両国(🎧)十一屋の方には、(🏜)幸兵衛、(🔡)平助の二人ふ(🌬)たりがもう草鞋わらじまでは(💙)いて、(✴)半蔵(🙆)(zāng )を待ち(🤮)受(🤕)けていた。頼んで置いた馬も来た。そ(🎲)の(😏)日はお茶(🏮)(chá(🌶) )壺ちゃつぼの御(😃)通(tōng )行があるとかで、なるべく朝の(😊)うちに出(chū )発(⏺)(fā )しなけれ(👹)ば(🔬)ならなか(🤗)った。半蔵は大(🏋)(dà )小(⛷)(xiǎo )二(èr )荷かの旅の(🎽)荷物(🖕)(wù )を引きまと(👡)め、そのうち一(yī )つは琉球りゅうきゅうの莚(🏫)包こ(🚩)もづ(🗞)つみに(😡)して(✅)、(🤫)同(🔑)行の(🉑)庄屋(💲)たちと共に(💍)馬荷に付(✳)(fù )き添(🐈)い(🎌)なが(✨)ら板橋経(jīng )由(🎒)で木曾街(jiē )道の方面に向かった。
もはや、太鼓の音だ。おの(🐜)おの(😠)抜き身の鎗やりを手(🛤)にした六人の騎(qí )馬武者(zhě )と二(èr )十(shí )人(ré(👩)n )ばかり(🏝)の歩(🌴)(bù )行(há(😰)ng )かち武(wǔ )者とを先頭にして、各(❔)部(bù )隊が東の方(fāng )角から順(🈂)に(🍁)街道を踏ん(🛏)で来(lái )た。
(📠)水(shuǐ(🈳) )戸(hù )ほ(🧣)ど苦(📊)しい抗争を続けた藩もない。そ(⛑)れは実(shí )に藩論分(🏴)裂の(🙍)形であらわれて来た。もとより、一般の人心は動揺(📞)し、新し(👩)い世紀も(🍬)ようやくめぐって来て、(⬆)だ(🍗)れ(🎺)も(🙇)が(🥖)右(yòu )す(⛵)べ(🆒)きか左すべ(🏾)きかと(🍊)狼狽ろうばいする時に当た(🍐)っては、二百(bǎi )何十年来(💸)(lái )の旧を守って来(lá(🧓)i )た(🥗)諸(⛓)(zhū(🔬) )藩の(⛴)うちで藩論の(🥛)分裂し(🏭)ない(🆓)ところとてもなかった。水戸はことにそれが(🚥)激(🤷)(jī )しかった(🧗)のだ。『大日(rì )本史』(🔸)の(🚶)大業を成就(jiù )して、(📽)大(😭)義名(🧢)分を(🎱)明らかにし、(🧢)学問を曲(📺)げて(🔘)まで世に阿おもねる(🔕)ものもある徳川時代にあってとにもかくにも歴史の(🔬)精(jī(🏦)ng )神を樹立(🚴)したのは水(shuǐ )戸であっ(🎂)た(🎈)。彰(zhāng )考館しょうこうかんの修(xiū )史、弘道館こうどう(📗)かん(🍾)の(⛓)学問は(🎳)、諸(zhū )藩の学風(fēng )を指(🐭)導(❓)する役目(mù(🦐) )を勤めた。当時における青(qīng )年で多少なり(🌗)と(⬛)も水(🚈)戸(🐏)の(✳)影響を受(🛳)け(💲)ないも(🤯)のは(🤡)なかったくらいである。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱(rè )意(yì )をもって尊(😛)王(wáng )佐幕の(🕛)一(🛎)大矛盾(dù(🆘)n )につき当たっ(📷)た。あ(🚛)の波瀾はらん(😥)の多(📄)い御隠居の(🌧)生涯し(🗞)ょうがいがそ(✏)れ(👴)だ。遠く西山公(gōng )せい(😮)ざんこう以(yǐ )来の遺(🎙)志を(🤰)受けつぎ王室尊崇の念の篤あ(🤢)つ(💜)かった(🤗)御隠居は、紀州(📠)や(📗)尾州(🈺)(zhōu )の藩(😒)主と(🔉)並んで幕府を輔(fǔ )佐(🛋)する(🛳)上に(💸)も人一(yī )倍責任(rè(🥩)n )を(🏴)感(gǎn )ずる(📐)位(⏸)(wèi )置に立(🍽)た(🍼)せ(🕳)ら(😧)れた(🕎)。この(💗)水戸(😡)の苦悶(📵)(mèn )くもんは(👧)一方に誠(🏥)党(🈸)と称する勤王派(🎮)の人たち(🍆)を生み、一方(fāng )に(🐼)奸党かんとうと呼ば(🐰)るる(🕊)佐幕派の人たちを生んだ。一つの藩(fān )は裂(🚟)けてたたかった。当時(shí )諸藩(fān )に党派(👶)(pà(🍕)i )争(zhēng )い(🧠)は(🎣)あ(🤬)って(💔)も、(⏹)水戸のように惨酷ざんこく(🎄)をき(🔏)わめ(♓)たとこ(🔪)ろはない(😙)。誠(😒)党が奸党を(📊)見るのは(😋)極悪(🤤)ごく(🌘)あくの人間と心の(📜)底(dǐ )から信じたのであって、奸党(🤔)が誠党を見(⏱)(jiàn )るのもま(😠)た(🍤)お家の大事も思わ(🏫)ず(🚲)御本家(jiā )大(dà )事と(💈)いうことも知(zhī )らない不(bú )忠の(🐤)臣と思(sī )い込(🏋)(rù )んだので(🚝)あった。水戸の党派争い(🌘)はほとん(⏰)ど(🔔)宗教(jiā(📐)o )戦争(🌳)に似(sì )ていて(📘)、(📣)成敗利害の(🛒)外にあるものだと言った人もあ(⬆)る。いわ(😊)ゆ(🔵)る誠党(📔)は(🏁)天狗(🧓)連てんぐれん(🍏)と(🗓)も呼(⏯)(hū )び、いわゆ(⏫)る奸(jiān )党(👔)(dǎng )は諸生党とも言った。当時の(🐕)水(🚘)戸藩に(💡)あ(☕)る才(👧)能の士で、誠(🍼)でないものは奸(jiān )、奸(jiān )でない(🚛)ものは誠、両派全(🐖)く分かれて相(🧥)鬩あいせめぎ(🚇)、その中間(jiā(🤶)n )にあ(Ⓜ)るものをば柳と(🕢)呼(🥠)んだ。市川三左衛門(🙋)をはじめ諸生党の領袖りょう(💴)しゅうが国(👮)政(zhèng )を左右(yò(✡)u )する時を迎え(🥐)て見ると(👨)、天狗(🍫)連の一派(🍉)(pài )は筑(🚋)波山の方に立てこもり、田丸(🚚)稲右衛(wè(🎇)i )門たまる(🍹)い(〰)なえもんを主(zhǔ )将(🔕)に推し、亡なき御隠(yǐn )居(jū(📺) )の(🙁)御霊(lí(🔠)ng )代(dài )みたましろ(🤙)を奉じて、尊攘の志(🚠)を致(🔢)いた(🍌)そうとし(🐍)ていた。かねて幕府(🌇)は(😌)水戸(hù )の尊攘派を(🉐)毛ぎらいし、誠(🔘)党領(🤥)袖の一人(rén )なる武(wǔ )田(tián )耕雲斎たけだ(🤷)こうう(💝)んさいと筑波に(🎅)兵を(🥫)挙あ(🕵)げた志士(shì )らとの通謀を疑っていた(🏕)際で(🐑)あるから、早速(sù )さ(😕)っそく耕(🎇)雲斎に隠(🔲)(yǐn )居(jū(🏬) )慎(shè(🖱)n )いんきょつ(👫)つしみを命(🍒)じ、諸(😆)生(shē(🐼)ng )党の三左衛(🏬)門らを助(zhù )けて筑(zhù(💔) )波の暴(bà(🥑)o )徒を(🆗)討(tǎ(🚊)o )うたしめるために(✒)関東十一藩の諸大名に命(mì(🚥)ng )令を下した。三左衛(💲)(wè(👝)i )門は兵を率(🤺)い(🥝)て(👬)江(jiāng )戸を出発し、(🎰)水戸(🛩)城(🧖)に帰って(👙)簾中(zhō(🕒)ng )れん(🌡)ちゅう母公貞(💙)芳院ていほういんな(🏘)らびに公子(zǐ )らを奉(fèng )じ、そ(💏)の根拠を堅めた。これを(🦔)聞いた(🏺)耕雲斎(🦍)らは水戸家の存亡(🌰)が(🛍)今日(🛂)にあるとして、(🔏)幽(🦈)屏(pí(✳)ng )ゆうへ(😣)いの身(shēn )ではあるが禁を破って水(👬)戸を出発した。そして(🍝)江(jiāng )戸(👱)にある藩主を諫(💵)いさめて奸徒かんとの排斥を謀はかろうとし(🤯)た。かく一藩(fān )が党派を分(🔭)かち、(🚮)争闘(dò(🦔)u )を事とし、しばら(🎤)くも鎮静する時のなかっ(🐮)たため、松(🎄)(sōng )平大炊頭(🌁)おおいのか(🀄)み(🦎)((👊)宍戸侯(🔳)(hóu )ししど(⛅)こう)は藩(🎼)主の目代もくだいとして、(🍃)八月十(🔜)日(🏏)に水戸の吉田(👌)に着い(📗)た。と(🆎)こ(🎏)ろが、水(shuǐ )戸にあ(🤛)る三左衛門(🐪)はこの鎮撫(🧗)(fǔ )ちんぶ(⛑)の使(shǐ )者(zhě )に随(suí )行し(🚹)て来(lái )たものの(🌗)多(duō )くが自己(🌿)(jǐ )の反(fǎn )対党であ(🎆)るのを見、(🛵)その中には京都(dōu )より(👍)来(🎈)た公子余四(sì )麿(🙋)よしまろの従(🚘)者や尊攘派(pài )の志士(shì(🛃) )なぞのあるのを見(⬅)、大(🚣)炊頭が真意を疑(yí(🏟) )って(🚌)、そ(👬)の(🙌)入城(chéng )を拒(jù(⚽) )んだ。朋党(⏳)ほう(👕)とうの(🦃)乱はその結(👳)果であった。
「長(zhǎ(🌎)ng )州(zhō(〽)u )様がいよいよ御(🚑)謀反ごむほんだ(🚃)そうな。」
樋橋から下諏訪ま(🚋)での(🎮)間には(🍜)、(🧦)村二(🔨)つほどある(⬇)。道案内(nèi )の(🍵)ものを先に(🔸)立(🍟)て、(📍)松明たいま(🕡)つも捨て、途中に敵の待(dài )ち伏(fú(🔵) )せするものもあろうか(💹)と用(🍡)心する(📔)浪(🎢)士(shì )らの長(⛲)い行列(liè )は夜の街道(💅)(dào )に続いた(🐼)。落合村まで進み、下の原村(cū(🐏)n )ま(🎹)で進んだ。もは(🚤)やその辺に(🐴)は(📦)一(yī )人の敵の踏(🕛)みとど(🍹)まる(⚽)ものもなかった。
「(📖)長居は無(👑)用だ。」
とうとう、(🚗)半蔵は他(✳)(tā )の庄屋(🛋)たちと共(👸)(gòng )に、道(dà(😵)o )中奉(🏜)行からの沙(shā )汰(💎)さたを九月(📓)末(mò )まで待(dài )った。奉(🎅)行か(🏖)ら(🐌)話(huà )のあった仕訳書(😌)上帳しわけかき(🏣)あげちょう(👉)の郷里(🔠)(lǐ )から(🤑)届い(🥈)たのも差し出してあり、(🏝)木曾(céng )十(🆕)一(💇)(yī(😅) )宿総代と(🤾)して願書も差し(😠)出してあっ(📘)て(🤕)、(😫)半蔵(🔞)(zāng )らは(🕳)かわる(🍌)がわる神(shé(😃)n )田橋かんだば(🍕)し(🏠)外(🚠)の屋(🚪)敷へ足(zú(🏦) )を運んだが、そのたびに今すこし待(dài )て、今(jīn )すこし(🍔)待てと言われ(🏧)るばかり。両国(🖖)十一(yī )屋に滞(zhì )在する平(🤷)助も、幸兵衛も(👁)し(🛹)びれを切(qiē )ら(🏘)してしまった。こんな場(🍙)合に金(jīn )を使(shǐ )ったら、(✖)尾州あたりの留守居役(🥕)(yì(😹) )を(😝)通し(✔)ても(🌧)、もっとてき(👢)ぱき運(🥠)ぶ方(❇)法(fǎ )が(🐟)ありはしな(🌮)いか(🏴)などと(🐐)謎なぞをかけるものがある。そん(🔒)な無責任な人の言(🔙)うこと(🦉)が(🏔)一(yī(🥟) )層半(bà(💘)n )蔵(🍛)をさび(🤞)しが(🍢)らせ(🚳)た(✌)。
(💓)その時(🎀)になって見ると、長(zhǎng )州征(💽)伐の命令(🐺)が下っ(🤯)たばかりでなく、松(🎭)平大(🔘)膳太夫(fū(⛓) )まつだいらだい(😤)ぜんの(👞)だゆうな(🐉)らびに(🈷)長(📣)門守な(🍢)がとのかみ(🕳)は官位を剥は(🥓)が(🗝)れ、(🕤)幕(💱)府より与えられた松平姓と将(jiā(🕺)ng )軍家(jiā )御諱(huì )おん(📍)い(🦄)みなの一字(🚻)をも(🔛)召し上げられた。長防両国への物(🐥)貨(⬛)輸送は諸街(jiē )道を通じて(⛷)す(😱)でに堅(🛒)く禁(jìn )ぜられていた。
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