(🤞)実(shí )之助も、そ(🐜)ういわ(🏫)れてみる(🍈)と、(🏌)その哀願(🤺)(yuà(🍳)n )を(🏮)きかぬわけ(🧑)に(🥐)はい(🛁)か(🌉)な(🏙)かった。今(🚉)ここ(💥)で敵を討とうとし(🔥)て、群衆の妨(🛫)害を(🕡)受(🚚)けて不覚(jiào )を取るより(⚫)も、刳(kū(🌵) )通の竣(🤖)(jun4 )工を待(🤯)ったなら(👴)ば、今でさえ自ら進んで討(📔)たれようという市(🏅)九(🌡)郎が、義理(lǐ )に感じて首を授け(👧)る(🛎)のは、必定(dìng )である(🌃)と(🚾)思った。またそう(🔲)した打算(suàn )から離(👨)れて(🆔)も(🛹)、敵とはいいなが(🚪)らこ(🙉)の老僧の大誓願を遂げさして(👏)やるのも、決(🧐)して不快なことではなかっ(🎅)た(😦)。実之助は、市九郎と群(🤲)(qún )衆とを(🕟)等(🏖)分に見(♒)ながら、(🍍)
「(🍕)貴方あ(♍)なたは永く御滞在ですか。」と(🎒)、(🚽)青年(📓)が訊きいた。
(😜)最初(✖)(chū )の危機には、冷静(jìng )であった(💛)運(🤜)転手も(⏬)、第二(èr )の危険(xiǎ(⏹)n )には度(⛅)を(🐚)失(shī )ってし(💒)まっ(🌭)た。彼は、狂人のよ(🐦)うに(🈺)意(❣)味のな(🙈)い言葉(yè )を発(🔚)し(📉)た(🎹)かと思(sī )うと(🔬)、運(🐵)転(🗓)手台(⚾)で(🔗)身をもがい(💺)た。が、運転(✊)手(shǒu )の死物(🐦)狂いの努(🐌)力は(🆖)間に合った。三(🎉)人の生命(mìng )を託した(✒)車台は、急廻転をし(🤞)て(🔎)、海へ陥おち(⏱)るこ(🔈)とから免(🐦)れ(🌷)た。が(🎩)、その(🍵)反動で五間(🔑)(jiān )ば(❤)かり走ったかと思うと、(🚘)今度(⏬)は右手の山(shān )の(⛎)岩壁(bì )に、(😿)凄すさ(😀)まじくぶっ(🔻)突つ(🔺)かった(🎻)のであ(✌)る。
「まあ、一寸ちょっとお(🍍)待ちなさい。御相(🛏)談(👉)があります(🙍)。実(👓)は、熱海(🌩)あたみまで行こう(🔐)と云う方がある(🌭)ので(🏛)すが(😲)、その方と合乗あいのりして下さった(🐠)ら、如(rú )何でしょう、それならば大変(biàn )格安になるの(♈)です。そ(🅾)れならば、七円丈だけ出して(🛌)下(🔚)(xià(👇) )されば。」
「その御出(👣)家は、元は江戸(📢)から来たお(🕐)人(rén )じゃげ(🔻)な。若い(🍰)時に人(rén )を殺したのを懺悔(huǐ(🌂) )して、諸人(rén )済度(🍉)の大(dà )願(🥃)を(🏡)起したそうじゃ(🍓)が、今いうた樋(🌦)田の(🥃)刳(kū )貫(guàn )こかんは、この御(yù )出家(🔍)(jiā )一(🥇)人の力ででき(🏵)たもの(❗)じゃ」と語(yǔ )るのを耳(🌩)に(😽)した。
「いゝえ(🎈)、実は妻が行っ(🌧)て(🏇)いる(🕜)の(🈺)を(💨)迎(yíng )えに(🆚)行(háng )くの(⛏)です。」と、信一郎(⛸)は答(dá(👫) )えた。
『僅わず(🗑)か(🧓)一(yī )週間、離れ(🦔)て(👧)いると、もうそんなに逢あいたくて、(🥊)堪(🅾)(kān )たまらないのか。』と自(zì )分自身心の中で(❄)、そう(🍲)反(🧦)問(🗺)(wè(🤛)n )する(📲)と、(🤥)信(xìn )一郎(🚳)は(🤧)駄々っ子(👣)(zǐ )か(🦄)何かのように、じれ(🚂)切っている自分が(👺)気恥しく(😭)ないこともなかった。
「その(🛀)もとが、了海(🎀)といわるるか」と、意(👙)気(😶)込(🐭)んできいた。
「(👇)五(💖)月(🖍)の十日(🚫)(rì )に、東京を出(chū )て、もう一(yī )月ばかり(👀)、(🕯)当あても(🤞)なく宿(xiǔ )とまり歩いてい(📪)るのですが、(✌)何処(chǔ )どこへ行(háng )っても落着かないの(🔌)です(🌮)。」と(🥊)、(📵)青年は訴え(⏰)るような(📡)口調で云いった。
石工共(gòng )が、昼の疲れを休めている(🏯)真(🎬)(zhēn )夜中にも、敵と敵とは相並んで、黙(🤐)々(🔑)として槌を振(📯)(zhèn )ってい(🐒)た。
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