――季(jì )民篇(🤖)―(🐟)―
((🎼)孔(👰)子(zǐ )の(🦂)眼(👩)が、(🥜)俺の音(🏭)楽(🌶)を左右する(🧤)なん(⏫)て、そんな馬(mǎ )鹿(lù )げたことがあるもの(📿)か。)(🦎)
子、仲弓(gōng )を(🐇)謂(wèi )う。曰(yuē(⛸) )く、犂牛(⏯)りぎゅう(♊)の子(zǐ(🧒) )し、(🥫)※(「馬+辛(xī(🦊)n )」、第(😪)(dì )3水(📺)準1-94-12)あかく(💑)して且つ角よくば(🏁)、(㊗)用(🤦)う(👷)ること勿なからんと欲(🏐)す(👌)といえども、山(shān )川其(qí(👄) )れ諸これ(❣)を(🚇)舎すてんやと。
子曰く、雍(👰)(yōng )よう(🐸)や(🎞)南面(miàn )せしむべし(🔙)と。仲(😔)(zhòng )弓、子桑伯子を問う。子(🍆)曰く(🖼)、可(🔂)なり(💄)、簡なりと。仲(👎)(zhò(💜)ng )弓曰く、(🚨)敬け(💃)いに(⏳)居りて(🌸)簡を行(💳)い、以(yǐ )て其の民(🕖)に臨まば、亦可(kě )ならずや。簡に居(jū )り(👔)て簡(🚨)を(📹)行わ(🍉)ば、(🌃)乃ち大(dà(😭) )簡(jiǎn )た(🚹)い(🧞)かんな(💜)ることな(🤼)か(🧣)らん(🐬)やと。子曰く、雍(yōng )の言然(🤰)(rán )りと。
彼(bǐ(🤑) )は、部屋の中(zhōng )を歩きまわりな(🍑)がら(🛥)、(👯)しきりに小首をか(💳)しげた。しかし、(📦)しばらく(🥖)歩(📿)きまわっているうちに(🧑)、少し馬(🤭)鹿(🌴)々々しいよう(🌁)な(🏊)気がして来た。
楽(lè )長は思わず立上って、棒のよう(🍺)に(🏴)固くな(📖)った。孔(💆)子(🐵)はつづけた。
「(🛢)音(💚)楽(⬇)の世(shì )界は一如の世(📯)(shì(🔄) )界じゃ。そ(🍃)こでは、い(💋)ささかの(🐍)対(😌)立意識(shí )も許(xǔ )されない。先(xiān )ず一人々(🤚)々の(🏏)楽手の心(xīn )と手と楽器とが一(yī )如になり、楽手と楽手(shǒu )とが一如にな(👌)り、更に楽手と聴衆とが一(🍨)如になって、翕(💲)如(🐪)きゅうじょとし(🐰)て一つの(🌅)機を(🎠)ね(💢)らう。これが未(🕺)発の音楽じゃ。この翕如(rú(🧘) )たる(🕢)一(yī(👪) )如の世界(jiè )が(🚫)、機到(😭)っておのずから振(zhè(🗡)n )動(📣)を始(⚽)(shǐ )める(😩)と、(⚓)純如(rú )と(🤜)し(🎏)て濁りのない音波が(⚪)人々(💵)の耳朶を打つ。そ(🏇)の音(yīn )はた(🐌)だ一つ(🕵)である。ただ一つである(🕹)が、その中(🥅)には金(jīn )音(♓)もあり、石(🚁)音もあり、それら(🏮)は厳に独自の(🦖)音色を保(🌚)っ(🤗)て(🕘)、決しておたが(🕋)いに(🧜)殺しあうこ(🏔)とがない。※(「激」の「さん(🐪)ずい」に代えて「(🈵)白(👥)」、第(dì(👮) )3水準1-88-68)如きょうじょ(🗓)と(😉)し(♑)て独(🚃)自を守りつつ、(🦀)しか(🆙)もただ(👭)一つの流れに合す(🌠)る(🚪)のじゃ(🧖)。こうして、時(🖍)(shí(💷) )間の経過につれて、(💵)高(➡)低(dī )、強弱、緩(👠)(huǎn )急、さまざ(⏯)まの(💞)変化(🔏)を見せ(🚒)るので(🉑)あるが、その間(jiān )、(👎)厘毫りんご(♉)うの隙も(📒)なく、(🍐)繹如えきじ(💦)ょとして続(🏉)いて行く。そこに時間的(🌪)な一(yī )如(rú )の(🐈)世(⬜)(shì )界があり、永遠と一瞬(shùn )との(🎡)一(yī(🔦) )致が見出(🚌)される。ま(🔣)ことの音楽(lè )というものは、こうしたものじゃ。聴くとか聴かせるとかの世界(jiè )ではない。まし(🍪)て、自分の腕と他(tā )人(🅱)の腕(wàn )を(🌸)比(🌒)(bǐ )べた(⛎)り(🆒)、音楽(lè )のわかる者と(👑)わか(💥)らぬ者とを差別し(📙)たりするよ(🚝)う(🖇)な世界とは、似(sì )て(🗃)も(🤵)似(🎗)つ(🎊)か(😟)ぬ(📅)世(🏕)(shì(🌗) )界(🚢)なのじゃ。」
「随分歩いたようじゃ。そ(😮)ろそろ帰るとしようか(😴)。」
そう決心した(🥫)彼は、翌朝人を(🗣)や(🌌)っ(🏁)て、ひそか(🐸)に陽貨の(🔲)動静を窺わせ(👗)た。
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