 唐・虞==堯は陶唐氏、舜は有虞氏な(🏮)る(😰)故(💊)(gù )、堯(yáo )・(🧖)舜の(🤗)時代を唐・虞の時代(🔇)という。
三(🐭)四(🅱)((👎)一八一)
「鳥は死ぬまえに悲しげな声で鳴き、(✋)人は死ぬまえに善(🚢)言を(🐤)吐(⚽)く、と申します。これから私(🏸)の申上(🐌)(shàng )げま(🔈)すことは、私の最(⚡)後(🕌)の言葉(🥂)でございま(🐍)す(😩)から、よくおきき下さい(⛪)。お(🙄)よそ為(wéi )政(💭)家が自(⚽)分の(🏼)道として(🐩)大(⛽)切(🌗)にしなければな(👁)ら(💠)ない(🦀)こ(🏺)とが三(🚉)つあ(😕)りま(🦎)す。その第(dì )一は態(tà(🍘)i )度(💋)をつつしん(⭕)で粗暴怠慢にならな(👌)いこと、その第(dì )二は顔(yá(📐) )色(⬜)を(🤢)正しくし(📏)て(🧛)信実の気持があふれ(🗿)る(🏣)こ(📧)と、(🚜)その第(dì )三(sān )は、言葉(yè )を叮重に(🕟)して野卑不合理にならないこと、これ(🚱)であります(🦅)。祭典(👉)のお供物台の並(🍶)べ方(⛅)などの(📄)こま(💚)かな技術上(shàng )のことは、(😄)それ(🕝)ぞれ係の役人が(🍆)おりま(🌡)す(😅)し、一々お気にかけられなくともよい(✏)ことでございます。」
互(🐖)郷ごきょうと(🥕)いう村(😺)の人(rén )たちは、お(🦁)話にならないほど風俗が悪(⏩)(è )かった。ところがそ(🌂)の村の一(⛵)少年が先師(🚵)(shī )に入門をお願(🎠)(yuàn )いし(🔨)て許(🛤)(xǔ(🕛) )さ(🐨)れたので、(🏵)門人たちは(😁)先(🛴)(xiā(☔)n )師(shī(🔔) )の真意(yì )を疑(yí(🈺) )った。すると(🍮)、先師はいわ(😐)れた。――
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