その燈火(huǒ )あか(🛀)りのつい(🎥)て居ゐるところが、沓掛くつかけ(🥂)の温(🚭)泉宿を(🏥)んせん(📡)やど(🏰)で(🕹)した(🤘)。
「冗(🔏)談だよ。とうさんがふざけて言っ(🐔)たんだ(🙄)よ。そ(⛅)んなこと(🔎)は、どうでもいいじゃないか。どん(🤯)なものを造(zào )り(🥜)出(chū )そうと、お(🥫)前(👙)(qián )たちの勝手(🍶)だからね。」
『(🏉)いえ、(📸)これは蘭あら(🎗)ゝぎの山奧(👳)やまおく(🎳)の方は(🍛)うから流な(♒)がれて來く(🖼)る川(🏒)か(👸)はです。木曽川き(🍠)そが(⛅)はへ入はい(🤵)る川(chuā(⛷)n )かはです。』
「末ち(💨)ゃん、羽織(👩)はおりでも着か(🕺)えれ(🧞)ばそれでたくさんなん(🤗)だよ(🛺)。きょうは用達ようたしに行(🏉)(háng )くんだか(🎽)らね。」
『もし/\、お前まへさんの(😼)背中(📚)せ(📁)なかに負しよ(🌺)つて(🏨)居(📉)ゐるのは何(hé )な(😅)んです(✌)か。』(🍿)
(👹)過去を振(zhèn )り返って見る(💊)と、今の私がどうに(🤶)か不(bú(👇) )自由(🥝)も(🤭)せ(📝)ずに子(🎂)供らを養(🆑)(yǎng )って(👱)行け(🐌)るというだけで(🐺)も、不思議なくら(✳)い(🐫)である。あの子供らの母かあさんの時(shí )代(💞)の(😾)こと(🦇)を思うと、今の借家ずまいでも私には過ぎたものだ。
伯父をぢ(🥩)さんも(🚟)、吉(jí )きち(🍀)さ(🌧)んも、友伯父(⏸)ともをぢさんも、みんなお猿(🖊)さ(💵)るさ(⬛)んの側わきへ來きまして、崖がけ(🔸)の(🍡)下(😢)(xià )し(🐟)たにある(🍧)古ふるい石碑(🖋)せきひ(💇)の文字もじを讀よみまし(💰)た。それ(🍷)には(💹)、
「おい(🍕)、末(😎)ちゃんはそんな袴はかまで行く(😾)のかい。」(🙀)
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